序
序灌園生
錢唐潘時(shí)雍讀書賦詩(shī)廉介自將視當(dāng)世貴富雖非不愿欲者使其脂韋取容以僥幸一時(shí)寧貧賤而肆志郡城之東未傅城二百歩而近有地十余畝古井一宋輦院基也入于居民久矣荒棄弗治暇日過見之徘徊相度曰是豈不足為吾生乎既而購(gòu)得之除治一畝為廬用其余地析而為畦縱橫數(shù)十塍茹菜若干品天稍不雨輒置桔槔井上俯前仰后聲軋軋如龍鳴出井水以灌已則攝弊衣屨循行畦間顧見菜色青青若緑云覆地喜曰生意若此足矣掇其脆美為其父母妻子供具而斥其余賣諸市中日以為常不輟或曰錢唐陸海之府魚鹽蜄蛤之所產(chǎn)羽革竹箭之所生象犀珠玉之所聚街居之民用貧求富十金為母則子百金百金為母則子千金萬(wàn)金若此者家相望也又其地為今行省丞相治所往時(shí)承平丞相守法而已今天下多故丞相承制得自爵祿人卜醫(yī)眾技茍有以自見不必去妻子違父母跋渉逺道輒致位顯要紆金曳紫翱翔康莊之衢中世以降道徳之意泯矣惟聲與利可以驚動(dòng)世俗子年甚富又居聲利之場(chǎng)不為彼以取寵榮顧乃為此何哉時(shí)雍曰嘻夫尺有所短寸有所長(zhǎng)彼所能者我則不能吾亦豈能枉吾之性以我所不能為彼之能故寧自附于農(nóng)家者流使人稱之曰灌園生灌園生不辭也嗟夫習(xí)俗之移人也久矣自今以往錢唐之人不尚貨殖而尚徳義不尚奔競(jìng)而尚恬退不自時(shí)雍始乎余故序其出處以為趨附聲利者勸焉
錢南金詩(shī)藁序
詩(shī)人之言貴平易而不貴竒怪橫渠先生有言三百篇之詩(shī)不過舉目前之事而寓至理于其中此最為善說詩(shī)者夫詩(shī)情性以本之問學(xué)以充之才氣以發(fā)之思致以廓之此之謂詩(shī)不知出此而務(wù)炳炳烺烺以驚世駭俗謂之詩(shī)未可也三百篇不可尚已渉漢魏晉宋齊梁陳隋唐宋以及國(guó)朝之盛作者代有其人大家巨集具在也試取而讀之雖其材力所就不無(wú)等差觀其縁情指事寂寥乎短章舂容乎大篇有平易而無(wú)竒怪至于雋永其味則悠永宏闊而反復(fù)無(wú)窮下視近時(shí)斥平易為庸腐指竒怪為神俊號(hào)為一家之體非神仙鬼魅金玉錦繡龍虎鸞鳳名花官酒髙歌醉舞等語(yǔ)不道者何如也華亭錢君南金深居不出呻吟嘯詠在云水泬寥之境不求人知向見豫章辛好禮有與君唱和什知君善詩(shī)比會(huì)曲江錢思復(fù)論淞上詩(shī)人亦以君為稱首二君以詩(shī)擅名者而皆稱君心甚慕之今年夏會(huì)于蒨溪蘭若周旋旬日因舉前所說與之商確君以余言為然因請(qǐng)序其平生所為詩(shī)余閱其詩(shī)盡巻清而不枯華而不艷整暇而不泛精切而不刻屛去竒怪之語(yǔ)得詩(shī)人之意焉君年向老成克自充養(yǎng)珠藏淵媚當(dāng)有知者吾姑著其所以合者弁諸首云
齊壽堂詩(shī)序
番昜周君叔彬之二親同生于至元乙酉其奉以避亂于浙也逮今至正丙午皆八十有二而康寧如一叔彬喜曰此天以福我也爰就其親起居飲食之處署曰齊壽以悅親心叔彬方以明經(jīng)起家其所與游皆能言之士遇其親始生之日至奉觴為壽仍賦詩(shī)以悅之積而成帙叔彬?qū)儆嘈蛑辔┨煜轮豢杀氐谜呷藟凼且查g有得者亦未必并見于一門今叔彬之父母同生同壽又同康寧是能得人之所不能得者矣叔彬之喜宜何如也嘗試論之二老人之得壽有二焉大江之東洪流巨浸穹林邃壑環(huán)匯障蔽地脈之聯(lián)絡(luò)風(fēng)氣之藴蓄深厚雄固其人多壽國(guó)家混一之初地大物眾徳洽仁浹桴鼔不驚呻吟不作閭閻田里之間熙熙皥皥生于其時(shí)者必壽自二老人言之其地則大江之東也其生之年則國(guó)家混一之初也本以山川之積而乘國(guó)家方亨之運(yùn)宜其得壽有異于人者矣譬之貞松勁柏其托根也固其植干也強(qiáng)其受雨露也深渥雖剛風(fēng)虐雪不能摧拔之也今夫人立于輕揚(yáng)之域衰微之世上視二老人若以朝菌議晦朔有不指以為異者哉余嘗拜二老人于堂上見其耳聰目明神完氣足談?wù)f盛時(shí)身所遭逢事亹亹忘倦退而嘆曰民物凋謝若二老人者非太平之明征也歟觀世道者尚有取于斯也若夫諸君子之詩(shī)善頌善禱不必加評(píng)故特推本二老人得壽之由而為之序
題后
題崔元亨所著亡弟崔永復(fù)行實(shí)后
余記甲午乙未歲與博陵崔元初會(huì)于西湖之上元初時(shí)為淮南行省宣使善辭章其氣充然其言粲然一時(shí)材俊罕及也其后余避亂村疃不見元初者八年意元初躋膴仕矣一日在友人幾格上覩一巨帙取而視之則元初所進(jìn)端本堂五箴藁也既讀已嘆羨其辭章之益工復(fù)閱至牘尾有文累數(shù)牘署其目曰述亡弟永復(fù)行實(shí)驚曰永復(fù)元初諱也元初死耶考其始末則元初死已三年矣嗚呼惜哉其兄元亨痛之切故著之元初有才而壽不及在朋友猶惜之況其兄耶或曰予之翼者兩其足然才而壽者亦何限何獨(dú)于元初靳之耶造物冥冥不可得而解姑志其末以紓余悲云
題永思亭巻后
亂離以來(lái)平昔交游或存或亡或淪異地恒欲著懐友賦以泄余思未能也茲逰嘉禾郡齋達(dá)實(shí)氏止善示以永思亭記并詩(shī)一巻發(fā)而視之乃同郡朱石伯言陶凱中立郭公葵秉心陳秉彝性初南陽(yáng)堵簡(jiǎn)無(wú)傲金華王祎子充會(huì)于錢唐宗陽(yáng)宮時(shí)止善請(qǐng)論著其永思之亭而伯言實(shí)為之記中立秉心性初無(wú)傲子充暨一夔六人者為之賦詩(shī)止善宦逰來(lái)歸亦僑嘉禾近地用以諗余余按而數(shù)之無(wú)傲已死王事子充在江東性初亦去之大江之西其存其亡未可知也伯言隱居越上中立秉心還鄉(xiāng)郡而余留浙西則皆幸而存思欲復(fù)敘前好邈不可得乃得見其文辭翰墨于尺楮之中諷詠摩撫豈勝故舊之思然以歲月考之距今十有一年耳豈意國(guó)家盈成之業(yè)一旦挈而置之分崩離析之地向也同志之人彼格此禁弗克會(huì)聚以輔徳業(yè)不知過此以往其幸者猶得遂斯愿焉否也因識(shí)以俟再觀至正二十四年九月某日題
誄
黃處士誄
至正十二年十月處士暨陽(yáng)黃先生諱禮字子敬年九十卒既葬于湖州花城之原其子溥辱與余游乃摭其行實(shí)而為之誄誄曰
維黃之出肇于軒轅其后有國(guó)江漢之濆至于春秋助齊有勲有熊疾之覆其宗禋散處朔南族類實(shí)繁爰至東京光大而文憲賢視顏香孝視騫瓊位三公琬悟絶羣亦有允也罹黨錮寃其本硌硌其源渾渾至宋叔世有提刑君有徳有烈皂葢朱旛維此提刑其產(chǎn)則閩其來(lái)于越則仲子昕實(shí)處士祖始為越人處士之生端一靖溫詩(shī)書為宅禮義為垣云胡不淑遭值不辰宋祚訖箓海囗〈宀禹〉揚(yáng)塵斂其所有靡途可遵欲潔其身曷養(yǎng)吾親乃棄觚翰刀筆是循處吏之污擴(kuò)儒之仁以濟(jì)時(shí)艱非志所存雖嗇其施而裕后昆是有令子學(xué)富行純西游吳興克昌其門有田有廬以奉晨昬處士婆娑九十其春徳與齒隆而位弗臻此天于物翼足惟均達(dá)人知足抑又何云惟古之道謚實(shí)行因無(wú)位無(wú)號(hào)亦誼之敦我實(shí)小子不敢瀆陳累行布辭告于多聞嗚呼處士有永其芬
書
通危大叅書
一夔無(wú)所肖似蚤嘗從事科舉之學(xué)既而屢試有司不利度不足以自立乃復(fù)求古人之道于其文辭之間殆若有所入比以亂故寓跡浙水西屏去舊所習(xí)專取經(jīng)史傳記與凡諸大家集伏而讀之含咀其英華規(guī)模其歩驟益若有所得然亦頗自期許故雖處亂世饑寒逼迫不忍棄此妄有所圖茍富貴于一時(shí)也顧以不得取正于宗工是恧近識(shí)貢尚書持所為文質(zhì)之尚書見謂有作者風(fēng)且期一夔有可以至于逺者乃稍自信而獨(dú)以未見合下為恨厥今朝廷之上以文章致位通顯系天下士子之望者合下而已竊嘗觀于合下之文屬辭陳義深厚爾雅不豐不約動(dòng)中矩度其言的然而實(shí)其態(tài)彧然而光其味幽然而永蓋由合下受業(yè)吳文正公傳授既有端緒若清河范太史蜀郡虞內(nèi)翰又皆身親炙之涵揉充暢本實(shí)支茂其發(fā)也足以信于今而傳于后如合下者非一夔之所愿受教者乎去年會(huì)陳編修嘗以所為文五首與之商確久之編修君謂一夔曰吾嘗以子之文致之中書危公矣公必知子一夔因竊自念去合下四千里介紹不通贄幣不修俯仰拜揖不至于前遽然以是區(qū)區(qū)者取知于左右不以簡(jiǎn)乎益自悚懼今年謁俊禪師于天竺禪師所嘗過從者且與合下有夙昔之好間語(yǔ)及此禪師則曰危公盛徳人也位愈髙而心愈下望愈隆而守愈約取人以言不以繁文（闕）讓又謂一夔曰宜更以所為文達(dá)之使危公得子之悉輒不（闕）寫所為文十首而并陳其不敏介禪師以達(dá)焉惟昔秦少游之未遇也曾文昭公在史院參寥子實(shí)薦其文文昭稱其言辭瓌偉閎麗言近指逺至謂如獲明珠大璧當(dāng)時(shí)少游于文昭紹介未嘗通贄幣未嘗修俯仰拜揖未嘗至于前也而相知之深不啻如父兄之契姻黨鄉(xiāng)曲之舊何哉鳴聲相應(yīng)仇偶相從也然而古人不相見而相知者蓋有之矣一夔雖不敢竊比少游而合下汲士之量不下文昭公禪師樂善之意不異叅寥子今者相須之跡若可以自附于此伏望合下廣樂育之義如文昭公荅秦少游故事賜以一言之?dāng)溨列抑列乙毁缃衲晁氖形逋砉?jié)末路得列于作者之后則區(qū)區(qū)之志不孤矣以天之福拜合下之賜于他日亦未晚也惟冀矜察
謝危大叅書
一夔遡往下風(fēng)之日久矣顧以時(shí)艱道阻不能北走四千里遂其愿見之私去年陳編修來(lái)南一夔以所為鄙文五首與之商確然不敢率易求知于下執(zhí)事也不意陳君以鄙文達(dá)之鄭博士而鄭君竟達(dá)于左右夫以陳君之薦揚(yáng)鄭君之貢送其意則誠(chéng)美矣揆之于禮則非所當(dāng)然也今年三月訪俊禪師于錢唐知其與合下有疇昔之好間語(yǔ)及此乃疏其所以簡(jiǎn)慢之由侑以近所為鄙文十首介禪師以達(dá)庶幾于禮或一得焉計(jì)猶未達(dá)俄六月十七日入閩詔使道出嘉興召一夔來(lái)前道合下之意授以建寧教授勅牒且謂危公得子之文如獲秘寳校官之擢筮仕之階耳未足以盡子之才也一夔驚喜出于望外始知合下以向之所致區(qū)區(qū)者遂加奬録初不計(jì)其識(shí)與不識(shí)而求之之禮恭與否也自非合下盛徳宏度同符古人疇肯若是一夔前書妄引曽文昭公待秦少游故事為比以今觀之實(shí)類焉夫以一夔之疎陋何敢上儗少游而合下汲士之量視文昭公則又過之何也文昭公之于少游苐賞其文而他日校書之命則不盡出于文昭公也今合下于一夔不徒有取于其區(qū)區(qū)之言又使蒙一命有可以至于逺且大則誠(chéng)厚矣荷徳何可云喻未克拜謝茲值鄭掾便謹(jǐn)布向往之忱伏惟照察
墓志
顏欽若墓志銘
天長(zhǎng)顏惟中時(shí)若既克葬其兄告于徐一夔曰哀哉吾兄欽若之死也昔在至正十四年之夏冦至天長(zhǎng)移家吳門避焉甫三月吳門陷自吳門趨錢唐甫三月錢唐又陷乃絶浙而東旅于上虞者三年既又東土弗靖復(fù)折而西以松江僻在西州一隅僑于華亭之青龍鎮(zhèn)又三年而吾兄以脾胃疾死矣二十三年正月二日也得年三十有二臨終執(zhí)惟中手訣曰吾志未嘗敢后于人吾弟所知也而今死于流離之地豈非命耶是可哀已吾宗本兗國(guó)公后靖康之亂金人蹂中原稍徙而南至于淮安之天長(zhǎng)家焉稱千一總轄者初居天長(zhǎng)祖也自大父至吾父用貲產(chǎn)起家吾兄少負(fù)竒氣不伍鄉(xiāng)里兒居當(dāng)南北要沖名人魁士往往過賓其地輒延致于家資其聞見而名人魁士見吾兄言辭意氣亦退謂人曰顏欽若竒士也不可失之平昔自謂功名可立就嘗用明經(jīng)試于有司不利輒曰此不足置胷臆間也比寇至白于大人請(qǐng)散財(cái)鳩民以保鄉(xiāng)里可用以樹勲業(yè)大人止之曰財(cái)非吾惜也顧汝諸生兵事非所素習(xí)恐致不救不若姑避之耳重違父命而止方謀避兵而大人遘疾遂至不起吾兄哀毀幾喪生老母在堂諭之曰汝父已死我不欲生耶乃稍自節(jié)哀率惟中經(jīng)紀(jì)葬事且戒勿以劻勷薄吾親故自始喪至于奠窆反虞無(wú)違禮既襄事奉母而行凡便養(yǎng)之物率令惟中先至而集而已奉母隨至以故吾母雖渉險(xiǎn)阻恒若在家然有一二姻家亦同在行飲食起居視同一家前后五六年如一日嗚呼以吾兄之材與行詎意遽止于斯耶先是一年吾嫂卒后是二年吾從子二又相繼卒是又重可哀也已道梗未能返葬邑人前鄞縣丞任某捐地一畝許在青龍鎮(zhèn)南亭橋之原遂以卒之年二月十七日奉吾兄權(quán)厝吾嫂祔焉惟中重哀先兄既遭亂世又不永年而赍志以歿嘗念乞銘于立言君子以白其志茍死者有知將不悼其不幸于地下而未有所屬先生愨而文幸哀而賜之銘余不識(shí)欽若凡見吾友與欽若游者言欽若之死有嘆息者歔欷者涕泣者曰斯人而止于斯耶則其人之賢可知也今其弟克葬其兄又乞銘以圖永長(zhǎng)存則其兄之賢又足征也余雖不佞銘其敢辭耶欽若諱惟臣祖諱仁壽妣殷氏父諱竒母殷氏妻徐氏卒時(shí)年三十男某卒時(shí)八歳女某卒時(shí)二歳銘曰
生也時(shí)不值乎洽熙死也壽不登于艾耆何賦材之孔良而受數(shù)之獨(dú)竒玉在璞而毀木既拱而萎吁其可悲
元故敦武校尉益都翼管軍上百戶鄒君墓志銘
君諱世聞字文達(dá)登州黃縣人世以武弁起家髙祖斌元初以從征功尚書省版授忠勇校尉管軍千戶后平河南定祿秩以所領(lǐng)軍不多數(shù)改授管軍上百戶曾大父寧大父威父震咸世其官君軀干豐碩鼻隆口方須髯森若望之儼然而天性淳篤與人交有恩意然頗嫉惡見為不善者雖素與交必謝絶之不顧不以兵家子自處渉獵經(jīng)史務(wù)通大義旁至醫(yī)藥書數(shù)音樂亦皆習(xí)之初江南平其父以敦武校尉益都翼管軍上百戶從其帥出鎮(zhèn)宋都至正初謝事歸鄉(xiāng)里君例當(dāng)世襲不忍輕去膝下其父戒之曰此世澤也爾勉之乃始告襲階換進(jìn)義校尉六年丙戌峒冦犯汀漳從江浙行省左丞呼圖克布哈討之能以一旅之師破其前鋒進(jìn)階敦武校尉十一年辛卯海冦起臺(tái)州從江浙行省左丞博啰討之冦恃海頗易王師君帥善水者駕舟身先士卒迎擊敗之賊既欵附賞賚銀幣有加君位雖偏禆而通敏有才識(shí)凡民訟渉于軍者有司移軍府共理軍府每屬君處決人不以為寃杭支郡瀕海民私鬻鹽軍府歳遣一百戶提兵鎮(zhèn)之而軍府每遣君行巡禁有方民不敢犯蘄冦犯杭之歳君適在鎮(zhèn)有羣不逞欲謀響應(yīng)君日夜治部伍以詟伏之無(wú)一人敢動(dòng)者張氏繼陷姑蘇浙以西震恐有官資者多趣附之君切齒怒罵自度年且老力殫援寡徒死無(wú)益乃屏居峽石之野峽石其所嘗鎮(zhèn)處也既而以病終二十六年丙午九月十又四日也君之生以大徳三年已亥七月十又七日享年六十有八娶同郡李氏繼田氏胡氏子男五人長(zhǎng)觀山東義兵千戶后君一年歿于王事次課廬早亡次確次益次勉江浙行省宣使女二人長(zhǎng)適李繼先次適同知萊州事周仲彬?qū)O男三人曰守信曰瀛曰浙孫女一人曽孫二人確有至行以君歿之年八月丙申卜葬于錢唐縣鳳凰山擔(dān)水闗之原既葬猶惸然如在疚持其友周昉所為狀再拜請(qǐng)?jiān)幌热瞬恍谊逯疽詺{不肖孤欲圖其不朽他不足為也惟先生哀而賜之銘爾余辭不獲乃為序其世次履歴因嘆鄒君以偏禆之將而行可以范俗材可以有為而今制文武殊科卒使不獲究其所施而干沒于亂世惜哉銘曰
懿厥胄胤自邾出武弁五葉以世襲材豐行完用則詘遭時(shí)不然氣愈崛有欲聞之視茲述
鞠隱先生墓碣
鞠隱先生諱嗣壽字得仁姓朱氏世居臺(tái)之臨海十一世祖希述仕宋為殿中侍御史六傳至宣撫司掌機(jī)宜文字友直始遷仙居之東門又六傳至鄉(xiāng)貢進(jìn)士懋先生之曾大父也大父智父元豪補(bǔ)武學(xué)生母應(yīng)氏繼金氏先生幼聰悟讀書數(shù)行并下日記近萬(wàn)言為文辭濡筆伸紙立就汨汨千數(shù)百言若不煩構(gòu)思者鄉(xiāng)校師竒之臺(tái)自金華王氏得考亭夫子之傳講道上蔡書院從者甚眾而性理之學(xué)日盛先生既長(zhǎng)謂學(xué)不出此雖多無(wú)益也遂研窮濂洛諸書究極歸趣后凡為文辭其為說必本之性命之藴不為華言綺語(yǔ)以夸耀世俗同郡紫巖周先生潤(rùn)祖學(xué)術(shù)為鄉(xiāng)里推重少與先生同舍相見論學(xué)先生髙見層出周先生斂袵嘆服長(zhǎng)潭陶君凱視先生差后出亦以文學(xué)知名四方每見先生輒以師禮待之先生嘗言世俗為學(xué)不過資講說助占畢求其躬行之實(shí)蓋有媿故其事父母凡力之所可為者必盡力為之父母歿哀戚幾毀治冡壙必如法不遺后憾其處兄弟間懼夫情誼之或乖也作順徳堂以示意其弟既分財(cái)異居而家頗落其歿也諸從子貧不克葬出已財(cái)葬之一不以累其子待宗黨不以貧富而禮意有厚薄鄉(xiāng)人稱之春秋祭祀必遵先正家禮時(shí)物不具則不以薦敎子孫必以讀書為先務(wù)且戒之曰不讀書非吾子與孫也夕則坐堂上召其子與孫來(lái)前以序立問其日所事事申訓(xùn)之至二鼔乃退以為常其見諸行事蓋如此忠介公臺(tái)哈布哈貫臺(tái)州進(jìn)士及第及其躋要路見臺(tái)之老成前輩待之如鄉(xiāng)先生而待先生尤厚以薦于朝時(shí)先生父已歿一日聞之貽書謝曰祿以逮親為榮親已歿矣不愿仕也公亦重違其志而止晚謝家事治別業(yè)于東園引流種樹以自適蒔鞠數(shù)十本曰鞠有隱操吾實(shí)愛焉乃自號(hào)曰鞠隱學(xué)者尊之不斥其姓字因稱曰鞠隱先生以至正十五年乙未十月廿又一日卒年六十有九其配呂氏有賢行先十二年歿子男二長(zhǎng)公立次公成俱能世其學(xué)公成先四年卒女一適同邑楊弘祖孫男六曰某曰某曰某曰某曰某曰某孫女一適同邑呂志尹曾孫男（闕）人曾孫女（闕）人皆尚幼先生歿十有一年公立奉柩葬之縣東門外若干里鄉(xiāng)曰慶云山曰石牛原曰東岙且奉其配祔焉實(shí)二十五年乙巳正月二日也公立既襄事謀于其友安陽(yáng)韓君諤曰墓銘未有攸屬韓君曰銘非徐君不可遂來(lái)請(qǐng)銘銘曰為學(xué)尚理而不尚多為文尚質(zhì)而不尚葩道不行于時(shí)而行于家斂華就實(shí)厥徳孔嘉其歸也全抑又何嗟