尚書舜典二十有八載帝乃殂落按注死者魂氣歸

于天故曰殂體魄歸于地故曰落

禮記禮運作其祝號元酒以祭君與夫人交獻以嘉

魂魄是謂合莫

左傳昭公七年子產曰人生始化曰魄既生魄陽曰

魂用物精多則魂魄強是以有精爽至于神明

文子自然篇天氣為魂地氣為魄

越絕書越王問于范子曰寡人聞人失其魂魄者死

得其魂魄者生物皆有之將人也范子曰人有之萬

物亦然天地之間人最為貴物之生谷為貴以生人

與魂魄無異可得豫知也

孝經援神契情者魂之使性者魄之主情生于陰以

計念性生于陽以理契

抱樸子師言欲求長生當勤服大藥欲得通神當金

水分形形分則自見其身三魂七魄而天靈地祇皆

可接山川之神皆可役也

人無賢愚皆知己身之魂魄魂魄分去則人病盡去

則人死故分去術家有錄之之說盡去則禮典有招

魂之義此之為物至近者也然與人俱生至于終身

莫或有聞見之者豈可以不聞見復言無乎

軫星逐鬼張星拘魂東井還魂