生也者，有與生俱生者也。其來也無始，其逝也無止。其中有主，托于逆旅。逆旅不可以久留，一宿出門，主人安投？故曰“道無終始，物有死生”，人情莫不欲生。而圣賢之說曰“朝聞道，夕死可矣”，仁以為己任，死而后已。是故道弗聞、仁未成，虛生浪死，若蜉蝣然。橫目二足，曾是以為人耶！失道與仁而茍生，生理亡矣，雖謂之死，可也。盡道與仁，而考終命，而兇短折，生之理不亡，雖謂之生，可也。老子云“死而不亡者壽”，蘧廬毀矣，主人固在，然荷重涉遠，又不知其閱幾逆旅也。苶然疲役，不系馬而馳，而曾莫知返其真。于是蘧廬毀，主人隨之亡，可哀也！夫人皆知養生，而莫知生之主。薪盡火傳，昧者頑然。作原生。

[邵青門云：以吾儒為主，而通二氏之微，亦奇作。]