好善而惡惡者，情也；有善而無惡者，性也。孟子曰“乃若其情，則可以為善矣”，情之為善，視其性。性水也，情波也，動則波，靜則水。謂水無波，謂波非水，可乎，不可乎？傳曰“人生而靜，天之性也”，感于物而動，性之情也。情性者，動靜之謂也，一而已矣。李習之乃欲滅情以復性，曾是喜怒哀樂而可滅也乎？發而皆中節，則性可復也。滅情者傷性。

[吳荊山云：粹然無疵。]