云笈七簽上清高圣太上大道君者蓋二晨之精氣

慶云之紫煙玉暉輝煥金映流真結化含秀苞凝元

神寄胎母氏育形為人母囗三千七百年乃誕于西

那天郁察山浮羅岳丹元之阿

高上玉皇本行集經(jīng)昔有國名號光嚴妙藥其國王

者名曰凈德時王有后名寶月光其王無嗣一日思

我今將老而無太子身或崩歿社稷九廟委付何人

即便囗下詔諸道眾于諸宮殿清凈嚴潔廣陳供養(yǎng)

六時行道遍禱真圣已經(jīng)半載不退初心忽從一夜

寶月光皇后夢太上道君與諸至真金姿玉質(zhì)清凈

之儔駕五色龍輿擁耀星旌蔭明霞蓋是時太上道

君安坐龍輿抱一嬰兒身諸毛孔放百億光照諸宮

殿作百寶色幢節(jié)前導浮空而來是時皇后心生歡

喜恭敬接禮長跪道前白道君言今王無嗣愿乞此

子為社稷主伏愿慈悲哀憫聽許爾時道君答皇后

言愿特賜汝是時皇后禮謝道君而乃收之皇后收

已便從夢歸覺而有娠懷胎一年于丙午歲正月九

日午時誕于王宮當生之時身寶光焰充滿王國

拾遺記帝顓頊高陽氏黃帝孫昌意之子昌意出河

濱遇黑龍負元玉圖時有一老叟謂昌意云生子必

囗水德而王至十年顓頊生手有文如龍亦有玉圖

之象其夜昌意仰視天北辰下化為老叟

帝嚳之妃鄒屠氏之女也軒轅去蚩尤之兇遷其民

善者于鄒屠之地遷惡者于有北之鄉(xiāng)其先以地命

族后分為鄒氏屠氏女行不踐地常履風云游于伊

洛帝乃期焉納以為妃妃常夢吞日則生一子凡經(jīng)

八夢則生八子世謂為八神亦謂八翌翌明也亦謂

八英亦謂八力言其神力英明翌成萬象億兆流其

神睿焉

竹書紀年帝堯陶唐氏母曰慶都生于斗維之野常

有黃云覆其上及長觀于三河常有龍隨之一旦龍

負圖而至其文要曰亦受天祜眉八彩須發(fā)長七尺

二寸面銳上豐下足履翼宿既而陰風四合赤龍感

之孕十四月而生堯于丹陵其狀如圖及長身長十

尺有圣德封于唐夢攀天而上高辛氏衰天下歸之

帝禹夏后氏母曰修己出行見流星貫昴夢接意感

既而吞神珠修己背剖而生禹于石紐

遁甲開山圖女狄暮汲石紐山下泉水中得月精如

雞子愛而含之不覺而吞遂有娠十四月而生夏禹

大戴禮記顓頊娶于滕氏滕氏奔之子謂之女祿氏

產(chǎn)老童老童娶于竭水氏竭水氏之子謂之高囗氏

產(chǎn)重黎及吳回吳回氏產(chǎn)陸終陸終氏娶于鬼方氏

鬼方氏之妹謂之女隤氏產(chǎn)六子孕而不粥三年啟

其左脅六人出焉其一曰樊是為昆吾其二曰惠連

是為參胡其三曰籛是為彭祖其四曰萊是為云鄶

人其五曰安是為曹姓其六曰季連是為羋姓季連

產(chǎn)付祖氏付祖氏產(chǎn)內(nèi)熊九世至于渠婁鯀出自熊

渠有子三人其孟之名為無康為句亶王其中之名

為紅為鄂王其季之名為疵為戚章王昆吾者衛(wèi)氏

也參胡者韓氏也彭祖者彭氏也云鄶人者鄭氏也

曹姓者邾氏也季連者楚氏也

風俗通楚之先出自帝顓頊其裔孫曰陸終娶于鬼

方氏是謂女嬇蓋孕而三年不育啟其左脅三人出

焉啟其右脅三人又出焉

吳越春秋無余傳世十余末君微劣不能自立轉從

眾庶為編戶之民禹祀斷絕十有余歲有人生而言

語其語曰鳥禽呼咽喋咽喋指天向禹墓曰我是無

余君之苗末我方修前君祭祀復我禹墓之祀為民

請福于天以通鬼神之道眾民悅喜皆助奉禹祭四

時致貢因共封立以承越君之后復夏王之祭安集

鳥田之瑞以為百姓請命自后稍有君臣之義

釋迦氏譜普曜經(jīng)云菩薩住兜率天有六十六億諸

天共議言今菩薩將降當生何國父母真正宗族和

睦威德雄猛志性弘雅各言諸國皆有便問菩薩何

國降神菩薩答云其國種姓有六十種德一生補處

爾乃降神今此釋種熾盛五谷豐熟人民滋茂相承

德本父性仁賢母懷貞良前五百世為菩薩母應往

降神處彼胞胎因果經(jīng)云又觀五事一觀眾生受道

熟未即知皆是初發(fā)心來所成熟者二觀時者即知

堪受清凈妙法三觀何國處在地心即知此三千世

界閻浮提中迦毗羅國最在地中四觀何族貴盛即

知釋迦第一甘蔗苗裔圣王之后五觀往緣即知白

凈王過去有緣王真可為父母又知其母壽命滿足

十月生已七日便即命終菩薩爾時為欲廣利諸天

故現(xiàn)五衰相又現(xiàn)五瑞一光照大千二地十八相動

三魔宮隱蔽四三光不明五八部震駭于時諸天見

是兩相具問菩薩菩薩答言當舍此天生閻浮提諸

天聞已咸慕久住菩薩答曰生無不死愛合必離諸

行無常寂滅為樂我生釋種出家成佛當為眾生建

大法幢竭煩惱海凈入正道設大法會請諸天人汝

等亦當同法食諸天聞已咸喜愿生

菩薩問天以何形貌降神母胎梵天強威白言梵典

所尊象形第一何以故三獸渡水兔馬未知深淺用

譬二乘不達法本象步盡底以譬大乘解暢三界便

以春末夏初樹始華茂沸宿應下化為白象諸根寂

定現(xiàn)從日光所行不左降母右脅瑞應修行二經(jīng)皆

云化乘六牙白象冠日之精發(fā)兜率宮諸天翼從滿

虛空中作樂散華大光普照以四月八日明星出時

降神母胎夫人眠夢見人乘象入右脅內(nèi)影現(xiàn)于外

如在囗璃身安心樂覺已具說王睹瑞相召明占者

皆曰此胎圣子當為輪王若出家者必成正覺爾時

諸天皆見菩薩已生王宮當成佛道我等當為眷屬

及受法化于時凡有九十九億諸天下生人間又有

從他化以下生于人中其數(shù)無量又有色界諸天為

受道故下生人間而作仙人

時王思惟懷娠將滿作此念時夫人白王欲往園觀

即敕莊嚴藍毗尼園華果泉池欄楯階陛七寶莊飾

鸞鳳眾鳥翔集其中旛蓋妓樂香華備滿十萬寶輦

四兵外備采女姿妙八萬四千給侍夫人又擇童女

八萬四千赍持香華先往彼園又敕臣婦皆令侍從

夫人爾時即升寶輿導從往林滿空八部亦同隨往

大華嚴云林中現(xiàn)瑞凡有十種乃至十方諸佛臍中

放光普照此林現(xiàn)佛方來

普曜云王后臨產(chǎn)乘云母車游憐鞞樹坐師子囗六

反震動三千國土四天挽車梵王前導樹為屈枝經(jīng)

云十月滿足于四月八日日初出時于無憂樹下華

葉茂盛便舉右手欲牽摘之菩薩漸漸從右脅出佛

所行贊云古昔王生或從股生手生頂生腋生我從

右脅而生大善權經(jīng)菩薩欲不由胞胎一頃成佛為

防人疑恐是變化不受法故現(xiàn)受胎生經(jīng)中前后所

現(xiàn)皆滅疑生信文多不載（

今以四月八日入胎亦以此月八日生則十二月在

胎也）

于時樹下生七莖七寶蓮花大如車輪菩薩墮蓮花

上無扶侍者自行七步大善權云為應七覺故行七

步涅盤經(jīng)于十方面各行七步經(jīng)云便舉右手言我

于一切天人中最尊最勝無量生死盡矣利益一切

天人大善權云舉手現(xiàn)相者為除外道自尊必墮惡

道故本起云天上天下惟我為尊三界皆苦何可樂

者

時四天王以天繒接侍置寶幾上帝釋執(zhí)蓋梵王執(zhí)

白拂左右侍立難陀龍王兄弟于空吐水溫涼沐浴

身普曜云釋梵雨香九龍下香水浴身修行云水左

溫右冷釋衣裹身太子身黃金色諸釋一日生五百

男修行云國中長者八萬四千各誕是男

佛祖歷代通載周昭王瑕二十五年二月八日世尊

生于迦毗羅衛(wèi)國藍毗尼園波羅叉樹下從母摩耶

夫人右脅而出姓剎利父凈飯?zhí)炷复笄鍍羯鷷r九

龍吐水金盤沐已相好莊嚴具三十二大人之相諸

經(jīng)有別

南齊書顧歡傳歡著夷夏論老子入關之天竺維衛(wèi)

國國王夫人名曰凈妙老子因其晝寢乘日精入凈

妙口中后年四月八日夜半子時剖左腋而生墜地

即行七步于是佛道興焉此出元妙內(nèi)篇

續(xù)博物志老君其母曾見日精下落如流星飛入口

中有娠七十二歲而生于陳國渦水李樹下剖左腋

而生長一十二尺

佛祖歷代通載周定王瑜二十一年丁巳老氏于

是年九月十四日生于楚國陳郡苦縣瀨鄉(xiāng)曲仁里

魏書云老父姓韓名干字元畢母曰精敷二合而

娠孕八十年而生于李樹下因以為姓

第九祖伏馱密多者提伽國人姓毗舍羅既受佛陀

難提付囑后至中印度行化時有長者香蓋攜一子

而來瞻禮尊者曰此子處胎六十年因號難生

第十祖脅尊者中印度人也本名難生初將誕父夢

一白象背有寶座座上安一明珠從門而入光照四

眾既覺遂生后值伏馱尊者執(zhí)侍左右未嘗睡眠謂

其脅不至席遂號脅尊焉

指月錄十祖脅尊者中印度人姓氏未詳處胎六十

年將誕之夕母夢白象載一寶座座置一明珠入門

乃生生而神光燭室體有奇香

佛國記毗舍離國毗舍離城北有塔名放弓仗以名

此者恒水上流有一國王王小夫人生一肉胎大夫

人囗之言汝生不祥之征即盛以木函擲恒水中不

流有國王游觀見水上木函開看見千小兒端正殊

特王即取養(yǎng)之遂便長大甚勇健所往征伐無不摧

伏次伐父王本國王大愁憂小夫人問王何故愁憂

王曰彼國王有千子勇健無比欲來伐吾國是以愁

耳小夫人言王勿愁憂但于城東作高樓賊來時置

我樓上則我能卻之王如其言至賊到時小夫人于

樓上語賊言汝是我子何故作反逆事賊曰汝是何

人云是我母小夫人曰汝等若不信者盡仰向張口

小夫人即以兩手構兩乳乳各作五百道墮千子口

中賊知是我母即放弓仗

外國圖長人國娠六年乃生而白首兒則長大乘云

而不還龍類也

佛祖歷代通載第十八祖伽邪舍多摩提國人也姓

郁頭藍父天蓋母方圣嘗夢大神持鑒因時有娠凡

七日而誕肌體瑩如琉璃未嘗洗沐自然香潔

第二十一祖婆修盤頭者羅閱城人也姓毗舍佉父

光蓋母嚴一家富而無子父母禱于佛塔而求嗣焉

一夕母夢吞明暗二珠覺而有孕經(jīng)七日有一羅漢

名賢眾至其家光蓋設禮賢眾端坐受之嚴一出拜

賢眾辟席云回禮法身大士光蓋罔測其由遂取一

寶珠跪獻賢眾試其真?zhèn)钨t眾即受之殊與遜謝光

蓋不能忍問曰我是丈夫致禮不顧我妻何德尊者

辟之賢眾曰我受禮納珠貴福汝耳汝婦懷圣子生

當為世燈慧日故吾辟之非重女人也賢眾又曰汝

婦當生二子一名婆修盤頭則吾所尊者也二名芻

尼昔如來在雪山修道芻尼巢于頂上佛既成道芻

尼受報為那提國王佛記云汝至第二五百年生羅

閱城毗舍佉家與圣同胞今無爽矣后一月果生二

子

第二十三祖鶴勒那者月氏國人也姓婆羅門父千

勝母金光以無子故禱于七佛金幢即夢須彌山頂

一神童持金環(huán)云我來也覺而有孕

第二十五祖婆舍斯多者罽賓國人也姓婆羅門父

寂行母常安樂初母夢得神劍因而有孕即誕拳左

手遇師子尊者顯發(fā)宿因密受心印

天水趙氏世為秦人初母張夫人夢梵僧謂曰當生

貴子即出囊中舍利使吞之及誕所夢僧白畫入其

室摩其頂曰必當大弘教法言訖而滅既成人高顙

高目大頤方口長六足五寸其音如鐘

天臺山德韶國師示寂師處州龍泉陳氏母夜夢白

光觸體因而有娠及誕尤多奇異

天衣義懷禪師生陳氏溫州樂清人世以漁為業(yè)母

夢星隕于屋除而光照戶遂娠及生尤多奇

法云圓通法秀禪師秦州隴城人也生辛氏母夢僧

囗甚須發(fā)盡白托宿曰我麥積山僧也覺而娠先是

麥積山有僧亡其名日誦法華與應干寺魯和尚善

嘗欲從之游方魯老之既去緒語曰他日當尋我竹

鋪坡前鐵強嶺下俄有兒生其所魯聞之往觀焉兒

為一笑三歲愿隨魯歸遂冒魯氏

江州東林?？偠U師生劍州尤溪施氏母夢男子頎

然色如金握白芙蓉三柄以授之但一柄得余委地

覺而娠后誕三子伯仲皆不育總其季也

徑山佛照德光禪師入寂諱德光姓彭氏臨江新喻

人父術母袁夢異僧入室驚寤有娠既生乃祖曰吾

家世積德乃生此兒必光吾門因是命名

指月錄酒仙遇賢禪師姑蘇長洲林氏子母夢吞大

珠而孕生多異祥貌偉怪口容雙拳

天臺山德韶國師處州龍泉人族陳氏母葉夢白光

觸體覺而娠生而杰異

吉州隆慶院慶閑禪師福州古田卓氏子母夢胡僧

授以明珠而孕及生白光照室

宗杲大會普覺禪師宣城奚氏子其母夢一僧黑頰

隆鼻神人衛(wèi)之造于臥室問其何所居對曰岳北覺

而有身哲宗元佑四年己巳十一月十日巳時誕師

白光透室舉邑稱異

江州圓通道旻禪師世稱古佛興化蔡氏子母夢吞

摩尼寶珠有娠