于是輦金入都，首結(jié)交劻貝勒。其時(shí)劻年甫弱冠，初入政界，為之運(yùn)動(dòng)各當(dāng)?shù)溃栽时Ｋ]，內(nèi)用京卿。軍機(jī)中惟文祥不受其賄。一日，文宗顧問(wèn)大臣曰：“金安清究竟可內(nèi)用否？”諸人皆極力揄?yè)P(yáng)，文宗未及答，繼向文祥曰：“爾以為何如？”祥曰：“小有才具，心術(shù)不端。”文宗曰：“心術(shù)不端，如何要得。”遂罷。未幾，遂有漕督吳棠密參營(yíng)私舞弊四十余款，奉旨革職查抄，此同治元年春間事。予時(shí)年十三，負(fù)笈于泰州，借居某宅。居停同寅王姓者，同巷居。忽一日夜半聞叩門(mén)聲，甫拔關(guān)，則見(jiàn)夫役數(shù)十人，舁皮箱數(shù)十具入，云是金宅奇存者，蓋查抄之信至矣，尚未發(fā)表耳。王姓者，亦金之爪牙也。如是者不下二十余處。及旨到查抄，空宅而已。其機(jī)警如此。旋奉旨革職，永不敘用，遞解回籍，交地方官嚴(yán)加管束。金則一肩行李徑往本籍縣署投宿，縣令大異之。金曰：“我奉旨交爾管束者，若不住署，何得謂嚴(yán)。”令知其無(wú)賴，歲致千金始免。
乃游說(shuō)于湘淮諸大帥，求復(fù)用。謁曾文正七次，不得見(jiàn)。人問(wèn)之，文正曰：“我不敢見(jiàn)也。此人口若懸河，江南財(cái)政了如指掌，一見(jiàn)必為所動(dòng)，不如用其言不用其人為妙。”同治壬申，增淮南票鹽八十票，從金說(shuō)也。曾忠襄撫浙時(shí)，金往說(shuō)之，大為所惑，專折奏保請(qǐng)起用，大受申斥。文正聞之嘆曰：“老九幾為其所累。”久之郁郁死。金性淫蕩，婦女微有姿，無(wú)不被污者。凡親黨之寡婦孤女就養(yǎng)于彼者，皆不能全其節(jié)。臣門(mén)如市，雜賓滿堂，河工鹽商之惡習(xí)，兼而有之。在泰州督餉時(shí)，軍書(shū)旁午，四面楚歌，金之宅無(wú)日不歌舞燕會(huì)也。同治癸亥，勝保逮問(wèn)簿錄時(shí)，有奩具首飾百余事，皆有“平安清吉”四字，或小篆，或八分。譬如鏡函，四角包以黃金，則鑿此四字以飾之。馮魯川先生時(shí)在勝幕，見(jiàn)之不解。嗣有人謂曰：“此皆金梅生所獻(xiàn)，‘安清’，其名也，即所謂欲使賊名常達(dá)鈞聽(tīng)之意。
”始恍然。其工于媚術(shù)如此。然其古文胎息腐迂，詩(shī)詞則揣摩唐宋，即筆記小說(shuō)皆卓然成家。惜乎不以文章氣節(jié)取功名，而以側(cè)媚巧佞博富貴，其心術(shù)人品與其文大相徑庭，此圣人所以必聽(tīng)其言而觀其行歟！杜、宗、許三人者，惟宗能儉約，不尚聲色。杜與許亦竟為姬妾狗馬之奉者。及曾文正東下，制羊裘灰布袍，以為見(jiàn)文正之用。許嘗謂人曰：“吾脫羊皮胎已二十年，不圖今日復(fù)用之。”蓋文正東征以來(lái)，力戒華侈，減衣縮食，以裕軍餉。故曾軍中無(wú)服綢緞?wù)摺ｅ式鹆旯タ撕螅级庙腠晡恼轮ⅰ＝鹬錾醵啵彩鹈敖鹌聫U吏”者，皆其手筆。擬之古人，迨魏收、范蔚宗之流亞歟！強(qiáng)臣擅殺洋人岑襄勤總督云南時(shí)，以英人馬嘉里游歷內(nèi)地不受約束，遣人殺之，遂開(kāi)公使出洋之例，此彰彰在人耳目者也。不知英果敏撫皖時(shí)，亦殺傳教士二人，至今人不知之，但訝教士失蹤而已。此事在同治丙寅秋，英初升皖撫，督師駐潁州。忽有英教士二人乘淮河船二艘，率通事侍者十余人至，自言為上海徐家匯總教士所派，來(lái)此傳教者，進(jìn)謁巡撫取進(jìn)止。果敏立即延見(jiàn)，詞意殷勤，并云購(gòu)地造屋一切，如百姓有阻撓者，我為爾重懲之。兩教士欣慰無(wú)已，口頌賢中丞不置。及送客出，即傳沿河二營(yíng)營(yíng)官至，謂之曰：“今有洋教士二人來(lái)，汝知之乎？”對(duì)曰：“知之，彼二舟即泊營(yíng)門(mén)外。”果敏曰：“甚善。今夜三更，俟兩船人皆熟寢，爾率兵銜枚入，駢斬之，并舟子?jì)D孺皆不留，殺其人，火其舟，埋其尸，天明時(shí)須一律畢事，如逃出一人，爾罪死。”兩營(yíng)官唯唯。是夜即如法炮制，二舟男婦大小四十余人盡矣。事后，上海教會(huì)行查二人蹤跡至皖，皖吏以未見(jiàn)復(fù)之。未幾云南事發(fā)，果敏謂人曰：“使我辦得不干凈，亦如云南，國(guó)家又不知賠卻若干矣。”嘗以此自鳴得意。或曰，裕庚之謀略也。兩教士固冤矣，兩船之合家大小不更冤哉！亂世人命如草芥，信然，然亦不達(dá)外情所致也。
場(chǎng)前中進(jìn)士咸豐十年庚申科會(huì)試，各省士子到京者不及往年之半，皆以遭亂流離，無(wú)力成行也。邊省竟有全無(wú)一人者。惟云南有一人曰倪恩齡，字覃園，乃早年留京者。既入場(chǎng)，不能不中，故場(chǎng)前親友皆向之稱賀云。此亦僅見(jiàn)之事，故記之。倪得館選，改編修，后簡(jiǎn)授知府以終。光景卿戶部云。
萬(wàn)歷媽媽清祖制，每日子正三刻，東華門(mén)啟扉。首先入門(mén)者，布圍騾車(chē)一乘，不燃車(chē)燈，載活豬二口，車(chē)轅坐一老嫗，直入內(nèi)東華門(mén)，循墻而行，不知何往。次則奏事處官員，有圓紗燈一提，隨其后者則各部院衙門(mén)遞奏官以及各省折弁，再其后則趨朝各官，蓋皆借奏事處燈光以行。定制，入朝者惟奏事處有燈，講官有燈，南書(shū)房有燈。陛見(jiàn)、引見(jiàn)各官員，皆靜候于東華門(mén)外，見(jiàn)有一燈來(lái)，則蜂擁隨之。予嘗詢炳君半聾，紫禁城內(nèi)何得行車(chē)，何物老嫗敢如此。半聾曰：“宮中祭萬(wàn)歷太后也，每年三百六十日，每日豬兩口，使一老巫主其事。紫禁城東北隅有小屋三椽，供萬(wàn)歷太后神牌焉，俗呼為萬(wàn)歷媽媽。”其掌故則當(dāng)明萬(wàn)歷間，清太祖攻撫寧，為明兵所擒，囚于獄，清廷賄內(nèi)監(jiān)言于太后而釋之，故以此為報(bào)。馂余則大門(mén)侍衛(wèi)享之，二百余年老汁白肉也。不設(shè)匕箸，各用解手刀片之。不準(zhǔn)用鹽醬之屬，侍衛(wèi)等以淡食無(wú)味，用厚高麗紙切成方塊，以好醬油煮透而曬干之，藏衣囊中，至食時(shí)，以一片置碗中，舀肉汁半盂浸之，以肉片蘸而食之，云其味之佳，較外間所賣(mài)逾百倍。半聾有侄在大門(mén)上行走，每逢值班即得食，聞之皆垂涎也。滿人吃肉大典凡滿州貴家有大祭祀或喜慶，則設(shè)食肉之會(huì)，無(wú)論識(shí)與不識(shí)，若明其禮節(jié)者即可往，初不發(fā)簡(jiǎn)延請(qǐng)也。至期，院中建蘆席柵，高過(guò)于屋，如人家喜棚然。遍地鋪席，席上又鋪紅氈，氈上又設(shè)坐墊無(wú)數(shù)。客至，席地盤(pán)膝坐，墊上或十人一圍，或八九人一圍。坐定，庖人則以肉一方約十斤置二尺徑銅盤(pán)中獻(xiàn)之。更一大銅碗滿盛肉汁，碗中一大銅勺。每人座前又人各一小銅盤(pán)，徑八九寸者，亦無(wú)醯醬之屬。酒則高梁，傾于大瓷碗中，各人捧碗呷之，以次輪飲。客亦備醬煮高麗紙解手刀等，自片自食，食愈多則主人愈樂(lè)。若連聲高呼添肉，則主人必再三致敬，稱謝不已；若并一盤(pán)不能竟，則主人不顧也。予于光緒二年冬，在英果敏公宅一與此會(huì)。予同坐皆漢人，一方肉竟不能畢。觀隔坐滿人則狼吞虎咽，有連食三四盤(pán)五六盤(pán)者，見(jiàn)予等皆竊笑之也。肉皆白煮，例不準(zhǔn)加鹽醬，甚嫩美。善片者能以小刀割如掌如紙之大片，兼肥瘦而有之。滿人之量大者，人能至十斤也。是日主人初備豬十口不足，又于沙鍋居取益之，大約又有十口。蓋食者有百五六十人，除三之一無(wú)量者，其余皆老饕也。主人并不陪食，但巡視各座所食之多寡而已。其儀注則主客皆須有冠，客入門(mén)，則向主人半跪道喜畢，即轉(zhuǎn)身隨意入座，主人不安座也。食畢即行，不準(zhǔn)謝，不準(zhǔn)拭口，謂此乃享神馂余，不謝也，拭口則不敬神矣。予肉量不佳，嗣是再有他會(huì)不敢赴矣。炳半聾遷居龍樹(shù)院時(shí)，亦曾一為之。炳之會(huì)慘矣，蓋其家舊有食肉銅器全副，因貧已售于人，收其定銀矣，約期取物。半聾于未屆期之前，設(shè)一食肉會(huì)，以為最后之舉。
是日到者亦五六十人，食肉百余斤，他用稱是，而售器之資馨矣。為貧而售器，器售仍無(wú)補(bǔ)于貧，其曠達(dá)玩世如此。此事在予到京之前一年，光稷甫侍御為予言之，笑其不知生計(jì)也，因并志之。
費(fèi)恭人全節(jié)壽州巨紳孫家泰為苗沛霖所害，全家皆死，獨(dú)一妾居別墅幸免。妾姓費(fèi)，河南人，美而有才，擅武勇。其父拳師也。當(dāng)同治元年春，欽差大臣勝保率大軍解潁州之圍，氣張甚。聞費(fèi)氏之美，遣人往劫之。費(fèi)聞，枕戈以待。勝使至，謂之曰：“大帥左右豈少姬侍，而必辱及未亡人，何也？如不利免，我將挾刃以往，俾伏尸二人，流血五步，其無(wú)悔。”使者股栗歸報(bào)，勝乃罷。費(fèi)得守節(jié)以終，撫一子為后，膺四品封，故稱之曰費(fèi)恭人云。
太和門(mén)六庫(kù)太和門(mén)之左有明庫(kù)六，每年欽派滿大臣二員率司屬人等盤(pán)查一次。每查一次，即盜一次。覺(jué)羅炳半聾曾隨其堂上官往。
有一庫(kù)皆簾幕衣履之屬，一珍珠帳幔寬長(zhǎng)可八尺，皆用珍珠穿就，四圍則以紅綠寶石間之。小者如綠豆，大者竟如龍眼核也。
穿線有朽敗處，一抖晾，則珠紛紛落，必一一拾而裹之，記于簿，加印花焉。然所裹皆贗鼎，蓋已為匠役等易之矣。更有宮人繡履七八箱，嵌珠如椒，皆萬(wàn)歷間物也。更有皮張庫(kù)，則皆郭矣。又有藥庫(kù)，內(nèi)藏毒藥甚夥，有不知名者，相戒不敢動(dòng)。
更有金庫(kù)銀庫(kù)，則歷年報(bào)空者。此亦前清具文之一端也。庫(kù)兵肛門(mén)納銀予初至京師，聞光景卿戶部言戶部銀庫(kù)庫(kù)兵事，不禁狂噱，竊以景卿之言為太甚，及目睹始知之。戶部各差以銀庫(kù)郎中為最優(yōu)，三年一任，任滿，貪者可余二十萬(wàn)，至廉者亦能余十萬(wàn)。
其下司庫(kù)書(shū)役人等，無(wú)不肥美。皆滿缺，無(wú)一漢人也。其中尤以庫(kù)兵一項(xiàng)為諸役冠，亦三年更替，亦皆滿人，雖有漢人亦必冒滿名，役滿人可余三四萬(wàn)金不等。每屆點(diǎn)派時(shí)，行賄于滿尚書(shū)及尚書(shū)左右，一兵須費(fèi)六七千金。賄托既定，然后滿尚書(shū)坐大堂，如演戲然，唱名派充，派畢，眾兵稽顙謝。一兵出，必有拳師數(shù)人圍護(hù)之，恐人劫也。蓋無(wú)力行賄之兵以及地榻等麇集數(shù)十人于大堂階下，見(jiàn)兵出，即乘其不備劫之去，囚于家，并不加害，或三日，或五七日，必使誤卯期而后釋。蓋一誤卯，即須另點(diǎn)矣。被劫者，必多方關(guān)說(shuō)，贈(zèng)以數(shù)千金始己。景濂為戶尚時(shí)，正點(diǎn)派間，忽一兵為人劫去，景熟視若無(wú)睹，不敢發(fā)一言也。即退堂傳諭明日重點(diǎn)，蓋為被劫者轉(zhuǎn)圜地也。每三年一次，僅四十人。既上卯，則逢開(kāi)庫(kù)日即入庫(kù)服搬運(yùn)之役矣。
每月開(kāi)庫(kù)堂期九次，又有加班堂期多少不等，計(jì)月總有十四五次，或收或放，出入累千萬(wàn)。每一兵月不過(guò)輪班三四期，每期出入庫(kù)內(nèi)外者，多則七八次，少亦三四次，每次夾帶即以五十兩計(jì)，若四次亦二百矣。月輪三期，亦六百矣，而況決不止此也。庫(kù)兵入庫(kù)，無(wú)論寒暑皆裸體，由堂官公案前魚(yú)貫入，入庫(kù)后，內(nèi)有官制之衣褲取而著之。搬運(yùn)力乏，可出而稍憩，出則仍赤身至公案前，兩臂平張，露兩脅，胯亦微蹭，更張口作聲如鵝鳴然，然后至彼等休憩室焉。所盜之銀則藏肛門(mén)中而出。聞之此中高手，每次能夾江西圓錠十枚，則百金矣。予轉(zhuǎn)餉入戶部時(shí)，見(jiàn)庫(kù)門(mén)前一矢地有小屋一間，裱糊工整，門(mén)戶嚴(yán)密，距窗二尺皆以木柵圍之。初以為必堂司官休息地，而敦知不然，乃庫(kù)兵脫衣卸贓之地，故四圍以木柵護(hù)之，防人近窗窺伺也。
為數(shù)既多，其運(yùn)出之法更巧。蓋京師甚囂塵上，每逢庫(kù)期，必備清水灑塵，庫(kù)兵乃置夾底水桶，藏銀于中，俟堂官散后，從容挑桶而出。祁文恪世長(zhǎng)署戶尚時(shí)，忽見(jiàn)一桶底脫而銀出，不能不問(wèn)，隨即鎖拿庫(kù)兵數(shù)人，將于次日奏參嚴(yán)訊。人謂之曰：“爾將興大獄乎？爾不顧身家性命乎？無(wú)論大獄不可興，即若輩皆亡命徒，拚出一人認(rèn)死罪，而半夜刺公，公何處呼冤者！”
文恪乃含糊了事。噫，異哉！相傳庫(kù)兵之業(yè)，各世其家。年少時(shí)，須覓嫪?dú)敝叨^則用雞卵裹麻油探討之，以次易鴨易鵝，久之門(mén)戶加大矣，更用鐵丸塞之，能塞十兩重之鐵丸十枚，則百金不難矣。十枚者甚鮮，六七枚者則普通之塞也。
故凡庫(kù)兵所盜，皆江西錠為多，江西錠光滑無(wú)棱，俗所謂粉潑錠是也。其肛之嫩者，則用豬脬浸濕，裹銀而塞之。故庫(kù)兵至老年，無(wú)不患脫肛痔漏癥，以其納銀太多也。予曾見(jiàn)庫(kù)兵赤身對(duì)堂官時(shí)，陰莖隨身而搖動(dòng)，不禁大噱。竊以為國(guó)家事事講體統(tǒng)，此則成何體統(tǒng)！無(wú)怪外人聞之，圖于新聞以為笑柄也。前清財(cái)政之紊亂，即戶部銀庫(kù)可見(jiàn)，庫(kù)款出入但有大數(shù)而已，無(wú)一定確數(shù)也。若詢以今日放出若干，應(yīng)存若干，則張口結(jié)舌不能對(duì)也。外省京餉至部驗(yàn)收之日，有專司劈鞘之役。其人世役也，無(wú)論堅(jiān)極之鞘，三斧即開(kāi)，劈至尾鞘，則手法顯矣。第三斧下，則銀四散如噴。蓋尾鞘之銀，所以備補(bǔ)平補(bǔ)色之用，或正項(xiàng)之零數(shù)，皆碎塊也。既四散噴出，則其手下人偽為揀拾之狀，悉舉而納之囊中。時(shí)予一家丁在側(cè)，適一塊飛至足邊，亦俯拾而納之靴中，出而權(quán)之得八兩。堂上亦如未見(jiàn)，蓋各省解餉皆有部費(fèi)，多寡不等，費(fèi)既納，即小有過(guò)失，無(wú)人挑剔矣。
若領(lǐng)餉之費(fèi)更甚于解餉，予曾代北洋綏鞏軍領(lǐng)餉一次，計(jì)十一萬(wàn)有奇，納費(fèi)千六百金，庫(kù)書(shū)允發(fā)山西寶銀五萬(wàn)，俗謂之凹山西。蓋西銀為天下冠，每一寶中有黃金錢(qián)許。若不與此千六百金，則潮色低銀盡以付爾矣。庫(kù)書(shū)之權(quán)如此。吾故曰，清之亡，亡于內(nèi)政之不修，不亡于新政之不善也。
內(nèi)監(jiān)直言被誅光緒二十二年二月十六日，殺奏事處太監(jiān)寇連才于菜市。