蒙。泰山上奔，變見(jiàn)太微。陳吳廢忽，作為禍患。艮為山，震東，故曰泰山。泰山，東岳也。震為奔，艮為星，故曰太微。坤坎皆在北。太微，北極星也。陳吳，皆訛字，疑吳為突之形訛，陳為臣之音訛，言祭仲臣突廢忽也，事見(jiàn)《左傳·桓十一年》突，鄭厲公；忽，鄭昭公。坤為臣，坎為禍患。山，元本作上，上作止，依宋本、汲古。吳，汲古作吾，微作傲，依宋元本。
需。乘龍吐光，先暗后明。燎獵大得，六師以昌。干為龍，離為光，互兌口，故曰吐光。坎為暗，離為明、為燎，坎數(shù)六，坎眾，故曰六師以昌。言文王因獵得太公也。第二句宋元本先作使，依汲古。后，宋本、汲古作復(fù)，依元本。又吐光，汲古作光土，六作太，均依宋元本。《山海經(jīng)》天不足西北，有龍銜燭照天門。
訟。羊頭兔足，羸瘦少肉。漏囊敗粟，利無(wú)所得。詳《剝》之《恒》。
師。因禍?zhǔn)芨＃灿涫摇Ｃx不作，君無(wú)苛忒。坤為禍，震為福、為喜，坎為室。巽為螟蟲，巽伏，故曰不作。震為君，坤為苛忒，震解，故無(wú)。苛忒，宋元本訛可得，依汲古。
比。舜升大禹，石夷之野。征詣王庭，拜治水土。王庭，汲古作黃門，依《干》之《中孚》。
小畜。烏子鵲雛，常與母俱。顧類羣族，不離其巢。伏艮為鳥，震為鵲。坤為母、為羣、為族類。艮為巢。族，汲古作聚，依宋元本。
履。夷羿所射，發(fā)輒有獲。矰加鵲鷹，雙鳥俱得。元本注：夷羿，古之善射者。伏震為射，坎為獲。系繳于矢曰矰。巽為矰。艮為鷹，震為鵲，坤數(shù)二，故曰雙鳥。矰，汲古訛增，鵲作倉(cāng)，俱依宋元本。
泰。晨風(fēng)文翰，大興就溫。昧過(guò)我邑，羿無(wú)所得。詳《小畜》之《革》。文翰，鳥也。
否。六喜三福，南至歡國(guó)。與喜同樂(lè)，嘉我潔德。干為喜福，數(shù)六，艮數(shù)三，故曰六喜三福。干為南，坤為國(guó)，干為金玉，故曰潔德。同，宋本作忻，嘉作珪，均依汲古。
同人。鬬龍股折，日遂不明。自外為主，弟伐其兄。《左傳·莊十四年》內(nèi)蛇與外蛇鬬于鄭南門中，內(nèi)蛇死，后宋人劫祭仲，納厲公，所謂自外為主也。厲公入，昭公出奔，所謂弟伐其兄也。同人巽為股，伏震為龍，坎為折，故曰折股。離為日，在下，故不明。震為主、為兄，坎為震弟。
大有。蒙慶受福，有所獲得，不利出域。通《比》。坤為民，拱向九五，故曰有獲。坤為域，坤閉，故不利出域。域，宋元本作門，非，依汲古。
謙。蠻夷戎狄，太陰所積。涸冰冱寒，君子不存。詳前《師》之《巽》。
豫。畏昏潛處，候旦昭明。卒逢白日，為世榮主。詳《大有》之《中孚》。世榮，依校，各本皆作榮祿。
隨。水流趨下，欲至東海。求我所有，買鮪與鯉。詳《益》之《無(wú)妄》。
蠱。冠帶南行，與福喜期。徼于嘉國(guó)，拜位逢時(shí)。拜位，依《坎》之《井》校，宋元本作拜為，汲古作釋為，均非。
臨。莎雞振羽，為季門戶。新沐彈冠，仲父悅喜。莎雞，蟋蟀也。《詩(shī)·豳風(fēng)》六月莎雞振羽。伏艮為季，坤為門戶、為疑為在之訛，言莎雞在季門戶也。《詩(shī)》九月在戶是其證。伏艮為冠，艮手，故曰彈冠。仲父，管仲也。管仲初至，齊桓公為三熏三沐，然后見(jiàn)，即以為相。震為樂(lè)，干為父，故曰仲父悅喜。
觀。結(jié)衿流粥，遭讒桎梏。周召述職，身受大福。坤為衿、為結(jié)、為漿，故曰粥。伏震為周召，坤為身。按：管子初見(jiàn)桓公，絀纓捷衽，使人操斧，結(jié)衿，即捷衽，罪人之服也。粥鬻通，養(yǎng)也。結(jié)衿流粥者，言得罪而流寓在外也。周召者，周召公也。《揚(yáng)子法言·先知篇》云召公述職，蔽芾甘棠，言甘棠詩(shī)為召公述職時(shí)，聽(tīng)訟樹下也。身受大福者，言罪人蒙召公思得釋也。蓋魯韓詩(shī)說(shuō)祇言聽(tīng)訟，齊說(shuō)兼平反冤獄也。粥，汲古作弼，局本作溺，茲從宋元本，但仍恐有訛字。
噬嗑。田鼠野雞，意常欲逃。拘制籠檻，不得動(dòng)搖。詳《需》之《隨》。
賁。居華巔，觀浮云。風(fēng)不搖，雨不濡。心平安，無(wú)咎憂。艮為華顛，為觀，坎為云。伏巽為風(fēng)，坎為雨，風(fēng)雨皆在山下，故不被其禍。坎為心、為憂。三字句，依宋元本。不，元本作之，依宋本，汲古作"居華山巔，游觀浮云。有雨不濡，心樂(lè)無(wú)憂"作四字句，皆后人妄改，非。
剝。傾倚將顛，亂不能存。英雄作業(yè)，家困無(wú)年。陽(yáng)窮上反下，故曰將顛。坤為亂、為亡，故不能存。艮為家，坤為年，坤喪，故無(wú)年。亂不能存，宋本作不能得存，依汲古。
復(fù)。心愿所喜，今乃逢時(shí)。保我利福，不離兵革。詳《兌》之《蹇》。
無(wú)妄。靈龜陸處，盤桓失所。阿衡退耕，夏封于國(guó)。艮為龜、為陸，艮止，故盤桓。巽為衡、為夏，坤為國(guó)，故曰夏封于國(guó)。夏，元本作憂，依宋本、汲古。
大畜。弱水之右，有西王母。生不知老，與天相保。不利行旅。伏坤為水，坤柔，故曰弱水。互兌為右、為西，伏坤為母，干為王，故曰王母。干為老、為天，震為行旅，兌折，故不利。元注：柳宗元曰：西海之山有王母，神山所居，其下有水，散渙無(wú)力，不能負(fù)芥。
頤。抱瑰求金，日暮坐吟。終月卒歲，竟無(wú)成功。瑰，《說(shuō)文》珠也。震為珠，艮為抱、為求、為金，抱瑰求金，必不能得，故日暮坐吟也。艮為日，坤為暮，震為吟，伏兌為月，坤為歲，艮為終，故曰終月卒歲。坤喪，故無(wú)功。月，汲古作身，依宋元本。
大過(guò)。言笑未畢，憂來(lái)暴卒。身加檻纜，囚系縛束。詳《明夷》之《大過(guò)》。檻纜，宋本作搤檻，元本作搤攬，茲依汲古。
坎。望幸不至，文章未成。王子逐兔，犬踦不得。詳《謙》之《既濟(jì)》。
離。震悚恐懼，多所畏忌。行道留難，不可以步。詳前《蒙》之《渙》。
咸。雄狐綏綏，登山崔嵬。昭告顯功，大福允興。詳《咸》之《賁》。
恒。火起吾后，喜炙我廡。蒼龍銜水，泉噀屋柱。雖憂無(wú)咎。詳《噬嗑》之《兌》。我，宋元本作倉(cāng)，依汲古。銜，汲古作含，屋作吾，均依宋元本。泉噀，宋元本作潠注，汲古作深噀，依《噬嗑》之《兌》校。
遯。危坐至暮，請(qǐng)求不得。膏澤不降，政戻民忒。詳《需》之《頤》。
大壯。孟春和氣，鷹隼搏鷙，眾雀憂憒。震為長(zhǎng)、為春，兌悅，故曰和氣。伏艮為鷹隼、為雀，伏坤為眾，故曰眾雀。坤為憂。
晉。緩怯長(zhǎng)奸，不能理冤。沈湎失節(jié)，君受其患。坎為法，坤柔，故曰緩法。坎為奸、為冤、為酒，故曰沈湎。艮為節(jié)，坎失，故曰失節(jié)。震為君，二至四震覆，坤為患，故曰君受其患。能，宋元本作肯，沈作浮，均依汲古。湎，宋元本作沈，汲古訛酒，依局本。
明夷。魚鱉貪餌，死于網(wǎng)鉤。受危因?qū)櫍瑸樯硌昃獭＠轸~，離為鱉，震為餌，離為網(wǎng)，坎為矯輮，故為鉤。坎為危，震為寵，坎震連，故曰受危因?qū)櫋＠樯怼檠昃獭ｃ^，汲古作釣，依宋元本。因，宋元本作國(guó)，依汲古。
家人。金精耀怒，帶劍過(guò)午。徘徊高庫(kù)，宿于山谷。兩虎相拒，弓弩滿野。詳《噬嗑》之《泰》及《震》之《豫》。耀，宋元本作輝，依汲古。庫(kù)，汲古作原，依宋元本。高庫(kù)，地名。
睽。四目相望，稍近同光，并坐鼓簧。離為目，兌西，數(shù)四，故曰四目，重離，故曰相望、曰同光。兌為舌，故曰簧。
蹇。茹芝餌黃，涂飲玉英。與神流通，長(zhǎng)無(wú)憂兇。詳《旅》之《復(fù)》。涂飲，依校，各本作飲酒。
解。求獐嘉鄉(xiāng)，惡蛇不行。道出岐口，復(fù)反其床。伏巽為蛇、為床，震為行、為道、為口、為反，獐、岐似用半艮象。道出岐口，汲古作豳岐口還，依宋本，元本岐作歧。復(fù)反，宋元本作還復(fù)，依汲古。
損。天門地戶，幽冥不覩，不知所在。艮為天、為門，在戌亥，《干鑿度》以戌亥為天門，以辰巳為地戶，兌在辰巳，故曰天門地戶。坤為地、為戶也。坤黑，故曰幽冥不覩。覩，汲古作觀，依宋元本。此林皆言先天卦位。
益。跛足息肩，有所忌難。金城鐵郭，以銅為關(guān)。藩屏自衛(wèi)，安止無(wú)患。詳《遯》之《旅》。
夬。三雁俱飛，欲歸稻池。經(jīng)涉萑澤，為矢所射，傷我胸臆。萑，宋元本作雚，汲古作山，依《屯》之《旅》校。
姤。濟(jì)深難渡，濡我衣袴。五子善棹，脫無(wú)他故。通《復(fù)》。坤為水、為濟(jì)，重坤，故曰深。干為衣，巽為袴，數(shù)五，故曰五子。震為子、為棹、為脫。五，汲古作王，依宋元本。
萃。飲酒作酗，跳起爭(zhēng)鬬。伯傷叔僵，東家治喪。詳《比》之《鼎》。
升。跛躓未起，失利后市。蒙被殃咎，不得鹿子。詳前第二句。宋元本作后失利市，依汲古。殃咎，宋本作咎殃，依元本。宋元本無(wú)末句，依汲古。
困。辰次降婁，建星中堅(jiān)。子無(wú)遠(yuǎn)行，外顛霄陷。遂命訖終。降婁九月辰次，伏艮，居戌，艮為星，《月令》孟秋之月，建星昬中。兌為秋。降婁，伏象。艮建星，本象兌也。伏震為子、為行，艮止，故曰無(wú)行。外顛句有訛字。巽為命，困三至上互大過(guò)，大過(guò)死，故曰訖終。命，汲古訛合，從宋元本。
井。商風(fēng)召寇，來(lái)呼外盜。間牒內(nèi)應(yīng)，與我爭(zhēng)鬬。殫己寶藏，主人不勝。詳《豫》之《革》。
革。甘露醴泉，太平機(jī)關(guān)。仁德感應(yīng)，歲樂(lè)民安。詳《屯》之《謙》。
鼎。祭仲子突，要門逐忽。禍起子商，弟代其兄，鄭文不昌。《左傳·桓十一年》宋人執(zhí)鄭祭仲與之盟，以厲公歸而立之，鄭忽出奔衛(wèi)。禍起子商者，謂禍起于宋也，或謂子應(yīng)作于，非也。哀九年不利子商，注：子商，謂宋，宋，子姓，商后，故曰子商。厲公名突，鄭忽之弟，故曰弟代其兄。忽，即昭公。昭，明也，文也。故曰鄭文不昌。鼎通屯。上坎為仲，本卦兌剛魯，故曰子突。艮為門，震為逐、為子，震為兄，在下坎為弟，居五爻君位，故曰弟代其兄。坤為文、為鄭，坤喪，故不昌。忽，汲古訛急，商訛傷，均依宋元本。代，宋元本訛伐，文訛久，均依汲古。
震。反孼難步，留不及舍。露宿澤陂，亡其襦袴。《左傳·昭十年》蘊(yùn)利生孼。孼，害也，疾病也。反孼難步者，言身反向后，不能步也。艮為舍，艮止，故留不及舍。坎為露、為宿、為澤陂，巽為襦袴，襦袴，皆里衣。巽象伏不見(jiàn)，故曰亡。及舍，宋元本作反舍，依汲古。
艮。虎狼結(jié)謀，相聚為保。伺候牛羊，病我商人。詳《賁》之《宋》。
漸。明德克敏，重華貢舉。放勛征用，八哲蒙佑。伏兌為華，兌卦數(shù)二，故曰重華。八哲，八元，八愷也。艮后天數(shù)八。征，汲古訛御，依宋元本。
歸妹。貧鬼守門，日破我盆。毀罌傷瓶，空虛無(wú)子。詳《損》之《剝》。
豐。天命赤烏，與兵徼期。征伐無(wú)道，箕子游遨。《史記》武王觀兵盟津，有火至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄云。離為烏，離南方，故曰赤烏。伏艮為天，巽為命，故曰天命。艮為兵、為時(shí)。徼期者，言赤烏之瑞與兵事相應(yīng)也。震為征伐、為箕子、為遨游。與或作興。
旅。威約拘囚，為人所誣。皋陶平理，剖械出牢。脫歸家閭。伏震為威，巽繩為約，艮為拘囚，正反兌口，故曰為人所誣。艮為皋陶，伏坎為械、為牢，震在坎下，故曰剖械出牢、曰脫歸家閭。艮為家也。
巽。羊驚虎狼，聳耳羣聚。無(wú)益威強(qiáng)，為齒所傷。詳《坎》之《臨》。皆以兌為耳。
兌。初雖啼號(hào)，后必慶笑。光明照耀，百喜如意。兌口，故啼號(hào)。伏震為后、為笑，互離，故曰光明照耀。震為百喜。喜，汲古訛嘉，依宋元本。
渙。馬服長(zhǎng)股，宜行善市。蒙佑楷耦，獲金五倍。《詩(shī)·鄭風(fēng)》兩服上襄，《箋》兩服，中央夾轅者。震為車、為駕，故曰馬服。巽為股、為長(zhǎng)。長(zhǎng)股，鼄也。鼄亦巽象也。巽為市，艮為金，巽為倍，卦數(shù)五，故曰獲金五倍、股長(zhǎng)善走。
節(jié)。應(yīng)門內(nèi)崩，誅賢殺暴。上下咸悖，景公失位。長(zhǎng)歸元洹，望妻不來(lái)。《詩(shī)·大雅》乃立應(yīng)門《箋》：諸侯之宮外門曰皋門，朝門曰應(yīng)門。兌毀，二三四艮覆，艮為門，故曰應(yīng)門內(nèi)崩。兌為斧，故曰誅賢殺暴。艮上澤下，二至五正反艮，故曰上下咸悖，言相反也。艮納丙，故曰景。景，日也。震為公，坎為失，故曰景公失位。崩，元本作萌，依宋本、汲古。元洹，宋元本作無(wú)恒，依汲古。
中孚。執(zhí)斧破薪，使媒求婦。和合二姓，親御飲酒。色比毛嬙，姑悅公喜。詳《小過(guò)》之《益》。和，汲古作好，依宋元本。酒，宋元本作須，依汲古。末句元本作姑公悅喜，依宋本、汲古。
小過(guò)。兩輪日轉(zhuǎn)，南上大阪。四馬共轅，無(wú)有險(xiǎn)難，與禹笑言。詳《賁》之《需》。
未濟(jì)。千柱百梁，終不傾僵，周宗寧康。詳《謙》之《未濟(jì)》。
未濟(jì)之第六十四
未濟(jì)。志慢未習(xí)，單酒糗脯。數(shù)至神前，欲求所愿，反得大患。坎為志、為酒。單，盡也，厚也。坎為糗脯，言厚備酒糗脯也。坎為愿、為患。志，宋元本作忠。愿，宋本作顧，依汲古。
干。旦生夕死，名曰嬰鬼，不可得祀。詳《小畜》之《升》。