莊存與

莊存與（1719--1788），字方耕，江蘇武進(jìn)人。

乾隆乙丑中一甲二名進(jìn)土，授編修，屢遷內(nèi)閣學(xué)土，擢禮部侍郎。為講官日，上御文華殿，同官者將事，上起，禮儀畢矣。忽奏：“講章有舛誤，臣意不謂爾也。”因進(jìn)，瑯瑯盡其指。同官皆大驚，上竟為少留，頷之。提督直隸學(xué)政，滿蒙生童素?zé)o賴，因關(guān)防嚴(yán)密，傳遞者不得逞，遂哄場(chǎng)，幾坐免職。典試浙江，浙撫饋金，不受；遺以二品冠，受之。及途，從者以告曰：“真珊瑚也，值千金。”馳使千余里而反焉。其方正耿介如此。

先生為學(xué)貫通六經(jīng)，悉有撰述，說(shuō)《易》以孟氏六日七分為經(jīng)，以馬、班天官地理律歷各書志為緯。其為文，辨而精，醇而肆，旨遠(yuǎn)而義近，舉大而不遺小，能言諸儒所不能言。計(jì)為《彖傳論》一卷、《象傳論》一卷、《系辭傳論》一卷，附《序卦傳論》、《八卦觀象解》二卷，《卦氣解》一卷。于《書》：不分今古文文字同異，而剖析經(jīng)義，深得孔子序書、孟子論世之意。為《尚書既見》二卷、《書說(shuō)》一卷。于《詩(shī)》：詳于變雅，發(fā)揮大義，凡毛、鄭異說(shuō)者，多是毛而非鄭。為《毛詩(shī)說(shuō)》二卷，補(bǔ)一卷，附一卷，則專釋“楚茨”一章，申傳箋以難集傳焉。于《禮》：獨(dú)重《周官》，原本經(jīng)籍，博采傳記諸子，為《周官記》五卷。《冢宰記》有官屬表，《司徒記》有載師任地譜，《司馬記》則補(bǔ)其缺文。無(wú)宗伯司寇記，而別采掇《尚書》《國(guó)語(yǔ)》等周秦古書，作《司空記》一篇。復(fù)采經(jīng)中大典，如郊廟族屬之類，原本鄭氏，又遍覽古人所論列者，件系而折衷之，為《周官說(shuō)》五卷。于《春秋》：專主公羊、董子，雖略采左、穀及宋、元諸家之說(shuō)，而無(wú)何劭公所譏“倍經(jīng)任意反傳違戾”諸弊。本趙氏汸《春秋屬辭》例，檃括其條，正列其義，以成一家之言，為《春秋正辭》十二卷。至《舉例》一卷、《要旨》一卷，尤足闡明家法，示治《公羊春秋》者以途徑。于四書不崇虛語(yǔ)，而歸中于六經(jīng)，蓋深得漢人遺意；雖多非考亭，要可處乎諍友之列，為《四書說(shuō)》一卷。厥后從子述祖、外甥劉建祿等暢發(fā)先生《春秋》遺緒，遂衍常州派今文之學(xué)焉。久之，以年就力衰請(qǐng)老，乾隆五十三年卒。

莊逵吉

莊逵吉（1760-1813），字伯鴻，江蘇武進(jìn)人。邠州知州炘子，錢文敏公維城甥也。

幼早慧，倜儻自喜。父奇其才，不以繩度束。甫弱冠，即縱使游俠結(jié)客，見者咸傾靡。老師宿儒或訾以為狂，弗之恤也。時(shí)省父往來(lái)秦中，用詞章受知于王蘭泉、畢弇山，又與孫淵如、洪稚存、錢坫，為考據(jù)訓(xùn)詁之學(xué)。嘗讀《道藏》于南山之說(shuō)經(jīng)臺(tái)，得《淮南子內(nèi)篇》，病其注為后人所刪改，質(zhì)諸錢坫。坫謂：“道書中亦非全本，然較之流俗所行者已多十之五六。”因發(fā)篋出舊所藏者相與校其同異，正其舛訛。后人誤合許慎、高誘兩注為一，既為之疏通旁證，一一抉擇，又辨音為唐何誘作，非出高氏，均極精確。校成梓于官舍，迄今稱為善本。故其名益盛。

少年時(shí)頗易科舉，及屢試不售，乃始厭苦場(chǎng)屋。值嘉慶戊午，鄉(xiāng)試報(bào)罷，遂請(qǐng)于父，納資為縣令。仍分發(fā)陜西。恨不克肖，致墮父宦績(jī)，則悉屏所好輿服聲伎，專力為治。初署咸陽(yáng)，再署大荔，補(bǔ)藍(lán)田，調(diào)咸寧，擢潼關(guān)同知。所至有循聲，群稱為“小包公”，相戒毋敢犯。比擢潼關(guān)，邠州君尚就養(yǎng)；緣天旱禱雨致疾，卒不起，年僅五十有四。

生平工篆書，善畫，通曉音律。三十后，更究心靈素之學(xué)。所著惟存《秣陵秋》、《江上緣》樂府二種，并校《淮南子》，馀多湮佚，至可惜焉。

莊綬甲

莊綬甲，字卿珊。江蘇武進(jìn)人。莊存與之孫。

少受業(yè)于從叔述祖，日從講論，盡通方耕《公羊春秋》、《毛詩(shī)》、《周官》之學(xué)，而于《尚書》尤精。以為讀書必先審文字，乃可進(jìn)求義理，乃為《尚書考異》，舟車所至，隨時(shí)纂撰。伏、鄭兼題虞夏則更之，《太誓》晚出則削之；于清儒純疵互見者博稽慎取，一用己意剖析其是非，使歸于一定，無(wú)滋學(xué)者之惑。惜遺稿脫佚，僅存十四篇。《大誥》而下，有錄無(wú)書。其子潤(rùn)編成三卷。于《周官》，有《周官禮鄭氏注箋》十卷，傳本復(fù)勘。于小學(xué)，得之述祖者最深；雖只成《釋書名》一卷，首論河圖洛書八卦為造字之始，次及六書八體及魏晉以來(lái)字書，末詳簡(jiǎn)策之屬；自為注，詳其出處。亦賅博古雅，初學(xué)必讀之書也。

既負(fù)敏達(dá)之資，每期兼綜素業(yè)，通匯條流；又承師論交，博訪孤指，與同郡張皋聞、丁若士、劉申受等朝夕研詠，上下其議論，蓋庶幾好學(xué)不倦，篤行不困者焉。于經(jīng)義無(wú)不窺，有所得輒札記之，往往具精詣。以附監(jiān)生考取州吏目。宗伯所著書，多未刊布；乃研精校尋，于未刻者，次第付梓；已刻者，補(bǔ)續(xù)未備。每一書竟，即探求旨趣，附記簡(jiǎn)末，條理秩然可觀。惜乎僅竟三書，遽屬疾不起。珍藝之歿也，古文甲乙篇尚未脫稿，君方思理其綸緒，就所思條其大端，使來(lái)者可繼，此志亦竟不遂！卒年五十五。

莊述祖

莊述祖（1750--1816），字葆琛，學(xué)者稱為珍藝先生。江蘇武進(jìn)人。侍講學(xué)士培因子也。

生有至性，父歿甫十歲，君喪如成人。少長(zhǎng)受經(jīng)術(shù)于伯父方耕侍郎，而學(xué)文則取法舅氏彭先生尺木。乾隆丁酉，以官卷中式江南鄉(xiāng)試。庚子成進(jìn)士。歸班銓選。乞假回籍，奉母以居。從事小學(xué)，治許氏書以先求識(shí)字。謂；“六書之義，轉(zhuǎn)注、諧聲最繁而無(wú)定說(shuō)。”用《爾雅》之例，編《說(shuō)文轉(zhuǎn)注》；用《廣韻》例，又博考三代秦漢有韻之文，編《說(shuō)文諧聲》。說(shuō)文之學(xué)，由是遂明，而周秦之書無(wú)不可讀者。乃更校《逸周書》，解《夏小正》。詩(shī)書次第皆有撰著。會(huì)部撤至，謁選得甘肅，援親老例改山東。初任昌樂，逾年調(diào)濰縣。在濰五年，整飭吏治，培獎(jiǎng)士林，嘗以經(jīng)義斷事，耆宿傾服。歲甲寅，大計(jì)卓異，引見，交軍機(jī)記名。忤和珅，抑不得進(jìn)，珅敗，有知其事者始補(bǔ)入，則已乞終養(yǎng)矣。家居足跡不至州府，亦不以書簡(jiǎn)通當(dāng)路，不與鄉(xiāng)人酒食之會(huì)。然遇后生以學(xué)問就正，即誨誘無(wú)所隱。侍母以孝，怡怡色養(yǎng)，未嘗一日離左右，凡十六年。比母喪，時(shí)已六十有二。哀毀柴瘠，見者嗟嘆。又五歲，亦病死。

遺書幾百卷，不能盡刻，止先刊序例，使讀者可以尋繹。計(jì)：《尚書今古文考證》七卷，《周頌口義》三卷，《毛詩(shī)考證》四卷，《夏小正經(jīng)傳考釋》十卷，《五經(jīng)小學(xué)述》二卷，《歷代載籍足征錄》二卷，《弟子職集解》一卷，《漢鐃歌句解》一卷，《石鼓然疑》一卷，《珍藝宦文抄》七卷，《詩(shī)抄》二卷，李兆洛序之，極推其“博而能敏”。其余《書序說(shuō)義考注》二卷，《校尚書大傳》三卷，《校逸周書》十卷，《毛詩(shī)授讀》三十卷，《詩(shī)紀(jì)長(zhǎng)編》一卷，《樂記廣義》一卷，《左傳補(bǔ)注》一卷，《穀梁考異》二卷，《輯鄭氏箴膏肓起廢疾發(fā)墨守》一卷，《五經(jīng)疑義》一卷，《特牲饋食禮節(jié)記》一卷，《論語(yǔ)集解別記》一。卷，《明堂陰陽(yáng)記》長(zhǎng)編十卷，《古文甲乙篇》四卷，《甲乙篇偏旁條例》二十五卷，《說(shuō)文古籀疏證》二十五卷，《說(shuō)文諧聲考》一卷，《說(shuō)文轉(zhuǎn)注》二十卷，《鐘鼎彝器釋文》一卷，《聲字類苑》一卷，校正《列女傳》凡首一卷，《史地決疑》五卷，《天官書補(bǔ)考》一卷，校定《孔子世家》一卷，《白虎通義考》一卷，目錄一卷。尤以《古文甲乙篇》發(fā)明書契，通平歸藏之義為最精。惜稿多未刊，存佚不可知矣。