毛郎中
毛郎中晦，熙寧初年惟一妻一子處，家于荊州。常有一女厲朝夕在其家，語言歷歷可辨，自稱田芙蓉，家人出入動靜無不察也。言與邑君有宿冤，或問：“何不遂報之”渠尚有數(shù)年壽耳。”然所須之物往往應(yīng)索而至。久之厭苦，邑君謂曰：“吾為汝修功果，能他適乎”鬼曰：“善。”因賂二僧，俾誦佛書，具疏燔之。鬼去數(shù)日復(fù)來，曰：“僧之誦經(jīng)妄矣，止誦一卷，余則未嘗讀也，是以復(fù)來。”詰其僧，果然。鄰家毀之曰：“此邪魅也，何足畏”鬼大罵，發(fā)其帷幕之私，曰：“此乃邪爾。”常曰：“我今往瓦市游看。”毛密遣仆使探其伎藝者，歸而詢之，一皆符合。其后，毛之子中庸調(diào)補永之祈陽簿，舟行次石首縣，鬼繼至，曰：“解纜何故不相告俾我晝夜奔赴百余里，足今趼矣。”至零陵二歲，邑君卒，鬼自是而絕。余在荊州親見。
崔禹臣
崔禹臣，熙寧初以職官知濰州北海縣，冬夜坐書閣中，窗外有小圃，聞若環(huán)聲，又如往來誦佛書者。月色微亮，穴窗視之，見一物長七尺余，周身白毛熠耀，口中咄咄不已，遽呼從人擒之，乃鬼也。面黝發(fā)蓬，身縈藻荇，水乳四垂，行則丁冬。遂以挺毆之，大呼曰：“我為若有災(zāi)來此念經(jīng)消禳，何謂捶我也”即命左右互以臣撾痛擊，終不能斃，刃之不傷，火之不灼，但覺縮小長三尺許。遂錮縛，既曉，投之大水，良久躍高丈余，已復(fù)如舊，少選遂沒。是年崔以公事失官。崔亦自有傳。
張郎中
張郎中薦，高密人，登明經(jīng)第。山東風(fēng)俗，遇正月，取五姓處女年十余歲者，共臥一榻，覆之以衾，四面以箕扇之。良久，有一女子如夢寐，或若刺文繡，或若事筆硯，或若理管弦，俄頃乃寤，謂之扇天卜以乞巧。薦有女十余歲，因卜有一仙女日來教之，遇其去，即留一女童為伴，他人弗見，自此，凡女工、音律、書札，不學(xué)而自能。歲余，女晝寢，忽驚呼而覺，曰：“仙女今日上天赴會，令我與童子偕在園中嬉游，園有一井，覆以巨石，戒童子曰：‘勿令此女窺井也。’仙女既去，我遂發(fā)石觀之，見群鬼異形怪狀，攀緣爭出，我驚呼，童子遽取亂捶，鬼復(fù)入，取石窒之。”自此仙女怒而去，既笄而嫁，生數(shù)子。先君與薦善，熟聞其事。
張司封
建州有張氏，夫婦俱四十余，無子，居近城隍廟，屢禱于神，以求繼嗣。歲余，夢神告曰：“汝夫婦分當(dāng)無子，我念汝告禱之虔，今以廟中判官與若為嗣。”既而其妻妊娠，生一子，名伯玉，第進(jìn)士，舉書判撥萃，歷臺省，仕至主爵正郎，典數(shù)郡而卒。其才藻廉勁，為當(dāng)世所尚，而嗜酒，不修飭，垢貌蓬鬢，如土偶判官焉。
薛比部
薛比部周，至和中以殿中丞知益州成都縣，其妻臥疾，二婢致藥以殺之。薛執(zhí)二婢送官，劾之伏罪，一婢妊娠已數(shù)月，薛以牒訴其詐，遂俱就戮。既而婢與所妊之子形見其室，訴于薛曰：“兒不當(dāng)死，何以枉害我”晝夜聆其語，然家有吉兇鬼亦以報。薛后監(jiān)鳳翔府太平宮，則鬼不至，他所則來。嘉囗中，薛自尚書外郎出典涪州，行至始平縣，鬼曰：“公將死，無用往。”即乞分司歸長安，不逾年遂卒。
評曰：“父母殺子，于官理置而不論，矧在胞中形氣未具者乎而遽有冤死之訴，豈釋氏所謂冤宿世者如是耶。
陳良卿
進(jìn)士陳良卿，景囗四年自永州隨鄉(xiāng)書赴禮部試。十月至長沙，夢一人引導(dǎo)入巨艦中，見一道士，自稱清精先生，與之談?wù)摚o語高古，而義理邃博。謂陳曰：“吾已薦子于堯為直言極諫。”陳曰：“堯今何在”曰：“見司南岳。”陳曰：“堯乃古圣君也，安司在公侯之列”先生曰：“堯，人間之帝也，秉火德而王，棄天下而神位乎南方，子何疑焉”陳辭以名宦未立，俟他日應(yīng)。乃許以十年為期。既寤，甚惡之，為《異夢錄》以自寬。明年，登甲第，調(diào)全州判官，道出岳州南一驛。偶晝寢，夢使者持檄來召，遽驚覺，喟曰：“豈堯命乎”同行相勉以夢不足信，復(fù)執(zhí)書帙臥讀之，晚食具，呼之，已卒矣。夢中約以十年，乃自得夢至卒，正周十月耳。豈鬼神不欲明言，以一月為一年乎。
羅著作
著作羅紹，漢陽人，居府五通神祠。其鄰家歲畜一豕，以為祀神之具，豕無欄豢，多壞羅之藩籬，入其宅且穢污之。羅屢誡其鄰，殊不少聽，紹父擒其豕，截去一耳。鄰人見之，不勝其憤，曰：“夕訴于神。”且云：“此豕本是神所享，今為羅某所損，歲己乏祀，愿神速報之。”既而生紹與其弟，各無一耳，余親見之。五通神能禍福于人，立有應(yīng)驗，其可駭哉！紹進(jìn)士及第，終著作佐郎云。又，公安富民鄧氏者，少時因見二犬交，即戲以刃斷其勢，后生二子俱閹，初為荊南牙校，其狀貌真閹也。事與羅紹相近，故附之。
陸長緒 目錄作長孺
陸長緒，吳郡人，第進(jìn)士，以職官知襄州城縣。其為政務(wù)疾惡，而遂至外暴，察苛急，視群吏若仇仇，撲撻殆無虛日。一日晚坐廳，有黑犬自門直入，怒目狂吠，躍而升廳。陸號呼，群吏競持梃逐之，入吏舍，忽不見。既而陸妻死，遂百鬼進(jìn)其舍，陸子幼，有數(shù)婢，往往白晝見少年入婢室。陸大怒，縛群婢，掠至髡鈦烙炮以迅其奸，而終不得狀。又，堂前舊作盆池植蓮，一日，盆出于外，而無發(fā)掘之跡，遽命理之，越宿復(fù)然。陸自臨視，照水見其形冠服非常，而立侍皆群鬼，陸大怖。又有聲于梁棟間，漸與陸語，索紙作詩。始見數(shù)字在紙，每讀畢一句，則一句出，而前句旋滅，其語大略皆譏戲陸也。如是二年，解官，怪始絕。長緒自為人言如此。
寇侍禁
寇侍禁立，嘗為三司大將，與同列李某者皇囗中部督香藥往廣信軍，納畢回京，宿于定州永樂驛之堂。時苦寒，乃熾炭炷燈擁爐而坐，夜將二鼓，李某先寢。堂后呦呦然如小豚相逐，亦不以為異。俄頃，門轟然大辟，一媼長二尺許，蓬鬢傴僂而前，以口噓燈，焰碧而將滅。寇大驚，以杖擊之，媼走，寇逐之，顙抵門扉，偃仆于地。即開堂之前門，將走外廳呼其從者，忘廳后之有屏也，頭又觸之而踣。因大呼，驛吏與仆廝秉火而至，見寇顙破血流，燈檠且折，門閉如故。李以被蒙首伏床下。詢之，驛吏云：“嘗有斯妖出自堂后右城小穴中。”寇自說如此耳。
張尚書
張尚書存，冀州人，家富于財，策進(jìn)士第，累歷臺省館閣清要之職，致政歸鄉(xiāng)閭。一夕，圉人見一犢盜食馬粟，逐而捶之，但見白光奔宅門，遂失之，門閉如故。翌日，張病，肌骨痛者數(shù)日，間策杖詣馬廄，問圉人云：“旬日前夜見何物”圉人曰：“見一犢竊啖馬粟，擊之，化為白光而去。”張曰：“后或見，不可擊也。”圉人頗疑之。歲余病亟，閽者見一犢自宅門出，追視，乃不見。俄聞?wù)锌蓿松袝病?
姜定國
高密姜定國業(yè)九經(jīng)，一夕，寢于家塾，夢二人身長而貌狠，怒氣勃勃然，謂定國曰：“吾身長丈八，可殺汝，可噬汝。”定國驚魘，號呼拒之而退。明夜復(fù)夢如初。大懼，乃徙其寢具，與門下客同榻。客取刀斷之，少頃，一蛇復(fù)至，客又殺之。明日度二蛇，果長三尋。定國后登九經(jīng)第，今為幕職官。
傅文秀
禮賓副使傅公文秀，嘗自京挈家歸鳳翔府陽平鎮(zhèn)之故居。既而其兄之女為物所憑，暮則靚妝麗服，處帷帳中切切如與人語，家人問之，不對，若是者殆半歲。有善制鬼者羅禁，以其能符禁，鄉(xiāng)人呼為羅禁，傅召使視之，遂以法劾其女。乃云：“吾韓魏公之子也，昔侍父鎮(zhèn)關(guān)中，以病死于長安驛舍，昨日傅族經(jīng)由，悅其女美，因而婿之。”羅再三訊詰，辭頗屈伏，遂去。后數(shù)夜號呼于堂下曰：“汝雖絕我婚，當(dāng)歸吾子也。”再飲之以藥，下塊肉如拳，自此不復(fù)至。
胡郎中
胡郎中楷，慶歷中偶會于真州，嘗言：有親舊赴官湖湘，舟行至鄂岳間，舟忽不進(jìn)，舟人亦無以施力。其人焚香奠酒披秉再拜，懇誠以禱，良久舟寂然而逝。他船見其舟后有枯木查牙，躍高數(shù)丈復(fù)沉于水，不知何物。豈蛟龍之變化乎。
僧行悅
長白山醴泉寺，乃景德寺西禪院之下院也，歲久頹圮，僧行悅志欲營葺。因靈市巖川董將軍莊大木百余章，有大榆，其上巨枝岐分，向因雷雨，枝間有大足跡，長僅二尺。僧伐視之，上下如一，因斷為數(shù)十百片，俾其徒偽稱佛所踐履，持之化誘諸郡，三歲得錢五千萬，寺宇一新，頗極壯麗。事在天禧中，李省山人目睹。
評曰：佛之徒以因果禍福，恣行誘脅，持元元死生之柄，自王公而下趨向者十八九。悅又能假詭異之跡，俾夫庸忄柔者破帑傾篋而甘心焉。嗚呼！人之好怪也甚矣。
康定民
康定軍未建時，古城卑缺，人得而逾。有邑居王某與北郊村民聯(lián)親，景囗五年秋，村民為子娶婦，王赴。其花燭中夜，二姻家交爭紛然，王不喜，遂于廚中得焚余柴枝長三四尺，持之以歸。時月色微明，行二三里過古道，有小兒約十?dāng)?shù)歲遽來，持王衣裾啼哭不已，問其家，亦不答。乃力解其手，未數(shù)步又來相逐，遂以所持柴枝擊之，即仆地，不聞鼻息。王默念曰：“兒定死。”大懼，又慮路人見而跡露，乃疾走，逾毀垣而入。翌日，不敢出門，恐官捕殺人者。日既高，不得，出里巷伺探消息，寂爾不聞。遂由舊路覆其事，惟見一朽腐棺板，長三尺余，中微骨折，尚有火煤之跡。其古道左右皆土崖，高五六仞，居民多穴之以瘞小兒。蓋游鬼憑而為變耳。
鄭前
治平中，武昌縣令鄭前嘗覺腠理不寧，晝寢曲室，夢一老父古衣冠，揖鄭曰：“君小疾，煮地骨皮湯飲之即愈。”鄭曰：“素不奉展，何故至此”云：“我西漢時與君嘗聯(lián)局事，君已為三世人，我尚留滯幽壤。”即詢其名氏，云：“前將軍何復(fù)。或欲尋吾所居，可來費家園也。”臨別口占詩一絕，云：與子相逢西漢年，半成枯骨半成煙。欲知土室長眠處，門有青松澗有泉。鄭官滿，之鄂渚，游頭陀寺，山下城小路見叢薄蔚然。問寺僧，乃費家園也。道次有斷碑，字已漫滅，惟有何復(fù)字可辯。冢前有澗水洎老松數(shù)株。
陳州女厲
慶歷皇囗中，陳州通判廳夜有婦人嘗出與人笑語，或見其狀頗美。詢其名氏，曰：“我孔大姐也，本石太尉家女奴，以過被殺。”問何不他適，云：“此中亦有所屬，安得自便耶”時晏相國鎮(zhèn)宛丘，屢倚新聲，作小詞，未出，鬼即嘔唱于外。或早暮人有登廳，忽于掖下作大聲，人恐悸則笑。有市買卒時被驚，喪所持，甚苦之，遂常以刀自隨。后復(fù)來驚，隨聲斫之，數(shù)夕但聞呻吟，曰：“聊與汝相戲，何故傷我如是”自此遂絕。