鐘離發運

鐘離瑾，開寶間宰江州之德化，明年將以女婦許氏。居一日，諭其胥魁俾市婢以送女，翌日，胥與老嫗引一女子來，問其何許人，嫗曰：“撫之臨川人也，幼喪其親，外氏育之。”女受嫗戒，亦不敢有他言。君視事少間歸，遇于屏，是女流涕，有戚容，且疑其家叱罵，詰，曰：“不然。某之父，昔曾令是邑，不幸與母俱喪，無親戚以為依，時方五歲，育于胥家十年矣，且將為己女，今明府欲得媵妾，胥與嫗以某應命。適見明府視事，追感吾父，不覺涕零。”君大驚，呼胥嫗以審，如女言，誡家人，易其衣食，如己所生。以書抵許氏，告緩期，姑將輟吾女之資以嫁焉。許亦惻然，復曰：“君侯獨能抑己女，而拔人之孤女，予固有季子，愿得以為婦，安事盛飾哉”卒以二女歸許氏。久之，君夢一綠衣丈夫造庭，拜而謝曰：“不圖賤息辱賜于君，然得請于帝，愿奉十任有土官，故來致命。”后果歷十郡太守，終于江淮發運使。今鐘離氏有仕籍于朝常十余，獨出君之后，故世為肥之冠族，若許之名爵，父老已失其傳。嗚呼！二君之用心非有求于世者，特發諸至仁耳。彼附貴而親，然自以為得，獨何人哉施報之事，儒者蓋鮮言，若蛟龍斷蛇、杜回結草，千古豈茍傳亦有以警勸云。

蔡侍禁

蔡侍禁者，故參知政事文忠公之近屬也，景囗中，嘗為京城西巡檢。一日，冠帶坐廳事，有綠衣蒼頭展刺云：“郎君奉謁。”旋見一少年，狀貌如十五六人，衣淺黃衫，玉帶紗帽，升階拜伏，自稱郎君，云：“前生與兄為昆弟。”固請納拜。蔡知其異，不得已受其禮。與之偶坐，凝定神思，拭目熟視之曰：“郎君必天地間貴神也，何故惠然相過”曰：“先居安上門譙三十年，今期滿，為皇城司主者所遣，故詣兄求一居止之所。”蔡曰：“某之廨宇湫隘，豈堪郎君之處也”即詣西廡下貯蒿秸之室，曰：“乞糞除之，補隙封戶，得此足矣。”乃辭去，蔡亦黽勉，令從者潔其室而扃鎖焉。少時，有虹梁自東南抵室門而止，驢駕橐、駝負載巨橐者罔知其數。復有金飾犢車，垂珠簾張青蓋者數十乘。又有衣錦袍、屬橐而騎者，執撾而趨者，左右前后亦數千人。有伶人百余，衣紫緋綠袍，奏樂前導，郎君者乘馬按轡徐行其后。又有臂鷹隼、率獵犬洎四夷之人數百偕入于室中。大抵類車駕之儀仗，他人弗之見也。俄頃，郎君復至，敘謝再三：“幸得居此，必無絲毫奉擾，茍有兇吉，謹當奉報，但勿令家人穴壁竊覘，或要相覿，宜焚香密啟即至矣。”言訖不見。蔡氏舉族大恐怖，雖白晝不敢正視其室，月余寂無他怪，間聞合樂聲，如聞囗風傳自遠而至者，自此差不懼。蔡之細君由隙窺之，見郎君者乘步輦，擁姬侍數百，皆有殊色，樓觀壯麗，池館邃袤，若宮室然。蔡有男卒已十余年，亦侍其側，因燔香，已告，郎君即至，曰：“嫂何為者”對以求見亡男。曰：“嫂子在郎君處甚樂，無用見恐，因驚而他適，則有所苦。”懇告以母子之情，呼出，母見即大慟，急就之，遂滅去，嘆曰：“果驚去矣。”又數月，遇蔡誕辰，贄紈素數匹以為壽，舉視之，若煙綃霧，又如以蛛絲組織而成，固非女工之所能杼軸也。逮半歲，來告曰：“兄已授明越巡檢，明日宣下，令先兄往彼，擇闃室而上焉。揚子江神相與素善，恐知是親戚，故起風濤相戲，不須憚也。”言訖，即不見，虹梁自室門而起，南望無際，輜重儀衛如來時。翌日，果徙明越巡檢。將至任，一日，郎君前方丈悉水陸珍品，顧蔡曰：“非敢故為異味，有吝于兄，恐不相益耳。”到任又半年，一旦來見，曰：“與兄緣數已盡，從此辭矣。”復由虹梁而去，竟不知所適，蔡族亦無他咎。

白須翁

嘉囗二年，大理寺丞常洵為荊州潛江縣尉，因徼巡至徑頭市，路次草中。有二女子年十三四裸形如丐者，傴僂出馬前，云是黃八娘家女奴，來投官乞命。詰之，一婢云：“媼怒我啖殘（土）（側里切）數臠，鞭笞百余，又以火箸遍灼我身。”一婢云：“我作勞少息，不覺媼來，怒我不起，懸我足于梁，以刀割我尻肉。悉褫去衣襦，納空中，不食已三日矣。”常問何以得來，云：“適有白須翁至前，呼某等令躍出，某云：‘饑憊而且深，不可逾。’又曰：‘但躍。’不覺隨聲而出，乃引至官道，云：‘立此，少選有邑官來，可訴以脫。’”常至縣，逮黃媼詰之，一皆承伏，即送府。時魏侍郎尹荊南，劾治具款贖金而釋之。媼今尚在，其悍戾殘忍真狼虺，然嘗適數夫，或凌虐而致死，或恐而仳亻離。前此婢媵潛被戕害者數人，每陰晦，則厲鬼呼嘯所居之前后，媼叱之，即泯然。噫！白須翁豈非神靈乎指導二婢復生，可謂明且仁矣。向之被害者茹嘆銜恨于冥漠中，翁宜白之真官，以真其冤，易為力矣。而令幽滯于黃媼之室，豈向所殺者當死耶不然兇暴之物，鬼神亦憚之也，不可致詰矣。

韓元卿

韓元卿，泗州人也，景囗五年第進士，皇囗中為陜州推官監司，俾鞠獄于武昌。事訖，歸夷陵，至荊州黃潭驛，忽持刀自剄，喉雖斷而未死。祖擇之時為荊湖北提刑，韓之同年進士也，即視之。韓不能語，但舉手如索紙筆狀，因授之，書云：贓濫分明，罪宜處斬。乃棄筆于地。祖命取桑根線縫其創，自以手褫去，翌日遂卒。先是元卿調于京師，紿稱無婦，娶富室之女，資送良厚。洎挈之到任，則故妻在焉，有男女數人矣。富人之女欲以書訴于家，則提防甚密，無由而達，歲余悒抑而卒。又不敢權厝于外，但裹以茵席，瘞于廨宇之隙地，韓既死，方具樞而斂焉。贓濫之誅，豈非此耶。

李敏

李敏嘗為兗州奉符縣主簿，會岳廟炳靈公殿歲久，再加營葺，命敏督其役。或曰：“宜先具公裳，再拜，啟其事于神。”李不應，遂徹瓦，未囗半，黑云滿殿庭，風雹大作，李始懼，披簡拜階下，仰視神座，帳上有黃龍長數丈，震霆數聲，穿屋而去，凡損稼百余里。炳靈公自后唐明宗聽醫僧之語，遂贈官立祠。余謂：龍蟄于神帳上，因徹瓦而驚，隨風雷徙去，未必神之靈變也。

樂平港鼉

潭州樂平橋港，乃湘之支流，傳有鼉能變怪食人，歲有溺死者。天圣中，市民李姓者弟溺死不得尸，以為鼉之食也。李氏痛切，無方以復其冤，因刺掌血濡墨作章，夜醮奏而焚之，祈達于帝。是夜，夢吏若道士畫天神之從官者，驅民以行。久之，至一處，深嚴虛潔，若大府廨，而屏之外。有數吏以鐵索縶一物，長數丈，如龍而一角，目光如電，甚可畏。吏指告民曰：“爾將與此共見也。”民方悟為鼉妖。已而俱入立庭下，遙視殿上若有人物往來，而不辨其詳。有頃，一人下殿，呼曰：“江鼉肆暴，枉害平人，決鐵杖一百，處死；李某不合以掌血腥穢上瀆高真，宜付王碩決脊杖十五。”遂俱驅出。民覺而歷歷志之，常惕息寅畏，懼罹罪罟，杜門不預外事。后十余年，侍御史王碩知潭州，民坐遺火延燒一坊，伏罪，竟如所夢。

遵道者

僧令遵，陜州人也，多智數，善附麗權勢。天圣中，出入劉皇城家，因而名聞宮掖。莊獻賜與巨萬，于陜州造一寺，備極壯麗，凡用錢十余萬緡。嘗自安業南街乘馬而西，呼仆取墜策，時有瞽者坐茶肆，前仰而言曰：“僧豪也。”遵異之，過百許步，下馬復來，揖之未已，即曰：“豈非墜策之僧乎”遵曰：“然。”復曰：“若之聲名嘗達天聽，有之乎”僧曰：“有之。”因問將來之事，良久曰：“自此十五年，歲在丙戌，當有大禍，宜杜門避之，不爾免死為幸。”僧不懌而起。既歸陜，具有瞽者之言告其徒，咸曰：“遵道者，戒行素嚴，礻周何由而至”以謂不然。至慶歷六年，傳巖淵馬道人將圖不軌，陜有市民亦預其謀，民將自陳于官，密詣僧謀之。僧曰：“若自首于郡，不過免死而已。我有主人在京師，地連囗囗，但持我書詣之，因其言以達朝廷，豈止免罪當獲重賞。”民從之。行至洛，黨中二卒告變，籍有民名，捕得，盡道所以然之狀。”及出遵書，時薛紳守陜郊，大怒，遂黥遵，為武昌城卒。

董中正

董中正，宿州高資戶也，邢州僧慈演者寓外宿有年矣，蓄鏹千余萬，寄于董室，其后僧病且死，錢遂沒于董氏。治平三年春，中正病亟，大呼曰：“邢州不須呵詆，待我還爾錢。”數日卒。其長男為符離衙校，既殯父，即日得病，信宿遂恍惚，云：“邢州就我父索錢，有人監督甚急，乞少緩，詎敢詆讕也”既而又死。宿有樂人張遂，自岱岳回，出徐州界張弓手店，見衙校者躍馬而來，問何之，曰：“大人有少緡錢，為券約不明，在兗州對辨，暫往省問。若今歸耶，可至我家，言我甚安，道中不暇作書也。”張至宿，詣董宅，將道其事，方知董之父子皆已死矣。

同州村民

同州馮翊村民，寶元中有牛生一兒，旋失之。民家有老翁八十余，夜則來與老翁共語，人皆聞之。忽謂公曰：“我昨日往延州與羌賊交戰，南兵失利，劉石二大將皆為賊擒。”鄰里相傳，喧然聞于邑大夫，方將逮翁詰之，后三日，敗問果至自茲州。縣屢有呼問，兒謝翁曰：“我住此，令翁家不寧。”遂去不復來。