人道重夫昏禮者以其承先祖共祭祀而已故父醮子命之曰徃迎爾相承我宗事母送女命之曰徃之女家必敬必戒國君取夫人辭曰共有敝邑事宗廟社稷分雖不同求助一也【醮焦去聲醮冠取之祭名也相助也宗事者宗廟之事也女家婦人內(nèi)夫家故曰女家也言婦人之職奉宗廟祭祀以助其君子上下之分雖有不同其求助于內(nèi)則一也】蓋夫婦親祭所以備外內(nèi)之官若夫后妃奉神靈之統(tǒng)為邦家之基蠲潔烝嘗以佐其事必本之以仁孝將之以誠敬躬蠶桑以為玄紞備儀物以共豆籩夙夜在公不以為勞詩云君婦莫莫為豆孔庶【蠲音涓紞都感切蠲言齊戒滌濯之潔宗廟之祭春曰祠夏曰禴秋曰嘗冬曰烝躬以身親之也蠶所以為絲而桑所以養(yǎng)蠶紞織絲為之用縣瑱以塞耳者魯語云王后親織玄紞儀物禮儀之物也共具也木曰豆竹曰籩所以盛菹醢者也詩小雅楚茨之篇君婦主婦也莫莫清靜而敬至也豆所以盛內(nèi)羞庶羞主婦薦之也庶多也滌音狄濯音濁禴音藥瑱音鎭】夫相禮罔愆威儀孔時宗廟饗之子孫順之故曰祭者教之本也茍不盡道而忘孝敬神斯弗享矣神弗享而能保躬裕后者未之有也凡內(nèi)助于君子者其尚勖之【言助于祭祀禮罔愆違而威儀既得其宜宗廟饗其誠而子孫順其孝祭統(tǒng)曰祭者教之本也言圣人立教其本在此茍不盡其誠敬之道則神且弗享其祀矣神之弗享而能保其躬以饒裕其后者未之有也凡有內(nèi)助之責者可不知勉于是哉】