婦人既嫁致孝于舅姑舅姑者親同于父母尊儗于天地善事者在致敬致敬則嚴在致愛致愛則順專心竭誠毋敢有怠此孝之大節也衣服飲食其次矣【儗擬同在家則孝于父母既嫁則孝于舅姑舅姑之親同于父母也舅姑之尊比于天地也孝之之道在于善事之而已善事者在于致敬而已敬則嚴嚴則不茍在于致愛而已愛則順順則不逆專一其心竭盡其誠禁止其怠慢此孝之大目也若夫以衣服飲食奉養為孝抑又其次矣】故極甘旨之奉而毫髪有不盡焉猶未嘗養也盡勞勚之力而頃刻有不恭焉猶未嘗事也舅姑所愛婦亦愛之舅姑所敬婦亦欲之樂其心順其志有所行不敢專有所命不敢緩此孝事舅姑之要也【勚音異旨美也勚勞也言極其甘美之奉而毫髪之事有不盡于心則與未養同竭其勤勞之力而頃刻之際有所不敬則與未事同故舅姑之所敬愛者亦當敬愛之娛樂其心毋使憂慍也順從其志毋有逆違也已有所行則必稟命于舅姑毋敢自擅也舅姑有命則必奉承而行毋敢稽緩也此孝事舅姑之要道】昔太姒思媚周基益隆長孫盡孝唐祚以固甚哉孝事舅姑之大也夫不得于舅姑則不可以事君子而況于動天地通神明集嘉禎乎故自后妃下至卿大夫及士庶人之妻壹是皆以孝事舅姑為重詩云夙興夜寐無忝爾所生【祚存故切太姒思媚說見前唐太宗文徳皇后長孫氏有賢行事髙祖盡孝謹承諸妃消釋嫌猜太宗有天下致基祚之隆后與有力甚矣孝事舅姑其道之大也如此茍惟不得于舅姑是犯七去之一則不足以事其君子況于動天地通神明集禎祥者乎故自后妃以至庶人之妻一切皆以孝事舅姑為重也詩小雅小宛之篇忝辱也引此詩而言事舅姑者當夙興夜寐以盡其道以求無辱于父母而已嫌賢兼切猜倉才切】