昔日華山陳處士，演成太極傳當世；

推原天地未分時，只有坎離水火氣。

二氣盤亙不相離，清者為天濁者地；

坎離一交成乾坤，制造大國如冶鑄。

黃輿乃是治中灰，水火煎烹積滓翳；

山情剛燥火所凝，骨骼支撐為砥柱。

昆侖高頂九霄中，此是中天泰帝宮，

海外三山幾萬里，總與此山脈絡通。

陽脈東南來震旦。如人正面向離風，

篤生圣哲臨夷夏. 迥與肩背不相同，

大干三條分主輔， 三條各有帝王龍.

帝穴龍神五百里， 若然百里作王公，

但有特龍來數里. 亦許功名鑄鼎鐘.

欲識龍行先識起，龍若起時勢無比；

高山萬仞削芙蓉，千里層巒皆俯視。

此龍多生木火形，放下群枝行入際；

一枝一葉有龍神，正龍端向中央去。

只把江南大勢看，南龍起頂是黃山；

左翼九華開內府，右翼天目廠東藩。

正龍句曲神仙府，直到金陵龍虎蟠。

山形一起一龍分，數起數分龍益尊，

龍神分去無非穴，正干偏枝力不均。

看龍看起復看斷，凡屬真龍斷復斷；

斷時百里失真蹤，穿江渡海情無限。

山根委曲地中行，不是仙人誰著眼。

識得斷龍方識結，結穴元微最難說；

世人求穴近大山，且要案山龍虎夾。

豈知大山龍未歇，縱有窩藏反走泄。

真龍偏結曠野中，踴躍奔騰不伯風；

饒他落在深巖里，也要平坡萬象空。

好龍勇猛向前奔，從龍不及過關門；

譬若神駒日千里，難將凡馬望其塵。

亦以三春抽嫩筍， 從龍如籜抱其身.

一朝雷雨千宵長， 節高籜落不相親.

時師只怪無龍虎，真龍真虎穴中鎖；

會得天然龍虎時，浪打風吹皆樂土。

龍神節節顧祖宗，如子戀母遠相從；

若不祖山為正案，另求特案配雌雄。

百里真龍百里案，賓主威嚴真匹配；

莫言作案便非龍，但是高峰都不賤。

辨穴先須辨落脈，落脈乃是穴消息；

頂上生峰脈頭角，兩旁開帳脈羽翼。

粗枝出細好花房，老蛙生珠光滴滴。

也有好龍無脈看，高岡平阜只粗頑；

彼處祖宗多脫卸，數節之前骨相完。

大率真脈有二種，連脈飛脈精神迥；

連脈真蹤在本山，飛脈他山復一涌。

本山定是結垂頭，他山半作拋珠弄。

也有飛脈遠數里，起伏愈多龍愈美，

時師只道余氣長，或說羅星水口當。

豈識真龍饒變化，草蛇滅線最難詳；

教君到此須求盡，真龍大盡貴非常。

近山飛脈不嫌土，遠山飛脈石中數；

若無真土盡浮泥，恐是人工難證取。

與君細論石中機，石是山精骨髓滋；

時師只怪石無穴，誰道真龍石始奇。

真鉗真窩石內藏，真龍真虎石兩旁；

識得枕棺龍口石，千山玉乳灌心香。

結穴之石此中摧，行龍之石脈胚胎；

不審其中元竅理，滿山頑石豈堪裁？

試言結穴有二品：石穴土穴貴相準，

石穴端的是窩鉗，慎莫鑿傷龍骨髓。

土穴太極暈中抱，內象分明外象隱；

鉗窩土穴不須論，太極重輪仔細尋。

真土原來石變化，不同凡土五華文。

世人鑿穴但求土， 若逢凡土枉勞神.

穴星圓暈真金穴，此是陽精形神別；

亦有穴象兼四星，不離金體是真結。

龍不起頂非真龍，穴不起頂非真穴。

傍枝傍脈有來情，只要穴后生一突；

緊粘突下作穴星，此法名為接氣訣。

亦有真龍向前行，腰間脊上直二停；

湊著龍身下一穴，此作騎龍斬氣名。

真龍余氣本非穴，撞背來時氣未絕；

亦有真龍一脈垂， 是號流神皆可發。

世人見弗識真結，豈意龍領掛明月？

問君下穴有何法？正龍正下是真訣；

時師只說沖腦門，每向龍旁尋倚穴。

精華走失發不全，左右偏枯房分絕。

也有真龍偏側走，龍是側來穴是正；

此是龍身一轉頭，結頂垂頭巧相稱。

語君結頂是真決， 披肝露膽向君說.

龍不起頂非真龍， 穴不起頂非真穴，

結頂名為真穴星， 穴星圓暈產真金.

世間萬寶金為貴， 此是真陽露妙形.

真龍大地皆同體， 遇著真金莫放行.

亦有穴星兼四曜， 不離金體是真精.

無極天元無別說， 只曉真龍并真穴.

識得真龍與真穴， 天機造化任我奪.

不得真龍與真穴， 我師更有方便法.

旁枝旁脈有來情， 只要穴后生一突.

緊粘突下做穴星， 此法名為接氣訣.

人丁財祿兩豐盈， 亦堪眾子登黃甲.

君看當令富貴墳， 大都接氣非真結.

亦有真龍向前行， 腰間脊上有三停.

湊著龍身下一穴， 此做騎龍斬氣名.

真龍余氣本非穴， 撞背來時氣未絕.

亦有龍旁一脈垂， 是號流神皆可發.

世人見發說穴真， 豈意龍頷剩明月

囑君受穴緊中黏，莫嫌湊殺出球檐；

得龍脫脈真元散，受水受風禍不淺。

我有真人枕中記， 說盡葬山諸大忌.

一一分明告世人， 廣度群迷長生意.

第一切忌下空窩，空窩積水寒氣多；

葬下淤沮骨腐爛，子孫絕滅可奈何！

凡有水淋生大咎，左淋長子先不宥；

右淋少子少安寧，當背淋來皆莫救。

穴無貼肉若坐空，定有淋漓向穴沖；

水流割腳猶堪忍，水若淋頭立見兇。

第二切忌下平坦，穴居平坦真情散；

坐后全無貼體星，平坡漭蕩生憂患。

第三莫下天風劫，高山頂上空無穴；

高而有穴不為空，無穴天空真劫煞。

八面風搖骨作塵，此是風輪不可說。

第四莫下龍脅背，龍自他行氣不聚；

縱然穴后不空虛，墻頭壁下無根蒂。

總之真穴少人知， 只言怪穴不易窺.

正穴正情原不怪， 須將福德合天機.

恨殺堪輿萬卷經， 當年曾有滅蠻名.

假托曾揚為正訣. 不誤蠻夷誤后生.

陰陽兩凈卦中來， 陽龍節節是陽胎.

陰龍剝換亦如此， 只取清純向首排.

若是嫩龍終是嫩， 乾坤辰戌皆英俊.

若是老龍終是老， 巽辛亥艮未為寶.

浪說貴陰而賤陽， 天下奇龍阡葬少.

五星只取影中形， 九星變化亦非真.

撰出后天生與克， 豈解先天大五行.

先天五行無生克， 一陽變化皆太極.

真木原從水里生， 真火本是水中出.

語君休忌克胎龍， 木金水火原非逆.

更把方隅分五行， 左回右轉別陰陽.

生方旺地求高峻. 堪笑時師掌上尋.

生龍本有生之情， 死龍亦有死之形.

生生死死隨龍變， 豈在方隅順逆行

或取喝形來點穴， 此是仙人留記訣.

好穴難將告后人， 記取真形揣摩合

混沌初分即有山， 世間萬物后來添.

器物衣冠時代異， 那得生成太古前.

子微玉髓巧分開， 只為峰巒論應星.

若說龍胎真有相， 后人虛揣失真情.

山上龍神不下水，先賢真訣分明語；

時師卻把水來論，衰旺順逆紛無已。

誰知水法不關山，失水乾龍會上天；

直瀉直奔皆不忌，蝦須蟹眼莫求全.

云陽本是先天老， 眾說紛紜如電掃

血淚沾襟歌復泣. 天機泄盡誰人曉.