修道明倫，以黨乎人，是之謂教。

未知未能，必效諸人，是之謂學。

己知己能，必熟諸己，是之謂習。

灑掃應對，詩書六藝，收其放心，養其德性，是曰小學。

窮理正心，修己治人，知必周知，成不獨成，是曰大學。

事事物物，研究其理，表里精粗，欲無不察，是曰格物。

心所覺悟，推詣其極，全體大用，欲無不明，是曰致知。

身所踐履，百倍其功，變易氣習，弗篤弗措，是曰力行。

通乎動靜，主一無適，是之謂敬。

貫乎始終，不息不雜，是之謂一。

發己自盡，是之謂忠。

推己及物，是之謂恕。

善事父母，是之謂孝。

善事兄長，是之謂弟。

仁義中正，常本乎寂，是曰主靜。

幽隱細微，必謹其幾，是曰慎獨。

蒙昧之時，育其純一，是曰養正。

器識之偏，推致其極，是曰致曲。

學問無窮，必究其理，是曰博文。

檢束有要，必循其則，是曰約禮。

恭敬奉持，全其天理，曰尊德性。

警覺操存，反其昏妄，曰求放心。

物格知至，聲入心通，洞徹無疑，是曰知言。

主敬集義，勿忘勿助，剛大無懼，是曰養氣。

勇之所存，堅實強勁，不屈于物，是之謂剛。

剛之所發，奮決果敢，見義必為，是之謂勇。

操而不舍，是之謂存。

順而不害，是之謂養。

義理之心，因困而作，是曰動心。

氣質之性，習險而矯，是曰忍性。

獲勝其私，物欲凈盡，是曰克己。

善反其初，天理流行，是曰復禮。

為學之要，存乎立志，持志之道，存乎敬義。立敬立本，精義致知，交養互發，內外無違。沉潛玩索，踐履不已，日新又新，圣賢可跂。