董子玉一家言

董子玉祖籍北方，而生長南地。其先人官于吳，遂家松江。為人寬厚和平，年少老成。道逢裙衩，常以扇障面，或俯首疾趨。又慷慨好施。讀書不達，而貨殖焉，遂商旅于閩廣間。販絲絲貴，販米米昂，不五六年，奇贏十倍。妻盛氏，美而賢。有婢暖云，幼鬻于董，年及笄，艷麗無儔，針黹絕倫，遂納為姬，盛氏雅愛之。

會子玉過維揚，又買一妾張氏，以二百金得之。年十七，亦韶秀，名蘭綃，善烹飪之法。其父嘗為鹺商供刀匕，故精于味。歸董后，每郁郁嘆悶，如有隱憂。董問之，蘭曰：“奴得侍郎君，又聞夫人不妒，終身愿足。但有義妹阿進，我鄰何姓女也。其父赤貧，與奴垂髫閨友，誓相愛顧。今天各一方，恐將來所適非人，用是悲耳。倘郎君能愛屋及烏，亦為羅致，則合璧連珠，共事君子，實為萬幸！”言罷，淚下如雨，斂衽以請。董曰：“薦賢者受上賞，卿不愧為君子姬，當論首功。”遂允。亦二百金買。

阿進年十六，杭人，父幕死于揚。亦娟好，兼通書算、彈絲。喜不自勝，攜歸，如載寶而來。盛氏聞之，先輿來迎而歸。盛氏因勸董曰：“風濤雨雪，帶水環山，適可而止。今家迄小康，不勞更作行旅想矣。”董遂鬻田百畝，構一精舍，環以竹木，經歲不出，悠然怡樂。一妻三妾，愛若同胞。衣則易著，食則共器，既偶俱之無猜，更相期以共濟。一家之中，盛氏總其成，暖云司紉事，蘭綃佐中饋，阿進操會計書寫，分任焉。皆擅其長，即錯綜焉，亦無廢事。凡有婦人入董門者，皆薰其德而化為善，一時子玉之鄰無詬誶聲。

每見夫妻燕好，一有小星，頓起參商；甚至林間獅吼，嶺上鵑啼。況一再至三，連袂交枝。借使三善能稱，而一夫作難，又安得保此庸庸之福也哉！說者謂董子善齊家，余謂董子有修身之道。想其被面障扇時，其氣象固已異矣。使董子出而為仕，化家為國，正有可觀。噫！董子不以軒冕之榮，易此閨房之樂也。

盛氏，膠東人，號淑娟。修眉方面，性恬靜，好佛。嘗獨坐一室，瀹茗誦經，焚香縷縷。逮下多喜顏承奉者，不敢有惰事，非不敢也，實不忍違其意旨耳。

暖云，蘇人，幼鬻于董。身瘦怯如春月柳，微有白麻。足纏似錐，愛著通繡紅履。善針工，一家衣著襪鞋出其手。盛氏所供髮繡觀音像，暖云之制也。

蘭綃，揚州人。目秀準直，心靈警，口滑稽，能令人善聽。精于庖廚，每飯一蔬，多出奇想。如以紫玉光熯肉、荷葉粉魚炸、醋浸山蘭蕊、木瓜花作醬，皆味外味云。

阿進，錢唐人。體豐而軟，好潔，喜穿青藍，以顯其白。古人謂豐若有余、柔若無骨是也。能書算，一家度支悉付之。暇時洗桐拭竹，掃徑澆花，絕無一毫俗韻。或于燈前月下，一家環坐，聽阿進弄阮弦唱平湖調，文詞數折，其音裊裊，如流鶯云。

（妙事、妙人、妙文，令觀者嘆賞不置。）

鄭延

鄭延，淇人。幼失怙，十六歲入泮，韶秀無比，人美其名曰“鄭大姐”。聘陳氏，未娶夭殂。鄭母愛之，慎擇所配，恐拂其意。而鄭又高自位置，故二十五而求凰未就也。

會入郡，過府橋下一小綾絹鋪，柜前有女子白潔，瓜仁面，腰細剛一捻。心愛好之，趨入鋪買綾。女呼其兄，兄出，非鄭意，乃故為低昂而去。明日鄭見女，又至。女欲呼兄，鄭曰：“無庸。”指架上包：“即此綾。昨已言明若干鏹。”女初利其價，遂與鄭。鄭脫貫如價。女沉吟，返其半曰：“毋須太多。”鄭德之，由此日往覷焉。既而女亦目逆而送之。鄭乃屬媒嫗通其意。其兄返命曰：“弱妹得秀才耦，大佳，但只好作畫中人，恐不任井臼事。”鄭曰：“吾家頗有薄產，斷不至使新婦入廚下。”歸告其母，遂委禽焉。

逾月，其兄送之淇上，即返衛。合巹之夕，女哭泣不自持。鄭抱入幃，極溫款，并道眷戀。女嗚咽，鄭憐之，三日不敢問鼎。后鄭強之，女不得已任鄭，牢不可破。鄭固偉男，遂馳驟焉，亦不可。于是降格以求，女竟開門以納。噫，何前倨而后恭耶？鄭問女以故，女曰：“奴小字改姑，蓋石女子。自幼陰道絕，前曾適人，見棄。今蒙愛而娶焉，倘不為嫌，當屈體以奉，無所后悔。君必注念前好，妾誠遜謝不敏矣。”鄭雅愛好，伉儷殊篤。

彌月，其兄來淇，見妹有喜色，鄭亦無他詞，乃幸甚。女事母最孝，嘗于母前欲為鄭娶姬，母曰：“新媳婦老耶？幾月不伏雌，便望兒子若眼穿。倘房中添一牝貨，酸梅子入口，便要作切齒痛。”鄭亦不肯，女隱為后嗣憂。

女常供觀音像，朝夕禮拜甚虔。日者有老尼至，女敬禮之，鄭亦喜與女冠子談，遂留齋供。尼曰：“有幾公子？”女曰：“不育。”尼曰：“大娘子何以美而無子？”鄭應之曰：“此衛人為之賦《碩人》也。”尼曰：“若然，我治之。”請間，女與尼入他室，出曰：“無傷也。石外也，非內也，尚可以療。”詰旦攜藥來，令女入幃，以翎點藥敷之，繼以刀圭，曰：“覺痛楚否？”女曰：“不也。愿吾師施大法力，廣為洞開。毋使一線蠶叢，致郎君又嘆蜀道崎嶇耳。”尼笑曰：“適可而止，想此中無并轡行者。覆以膏皮，留一小孔可以便溲。百日之后，客將入門。”而老尼不受謝，竟去。

女謹奉教，鄭移外寢。無何而瓜期及，鄭為之揭門封。闔辟之間，已若有稚子候門也。女先固瘦怯不勝衣，自此而豐頤美頰，肌膚有余脂。兩乳膨膨，如合覆二建磁鐘。惟有雙鉤三寸，依然故我耳。二年生一子，名晚生。

鄭嘗與枕上謂女曰：“人生得意之遭，即伏于失意之內。憶吾兩人橋頭肆上，一盼留情。及至于歸，入帳之夕，倘以卿故，一旦翻然棄置，卿復何辭，而吾亦未為失德。第使再續其弦，安知不仍脫其輹。如今日者，卿憐我，我復憐卿，是今之視昔，更甚于昔之視今。縱前后判若兩途，彼此皆同一致。區區之情，恒有所固結而不可解，然后嘆誠通變化，而心堅者之石與俱穿也。”鄭終身不二色，夫妻偕焉。

孫筠

孫筠，掖縣人。父宗南，住城北，業農。先以東村宋姓之女為筠定婚焉。宗南無行，好博，不數年家日落。宋家見孫貧，欲退婚，風示于孫。孫憤，將與較，復思鳴于官。孫妻訕其夫曰：“當自慚，何尤人？他家女豈肯來汝家受餓耶？”孫筠乃諫其父曰：“父莫較，兒自立成名后，何患無妻子耶？”父從此頓改前非，悉心正業。父力田，筠又力學。逾歲，筠十六，入邑庠。家復稍裕，遂于東村之東王姓女結褵。擇日，筠冠服，行親迎禮，鼓吹往過東村。

宋女固未許人，聞樂聲，與其婢小曼出視。小曼識之，曰：“此新秀才筠孫郎也。向使主人翁不以孫郎一時貧窮，食言渝盟，姑姑今日豈不居然娘子耶？甚矣，善擇者擇高郎，不善擇者擇高房！”宋女怏怏歸，向隅，淚熒熒如珠串，亂落襟袖。小曼復笑曰：“姑姑最是無用者。寡是哭，饒爾再哭一夜，人家女兒睡熟孫家炕矣。”宋女乃挽小曼手曰：“奈何？能為我劃一謀乎？”小曼曰：“何難？三十六計，走為上策。姑趁此時，直抵孫家。要知咸陽先到者即是君。一臀坐下，他用十八金剛，也抬爾不出來。”宋女曰：“我羞，且不識路。”小曼曰：“姑敢行，我便保得將軍去。”

于是兩人梳洗結束，蒙以青蓋，內襲華衣，扎履結襪，悄步出村，竟投孫舍。遙見結彩于門，近之，則賓客列滿。小曼攜女昂然入，皆問誰家姑，小曼答曰：“看新婦者。”進內，孫父母見之。小曼扶女跪堂前，女乃淚盈花暈，羞泛春紅，不作一語。小曼曰：“我姑宋女也，原許作孫郎婦。自主人退悔，我姑誓死不二。今聞孫郎另娶，我姑情極來歸，望二老憐而收之。否則請死于孫氏之庭，以明我姑之心。”其言侃侃。女聞之大哭，伏不能起。孫父母喜，掖女曰：“此我佳婦也，毋庸悲。”

俄而孫筠偕王女亦至，見已一女坐青廬中。父母告筠以故，筠亦喜。堂上賀客親友，哄然皆喜，遂令二女皆成禮，稱兩大焉，但惟恐其不相能。三朝后，宋與王相敬愛，如親姊若妹。于是小曼謂女曰：“東吳招贅已完，趙子龍當用不著。俟明年我姑誕兒，再來長坂坡抱阿斗耳。”欲去。宋女留之，商于王女，稟明父母，愿分一席以酬其勞。許之，納為姬。宋父母陪送妝奩，登門贖罪。

王姓父母以其女亞于宋，有懟意，而王女欲之，無間言。次年，二妻一妾皆孿生，得六子。會學師某生子，門生為湯餅酒。序坐，學師曰：“今日以子眾多者首屈。”僉曰：“若然，孫生居上。年雖十七，有子六人。”師問故，相與緬述其事。

（濟寧許殿生，賈人也。娶妻，逾年春孿生二子，及冬又孿二子。蓋一歲而得四男，亦奇也。）

陳萬言

陳萬言，清豐人。清雖下邑，交于直、豫之間，通衢大道，商賈往來不絕。萬言居城，聘妻寧氏，居鄉。陳有中戶產，是年冬盡將婚。某日之夜，炬而親迎。北俗婚期取歲盡者何？曰無忌禁也，又農商之隙也。夜而往者何？曰恐示人以樸，故多卜夜。親迎者何？曰古禮也。貧者不能備彩輿，或駕牛車，蒙以猩氈，郎則馬而前導。

陳至寧舍。如婚禮，出載其妻歸。大雪，車中伴娘，先自陳家來者，俗呼之取女客，蓋賤而非婢仆等——是日飲寧酒而醉，車行欲嘔，不顧而唾。新婦恐其漬新衣，退諸后箱。車固無式楺木，時超乘度輿梁，轅仰新婦墜。前行者擁而奔，不知也。

有豫人布客卞豐者，乘騾冒雪，遄歸度除，遭女哭于途。卞下視之，新婦也，詢以故。卞思欲送歸追婿，則有北門之管；將歸其女家，又無前路之征夫。棄之不可，送之何往？斯時為卞計者，惟有停驂待旦，相與株守，義也。而卞一轉念則不然。乃誑之，掖婦上騎，卞隨行。少而雪甚，遂欲與女并轡。女羞，不能卻。卞喜，縱鞭七十里，抵家啟戶，曰：“得偕一新婦歸。”家人固以為卞之新婦，而卞即亦居為己之新婦。彼新婦者，早已含顰于走馬時矣，遂不貳焉。

卞無妻，有母多病，一妹十歲。寧氏能作家，事母撫妹頗任勞，夫妻篤愛。一日，寧氏至后園種豆苗，鏟浮土，得二罌，皆白鏹，可數千金。乃以其一告卞，家遂裕。

當麥秋，卞貿歸，辰出收獲，見一人持鐮臥地上，卞曰：“若何不為刈？”其人曰：“人皆外我，將不我傭。”詢其里，曰：“清人。”卞曰：“清去我不遠，何外之，盍為我傭？”其人隨卞往。問其姓，曰陳。陳勤懇，人登一隴，而陳秀兩歧。卞喜，厚而傭之。

卞思茨屋，欲致墁師，陳曰：“無庸，我能之。”是日亭午，寧氏黹于窗前，陳則茅于階下。寧聽其言，如清之聲，問曰：“爾何許人？”陳曰：“清人也。”寧曰：“有陳萬言，識之否？”陳笑曰：“傭也。何知傭名？”寧曰：“我寧氏之瓜葛也。聞爾娶妻而失妻，有諸？”陳嘆曰：“惟其然，而傭之所以有今日也。當時娶婦，歸失婦，我以為寧之匿；而寧之女歸無女，又以為我之害之也。我仇寧，寧復冤我；鳴之于官，兩姓被縶，終不能結，遂懸其案。迄今事隔五年，官經四任，與其疑而不解，何如疑而釋之。乃告寧家，情甘罷訟。而我家落，寧氏亦貧。”寧曰：“爾今猶與寧氏仇否？”陳曰：“今兩無欺隱，固耦俱而無猜矣。”寧曰：“我久不通寧氏母，欲假爾作寄書郵，曷往焉？”陳曰：“惟命是聽。”寧即封布函，有物累累付之。給川資，并具糗糧往。卞歸問，寧曰：“伊連日欲歸，酬之不受而去。”

陳歸途饑，掰糗以啖，中餡一金，三掰如是，不之解。抵寧氏，呈書而告。寧母疑，拆其函，金之外，則其女當時受陳氏釵也。寧父母乃往卞，見女抱頭痛哭，尋卞爭詈，卞不敢出。而陳復詣卞，洶洶四起，訟將興矣。卞惴惴無所計出。

寧氏于是乃請父母及卞母、卞豐、陳萬言咸集于庭而言曰：“我為寧氏女，今為卞氏婦。既為卞氏婦，則不得復為陳氏妻。當女之適陳也，陳實棄女；女之歸卞也，天實與卞。至若乘危于昏暮之間，要之而去，則卞之咎所難辭。然而以爾車來，胡為乎泥中？是陳之自失也實甚。今即鼠牙雀角，官斷前歸，而女守從一之義，雖速訟，而必不汝從陳，將奈何？為今之計，父母以女故家落，女愿以金為父母贖產。陳萬言亦以女故遭家不造，迄今未娶。卞豐有妹，我姑也，今迨吉，將以適陳而償，我更以五百金為之奩。由是姻婭相通，嫌疑盡釋。雖曰人為，豈非天道。不然者，訟者終兇也。請以質之三老。”卞懼及禍，寧利其金，陳樂得偶，遂皆從之。于是卞拜陳，陳復拜卞。女乃出其半藏之罌，分寧及陳。后其妹歸陳之日，其兄從之。寧謂卞曰：“往送之家，毋使人馬上得之也。”

幽宮詩

粵東惠來濱海，漁鹽輻輳之區。城南有岳廟，最壯麗。兩廊塑像，作十殿閻羅天子，獰惡駭人。夜叉急腳，以及刀鋸鼎鑊，無不咄咄逼人，雖圖畫傳神，不能至此。每至春夏賽會，鄉城男女，愿獻楮帛，焚積如山。殿旁有石獸，角端土人皆割牲滴血其上，石中猩紅，經歲不干。

邑中翁姓，富甲一城。長女名如珠，初生時，其母夢黑龍繞其身。年十三，白皙娉婷，性慧識字，即為吟詠聲。后工詩，其《送春》詩有云：“彩筆堪題腸斷句，柳絲難系落花魂。”其序四六云：“緬飛絮之隨風，仿佛真魂飄蕩；妒落花之時雨，依稀血淚繽紛。”其兄貿易湘潭，伊書促歸，中有一行云：“愿化衡山之石，雁使回歸；因呼粵嶺之禽，哥行不得。”皆佳。

年十五，隨母詣岳廟，游兩廊間。至轉輪王殿，諸娣姊皆游觀，如珠手指王像曰：“如此猙獰王，夫人朝夕對之，不栗生畏怖耶？”其娣云：“汝畏之，夜間即來娶汝。”如珠答云：“王如欲之，我何畏彼哉！”及歸家，病，既乃大漸，百藥罔效。忽自語云：“越三日癸丑，我當入宮，拜受采納矣。”眾以為譫。至期，如珠令人為之薰沐，著新衣，辭父母曰：“兒已為冥府王妃。外輿從久駕，兒不敢稽。從此侯門似海，膝下長辭。”父母始驚駭哀泣。如珠曰：“無過傷痛。今兒作王侯妃，充六宮，班九嬪，豈比作田舍郎媳婦，尚煩二老體恤耶？”乃自吟曰：“大邦有子，遵彼海濱。窈窕淑女，曰嬪九京。”言訖而逝。

三年，其父病危，復蘇，告其妻云：“我夫妻皆增壽一紀。兒果為轉輪王妃，群下左右，請位中宮。一年之間，實輔轉成君德，燮理陰政。幽囚犯科嚴重，傳其脫簪侯門，進諫不已，今以摩利才人充嬪。一人見嫉，預政撓權，如楚王鄭褎故事。乃幽兒于別宮，抑郁以死。后宮中魙告祟，王悔之，乃知其冤。乃下摩利而封兒，號金輪阿耨夫人。祀以壤田，建廟于酆山之陰，凡后之族，賜壽一紀。”猶憶其傳誦幽宮詩八絕云：

陰霾穗帳舊時容，禁閣重重馬鬣封。聽徹森羅宮殿外，更無人撞景陽鐘。

傷心遙拜九泉恩，永訣雙親一縷魂。河滿曲終腸寸斷，誰知地府有長門。

城開枉死能容罪，殿少長生不種緣。安得成都人作賦，也應輸與紙衡錢。

颯颯凄風入苑來，歌聲亂逐鬼聲哀。冰寒徹骨桃笙冷，知是君王宴夜臺。

白玉樓頭望碧潺，黃泉水繞奈河灣。棄捐秋草埋幽徑，采卷如登嵩里山。

百結云鬟內樣妝，茜紅衫子帶鵝黃。輕盈舞罷旋風陣，羞比昭陽掌上狂。

溶溶默默慘無神，點點幽情訴未真。一片琉璃簾外影，姍然自認李夫人。

曾無月色到深宮，燐火光微輦路空。回首木棉花下住，沙塘簫鼓畫橋東。

（七如氏曰：如珠之事，固屬荒誕。但寺廟為僧道所居，眾目所睹，且輕儇子弟更于此處窺探調笑，譏刺品題，如蜮如狂，凌犯擁擠，無所不至。此時隱忍受辱，惟有落牙自咽而已。今浙省之游天竺云林，每至春月，無不如云逐隊；雖夫不能止其妻，母亦不能禁其女。更有吾鄉無知婦女，相聚結社朝山，或金鼎、或東岳、或南海普陀，跋涉數千里，雜沓數十晝夜。其中恣性越禮，又豈筆墨所能罄。作者記轉輪王一段，蓋猶有忠厚之微旨也夫！

按律載：官及軍官之家，縱令婦女入廟燒香者，笞四十；無夫、男者，罪坐本婦；住持不禁止者，與同坐罪。而婦女不知犯法，反以為祈福。吾曾見一秀才妻登嶧山，其夫親扶掖之，恬不為怪云。）

鄭讓

鄭讓，字耐村，利津人。無兄弟，父母鐘愛之。美豐儀，又慧，十五應童子試，郡中游。過平康，見妓心蕩，晚潛往妓家宿。招覆，師覓之不得。將曙，讓始至，考棚已封門。師以書貽其父，讓母曰：“兒大矣，當婚。”聘馬氏女。是年，讓入學，遂婚矣。

先是女在閨中，嘗蓄一婢，將出閣，力遣去。凡見庭花新摘色艷者，必手揉碎之以為快意。合巹后，夫妻若膠漆。一日，馬見讓之溺器烏啄而長項，惡之，熔化成餅。夜，讓求之弗得，乃用女器，自此讓并不敢與妻異溺器。讓齋中掛一仇實父美人圖，馬見之輒痛心，裂之如糜，疾遂瘳。讓后不得就外寢，漸至出必告、反必面焉。每有所事出，馬以如意簪點胭脂印其要處，如守宮砂，歸而驗。稍不符，便窮詰研問，至再至三。不數年，妻之焰日以張，讓之氣日以餒。讓愈防檢，而過愈叢積，幾不可支。為翁姑者勸之，馬怒曰：“汝養子不教，我為汝約束，不德我，反仇我耶？”

一日，馬忽持剪入翁室，欲閹其翁，蓋以翁與姑猶有童心，恐其生子析產也。后翁姑夜寢，必嚴錮其戶。讓由是狼狽滋甚。父母親戚，咸為之憂，讓固恬然安之。讓周身之針孔、爪痕、烙斑、齒傷，多人時令脫以相示，凡百余處，未嘗不為之指瘢太息。而讓反似三國吳大帝獎周泰軍功，以為得意，恨不諸公滿浮大白也。嘗于妻前讀《石崇傳》，至綠珠墜樓一節，拍案曰：“婦人能如是，一斛珠不足多也。”馬曰：“綠珠何以獨有千古？”讓不敢對。馬氏遂登樓，一躍及地，救之起，左腿已折。讓是科中鄉榜。馬聞捷，哭之七日。人問之，馬曰：“吾聞貴易交，富易妻。田舍翁得十斛麥，尚欲易婦；今郎君貴，必多金，能保其不置姬妾乎？”

當北上之日，送諸南浦，要以盟誓而還。讓乃發軔。抵都，寓旅邸。鄰有閩人伊某，身小而須微。與之談，藹如也，漸來往密。讓每過伊舍，聞其后有女子聲，讓問伊曰：“寶眷亦在京耶？”伊曰：“非也。客中寂寞，新購得一裹頭奴耳。”遂令其出拜讓，奉茗。鄭伊兩人頗稱相得，談及鄭尚無子，伊曰：“吾觀君須眉表表，未必即龍眠居士。況燕趙頗有佳麗，何不置一小星為后嗣計？”其妾亦聳鄭曰：“兩家由此同住，朝夕相聚甚好。倘鄭公旅囊羞澀，妾愿拔釵以助。”讓躊躇曰：“兄愛我，弟非忘情。但家室悍毒甚，恐不相容。”伊曰：“千里之外，嫂夫人鞭長莫及也。”鄭素困于閫闥，不敢縱。今如離鞲之鷹，脫網之魚，加之伊又預成其事，寧復計及褰裳捉跪時哉！遂買一姬，王姓。無何試畢。榜落，讓故遲遲吾行。伊曰：“歸計可決，長安居不易。”讓不得已，泣告背盟之故，欲久客以避其鋒。伊曰：“是謀非我所敢許也。夫父母桑梓之地，祖宗依戀之邦，一旦輕棄其鄉，以糊其口于四方，安見其可以圖存？即尊閫有刻眉之行，亦且尚無其事，又何必未來逆料，先以不肖待人哉！兄請偕麗人歸，余不日摒擋，便道造訪。萬一果有別故，到時我自有安排法。”讓始允，復諄屬伊速來，遂握別。

讓抵家，尚十余里，諭其仆勿泄，先自獨歸。妻瞥見，詐之曰：“汝在京中干得好事！”讓失色，莫知措詞。妻乃拷問，讓以實對。妻大怒，撻讓無完膚。繼以帶系讓手項，幽于帳后凈所，曰：“汝作此大孽，當永墮惡道地獄，再無見天日之期！”父母以其自都返，欲見之，問其婦，馬曰：“若犯罪，在狴牢中，不必探視。”無如之何，父母惟有長嘆數聲而已。馬欲刺其新買之姬，家人乃匿諸鄰屋。時有至戚某，知其事，為之記曰：秋七月，鄭子偕王姬歸自京。君子曰：“不度德，不量力，其以桎梏死也固宜。”

十日，伊至，叩扉，鄭父母見之。伊欲見讓，馬聞而出，即詈伊。伊于袖中出一木杵擊婦，仆地，跛而奔。伊入鄭室，褰幃見讓，如楚囚不敢仰視。伊呼出，讓曰：“君禍我矣！奈何劫之，以加吾罪？”伊曳其衣曰：“有我在。”鄭出書舍，父母始得見之，環而泣。伊問：“王姬安在？”家人不敢言。伊曰：“速令之來。”姬至，見鄭及父母，以禮。晚，鄭不敢與姬私語。伊又壯之，乃擇別室而居。鄭以為其妻必于是夕枕戈而待也。三日而妻無詬詈聲。鄭不安，入室視馬。見而泣，既而絮絮，故態復作，鄭復長跪床前。家人飛告伊，伊曰：“吾以牧馬者將不敢南下矣，竟復猖獗乃爾！”伊持杵入，將及門，婦股栗縮榻間。伊曰：“潑悍尚不悛改，當撻殺汝！”乃以目視鄭，鄭起，隨伊出，舉家德伊。

一日伊欲去，鄭與父母恐其復發，苦留之，伊曰：“一擊后永斷妒根。”眾不之信。伊乃取杵付鄭，曰：“君其寶之！倘河東復吼，持之可當金鎖。”伊遂去。讓謹受而藏之櫝。后馬果異從前，相安載余，而此杵庋之高閣，未嘗復用。忽一日伊至，倉皇失措，如有急難。鄭延入甫坐，伊曰：“無暇他說，速還我杵。”鄭即付伊。問何以匆遽若此，伊曰：“君有不知。我非人，本狐俠也，嘗為人間報不平。因君困于妒婦，恐斬君嗣，于神庫中竊得周文王后妃娘娘浣衣杵，又名化妒捶，為君制奇禍。今庫中失此鎮物，入宮見嫉，憎及蛾眉。縉紳顯宦，以至首善之區，其風大振，幾有不可撲滅之勢。上帝震怒，訪緝竊杵之盜，急不可待，故來取以歸還耳。”言訖不見。而鄭一妻一妾，終身無復間言，俱產一子。問馬前事，每顏厚云。

（近日獅吼大盛，安得此杵遍及人間？[七如]）

少霞

晉沁水孝廉張本義，年七十，妻早死。為臨安太守，精神強干，有班伯黃霸之目。一子，名成，粗鄙近利。公頗無舐犢愛，蓋知其弗克負荷也。

公有婢少霞，年十七，簡靜而文，常侍公左右。一日春闌無事，雨過階除，公忽憶去年有人贈碧鳳仙子，命少霞出之。公啟緘見其稗落，恐不能萌蘗。少霞曰：“但趁此一塊好潤土，可毋論其隔年種也。”公感其言，遂納之。逾年生一子，命名復。郡僚紳士，皆為公作湯餅，送洗兒錢。獨其子揶揄之，以為老蚌生珠，恐未必然。

公致仕歸林下，少霞嘗私語公曰：“妾以蒲柳托根桃葉，不敢以老去詩人，遂忘情于半臂。幸而征蘭有夢，但呱呱者在懷，正恐先生風燭，長公子非愛惜紫荊花者。則一斗粟竟不相舂，我母子當不知死所矣！”言罷，嗚咽欲絕。公乃作書一卷貽少霞曰：“我死后，爾母子料不見容。我今即厚爾，伊奪之，無益也。我籌之審，俟復兒年長大，吾邑有賢令尹至，可令赴訴焉。爾母子之恒產出于斯，善寶之。”少霞乃密藏諸櫝。公又命長子成至，稽田籍，點什物及騾馬婢仆，悉歸焉。成請曰：“少霞母子，何以置之？”公曰：“嬖人之子也，西山有石田二十畝，屋一區，足矣。”呼少霞告之，泣而去。初不以為復之薄也。逾歲公卒，成主殯事，多不循禮。欲為其父柩前導龍鳳節，如法駕儀。又令畫士于父影上加珊瑚頂，邑人訕之，乃止。

有名娼女，成艷之，買為妾，未小祥，岳家責之。成毆長婦，遂自縊。多方請托，事乃寢。所交結皆豪富棍徒。人有借貸者，必重息盤剝，以充其欲。日者告少霞曰：“西山之陽，有先人之田廬在。爾母子盍往焉？父命也，不可違。”少霞悽惶攜子往，一切井灶瓢杓，皆無所為謀。少霞紡績自給。十年間，復知有母而不知父，問母曰：“人莫不有父，我獨無？”少霞凄然曰：“爾父死矣。”后復從塾師讀，歸問母曰：“城中大郎，皆說是兒兄。何以兄錦繡而弟藍縷？”少霞曰：“兒但讀，俟長大便有好衣著。”又數年，復已成人。當十月朔，少霞攜復展墓。成方令妾著紫貂裘，跨少驪駒，隨從仆婦皆戎裝，獵于郊。便道過墓，見少霞母子單寒，傲視之。少霞命復拜兄，成拱手曰：“小客貴姓？我不敢弟汝也。”即其婢仆也不與齒。其妾取錢二百與復。復擲于地曰：“我不屑爾臭鏹也！”妾曰：“小乞兒不識好歹！”遂各匆匆車騎去。

斯時少霞觸景傷心，撫膺垂淚，九原已杳，遺子堪憐，不覺失色大慟，響振林木。復撤饌，掖母歸，猶嗚嗚不輟。復乃長跽而請曰：“母毋傷也。母為父妾，撫子受困，分所當然。況剝極必回，天之常道。兒讀書何事？或得捧毛生檄，以慰吾母十余年冰霜節操，亦未可定。何必以當境迍邅，用是悲淚為耶？”少霞聞之，乃收淚而為喜，忖曰：“兒子長矣。”

時當童子試。少霞緬述遺囑，出字一卷。復盥手展視，上有詩一首曰：

七十年來又一春，此春度后更無春。只因風木秋凋后，恐有同根釜泣人。

讀罷涕泗而受，入城赴考。令見其垂髫韶秀，衣服破綻。及閱清貫，為故張宦子，曰：“汝縉紳郎，何一貧至此？”復曰：“但富于文，貧何病？”令異之，乃捻數頁書曰：“自《學而》第一起，至《八佾》第三止，面試汝一破題。”復應聲曰：“學而優則仕，樂其可知也。”令大賞識。試畢擢第一。后入署謝令，乃告曰：“復，故臨安守側室之子也。因兄成不相能，逐我母子于外，衣單食缺，十有五年矣。父在時，曾有遺詩一卷，囑謂死后如兄果相凌，有賢邑侯至，呈之，當為我母子地也。”袖卷出。侯接視其詩，并有鈐印年月日，且猶在官時，生復之年。侯曰：“賢契暫歸，詩卷留閱數日，當緩圖之。”復謝出。一日，令忽拘成至，問曰：“汝父有幾子？”成曰：“居長，有父妾生一弟復。”令曰：“安在？”成曰：“居鄉業儒，現蒙擢首者是也。”令拍案曰：“父死未寒，逐庶母，棄稚子，乃坐擁多資，奇贏隴斷。惡跡款款，不可指數。弟兄手足，分雖有長次之序，而產自無嫡庶之分，奈何令其子母單寒不給？汝尚有人心乎！”成聞言，汗流浹背，齟齬曰：“母弟鄉居，父命所在。”令大怒，擲父詩于地，曰：“汝不以兄弟應分之恒產是與，乃借口于汝父臨終之亂命是遵。試觀此詩，爾父亦逆料爾有今日之喪心也。”令乃著其族長計產均分。成亦不能致辯，遂遵其判。析產后，復頓富。因感令德，令去沁時，復以千金贐之。令不受，曰：“我不欲多金，恐將來不能安我二子也。曷修孔子廟堂，為一邑光，且為爾先人德。”令臨歧，謂復曰：“士人懷才抱道，擁琴書，臥空山，蕭然嘯傲，斯已耳。一旦與人家國事，一官一邑，上何以不負朝庭，下何以子我百姓。即琴鶴相隨，效趙清獻往來蜀郡，未為不可。又何必竭小民脂膏，充我囊橐乎？子孫賢，或謹守吾業；不賢，將災害及身。如賢契者，鵬博鴻舉，正未有艾。得志后，尤當痛心疾首，引以為戒。其毋忘西山藜藿也。”復謹受教而書紳焉。兄雖嫉復，亦無如何。

兄以刻薄，弟以寬仁。刻則寡恩，仁皆慕德，舊時婢仆，皆歸于復，而少霞又有賢母風。成生二子，皆淫蕩，家遂敗。復成進士，為刑曹五年。出守臨安，成且來任，復恭事之，郡人稱之小張太守。復固廉介，不見喜于當途，以終養告。去臨安，泊如也，人以為不若老太守滿載歸。復慨然曰：“我有所受之矣。”

喜娘

聞人垿，海州人。家溫飽，鄉居，優貢生。娶妻黃氏，年三十，賢而無嗣。妻欲為聞納妾，海固僻壤，無當意者。其中表單伯言，以吏考得儀封丞，將之任，謂聞曰：“兄閑居無所事，家中計不勞布置，盍隨弟之官？衙廨縱冷落，未必不如村落。升斗祿，亦可分供作游資。徒老牖下，使眼界狹窄，豈非憾事？”聞妻亦曰：“同叔叔往，大好事。汝兄年四旬，膝前尚空空。弟在官，一呼喚皆百應，覓得一善養子者，備防老計。我固非吼吼虔乞婆，終日抱醋瓶的，想叔叔亦深悉也。”聞初意懶，因妻言，忻然。妻為之辦裝，盤費外，又以百金置行橐，謂聞曰：“千里跋涉，囊中物是丈夫膽。或有所遇，一時叔叔處未便湊手，求人何如求己也？”

遂行，與單同車。儀封濱大河，人物繁盛。丞雖佐僚，而防河守險，魚雁堤岸，正不得以閑曹目。哦松拄笏，非為儀丞言也。聞性疏曠，不受拘束，嘗恣情游覽。古剎荒原，信步則往。或臨水而低徊，或登山而憑眺，皆足以暢敘幽情，更饒勝具，即使沽酒買魚，亦復探囊可得。

日者聞甫出，見皂衣人縶白發翁，翁垂首泣。聞佇立，見皂怒勒索，批翁頰曰：“老絕物，欠皇帝老子債，恃不得肉頭相！”聞解之曰：“門中友，何不稍憐恤老年人？”皂素知聞為二尹戚，乃釋手，曰：“玩戶也。”翁跪而泣，聞掖起。翁曰：“我豈敢累積年銀米？因此一條河沙壓后，至今不一毛。家貧又無兒，又髦邁，嗷嗷數口，不能逃亡。今催科急，死而已。”聞惻然曰：“所欠幾何？”翁曰：“新舊二十余金。”聞謂皂者：“與翁少待。”聞去移時返，出金，如數完納，釋翁。翁感謝，遂志聞姓名以歸。聞返署，亦不告單。

明年，會鄉有賽會。聞觀返，雨載途，奔村落避之。適見茅屋環墻，門樓草茨，有垂楊一樹臥路口，聞趨立門中，雨直瀟瀟下。西來一翁，破笠荷鋤，提茄子數頭，見聞忻喜曰：“恩人至矣！”聞審之，則去歲之欠糧翁也。翁告其妻，延之入內。聞謝曰：“雨住即行。”翁固挽之，聞不得已，入草舍。翁無他所，惟左右復室，一翁自居，一女居焉。翁夫婦拜跪曰：“去臘蒙恩，俾得一家團聚。再造深仁，銘肌浹髓。”遂指案上爐幾：“我兩口清貧，惟日燒一炷香，祝恩人福壽增耳。”聞遜謝不當。翁呼曰：“喜妮子，出來拜見。”

女出，年十五，挽大辮，分頭，小水纘，面白泛紅，彎眉，兩頰微渦，著新翠布衫，雙靸假套鞋，鞋半截紅如狗牙椒。女插燭拜，聞不敢受。翁挾聞令其拜畢，起立。翁曰：“莫得閑，廚下與汝母具饌去。”女微哂，出隨其母。聞辭，翁必不可，曰：“恩人太矯矣，即不獲千金報，詎不容我作一飯主人耶？”聞又見檐前淅瀝，遂留。少而村醪雛雞、山蔬麥飯羅列于前。雖市遠絕少佳肴，而田家況味，即餅圓蔥寸，何莫非潔治以延賓也。座間問聞，聞亦詢翁，兩人家世，無不悉述。翁曰：“恩人當早為后嗣計。無似老朽今日，如門前掛無兒肉，煢煢苦，誚讓更復難堪。”語次，女攜茶具入，聞視女，翁辭頓輟。女立翁后，翁指女告聞曰：“村姑兒頗不拙，終日語刺刺，只能要針線。怎不作一男子，替汝父撐門戶？”女拔鬢邊小搔頭，低首剔履上泥。繼燭，雨更盆注，翁即設榻女舍。女欣欣持彗襆被，聞不自安。天甫白，翁出，母女入廚，作桃花糝、荷葉面啖聞。聞起，翁勸箸。翁恐泥濘，已備蹇于門。聞謝歸，遂告單。

自此以往，翁嘗入城探聞。如春野一蔬，秋田一黍，翁必致送。聞與單宦況蕭條，固樂得此田舍翁相往來也。女時制香囊襪履，以為聞壽。單見之，頗稱其巧，單乃陰為聞往媒其女，而議聘焉。翁夫婦首肯曰：“我受聞君大德，又知夫人不育，久欲以弱息贈，但恐聞君不受，固未敢啟口。今尹侯一言，足重九鼎。謹請擇吉，聘則不必言也。”聞知之，咎單曰：“拯人急而利人之女，恐非君子之行。”單曰：“不然，救人當俄頃之間，解囊于行李之際，時當饑溺，惠施行路，寧復計及翁有女而后出此？翁之云報，表君德也。兄何辭焉？固當坦腹東床耳。”聞遂娶女，闔署稱為喜娘。

喜娘慧而能，善體聞意。閱月，聞與俱東歸。聞先至家告黃氏。喜娘至，展拜黃，舉止恪順，早息不輟，代黃氏勞，黃亦愛之。告聞，迎其父母來海。一日，黃偶忘一件事，喜娘曰：“妾已辦之。”黃素多病，今審喜娘可托，乃盡委以家務。喜娘董率家人，親操井臼，課紡績，功倍往昔。又通悉田事，祈晴問雨，播種助苗，罔不井井有條。喜娘多種麥則麥收，多種黍則黍收，雖老農圃不如也。五六年中，家益裕，廣治沃田四百余畝。生一子，黃氏待之如己出。黃氏嘗對人曰：“自喜娘到吾家，皆不知穿食事，但個個飯來張口，衣來動手而已。”

胳瘩老娘

湖州有婺婦，號胳瘩老娘。能刀筆，為訟師，遠近皆耳其名。凡有大訟久年不結者，憑其一字數筆，皆可挽折，雖百喙不能置辯。因之射利，計利厚則蔑理甚。

邑有富甲之媳，早孀，欲改適。翁不許，強其貞守。媳丐于老娘。老娘索其一千六百金，弁其狀十六字曰：“氏年十九，夫死無子，翁壯而鰥，叔大未娶。”官遂令其他適。會江北歲不登，人皆販米江南。江南之人閉糴。構訟洶洶，販者蜂擁，莫可為計。有知老娘者，懇其一詞。索以三千金。詞今日入，而明日遂放糴焉。其全詞不錄，中有一聯云：“列國分爭，尚有移民移粟；天朝一統，何分江北江南。”

浙人吳姓，家富有，蓄優伶。有伶人問吳曰：“如捉得竊賊，將何法而痛懲之？”吳曰：“有一法最妙，當倒懸之，用陳醋灌鼻孔中，則竊苦甚，詰其事，可無遁詞。”適外村有監生某，太戇生也，不懂人事。一日觀劇于村，值夜人散，監獨立場下。伶以為竊，縶而問，不答，遂如吳法，灌醋而死。鳴于官，驗之，為某村監生。官鞫伶，伶以為受之于吳，復拘吳刑之，遂承招焉。吳之子幕于豫，聞父難，遄歸。百詞而莫贖其父，乃往湖州求老娘。奉以多金，遂為捉刀，立就一詞。其詞中用意，引孟子言燕可伐一節，“伐燕固在齊而不在孟子”云云。詞入乃釋吳，而罪定灌醋者。

吁，是婦亦奇矣！奈何以胳瘩名？蓋亦厲氣之結也。天之生才，往往令人不可測有如此者。

二妙

褚文興，吳賈也。貿于粵，往來十易春秋，計利倍蓰。而蠻煙瘴雨，經嘗備至。粵有黎姓者，褚之舊館人也。黎有女名二妙，多姿且慧，年十三，甫垂髫。嘗于盤鴉后束短發，縷絲作辮，披肩際。褚每南來，多攜奩具脂粉贈之。其初也，褚愛之而憐其稚；繼也，妙感之而情為移。逆旅之中，雙環么鳳，借以消遣，而褚亦愈久而不及亂。

會南歸三載，值廣南諸郡流疫，商賈斷絕。黎氏素無產，蕭條貧憊，家遂以落。二妙年十六，母死，其父鰥，嘗貸為炊，日不舉火。父出不家，妙固煢煢掩雙扉也。一日，褚忽至，黎老見之，備道苦況，二妙亦羞以為容。褚不忍去而之他，仍假館焉。

粵有大麻瘋，人中之，肉潰死，人皆屏棄，不與同巷。男子不治；女有之，與人交接可療。客粵者往往中其毒，俗名“賣瘋”，亦曰“過癩”。時二妙傳染是疾，其父使妙移于褚。黎假出，妙至褚所。褚喜求合，女愀然曰：“我不忍禍君也。”遂告以故，且令褚速去，并乞異日病發，望藁葬于道路之旁，言已嗚咽。褚曰：“卿無悲淚！”乃出橐金貽妙，“倘果不治，卿即南來，當養卿以天年。”妙拜謝，褚匆匆別。

后半年創劇，潰出肌膚，眾共棄之。妙乃流丐而南，形益穢。十閱月至吳閶，訪褚門而告。褚收之，居以廢圃。家人日投食，皆掩鼻。圃中有老槐，空其腔，蛇虺憑以為窠。妙食庋于牖上，蛇嘗來食妙食，而妙亦食蛇所食之食。妙一日忽收膿結痂，脫然以起。回視薦上，如敗鼓皮數十片。

家人異之，褚亦來視，如剝瓠。褚問妙，亦不解其故。更閱月，發理頤豐，居然佳麗。褚婦頗賢，移之閨。況褚本不能忘情于妙，而妙且感情于褚者，遂納為姬。后葺圃，見大蛇出樹中云。

顛當

侯文智，天津人。多財，為海舶估，后為引鹺商。酷好聲技，多姬妾，悉善彈吹。有門伙某自晉來，送侯一婢，名顛當。年十三，發垂髫而黝黑可照，眉目如水，侯喜自不勝，如獲拱璧。一年而百技皆通，妙于音律。每度一曲，不惟能作新聲，更多媚態。有時一手支頤，以目流盼，無不與曲中情景繪畫而出。房幃間嬌容緩步，對之如在消魂橋上，煩渴胥蠲。群婢效之，終莫得其形似。侯嘗秘諸密室，雖至戚難睹其面也。

語云“佳人一顧，可以傾城”，況侯生無晉文公之識，而有石季倫之癖，宜乎金屋成而玉山頹矣。五年中商欠累積，一敗涂地。始也飄零珠履三千，繼也流散金釵十二，觸目痛心。侯將不支，遂漸以病。獨顛當相依不去。侯曰：“我貧將死，卿當先去，以自為謀。”顛當曰：“妾禍水也，此天遣以禍君家者也。君已及禍，妾將焉往？但妾見君生平雖貪聲技，蓄姬妾，尚少淫惡。若斷君嗣，未免太慘。妾今娠五月，或得一子以延侯氏后，但不能光大門閭耳。”侯泣謝而逝。家人以顛當美，欲鬻之，顛當罵曰：“我不去，將奈我何？倘他族實逼處此為嫌，則侯家尚有舊樓，我獨不能效綠珠碎首耶！”家人又以無可分產，遂聽之。乃居侯氏舊園，敗屋一區。有惡少夜欲窺之，及其籬藩，即觫栗不敢前。日常閉門，鄰家亦不見其有炊煙起，叩戶入視，顛當儼然且突黔而釜未生塵也。

半年，果產一男，其貌酷類母。及長，人見其韶秀，勸入塾。顛當曰：“幾見浪蕩子孫有讀書成名者？非必其子若孫之果不肖，其所由來非一朝夕之故。”至十歲，梳丱髻，著犢鼻裈，妙麗如脂。其母教之詞曲，伊即能曼聲鶯語，嚦嚦可聽。又令其習妖態，作愁眉啼、折腰步、齲齒笑，大有母風。母令其游于昔日之門下客———皆今日之堂上翁，為之獻技醵金。諸人見之，無不顛倒。一時聲價，重若千金。咸曰：“顛當不可得而見之矣，得見當子也斯可矣！”于是纏頭彩擲，不計其數。顛當乃為之娶妻，而侯氏之嗣，賴以不斬。顛當告其子曰：“是道也，可以歌，不可以孌；可以卜晝，不可以卜夜。總使其若遠若近，若有情若無情。取前人所未有之心思，創而新時人之耳目，然后可以驚庸流之聞見，可以移賢智之性情。繡簾文榻間，立紅氍毹，正如三神山，可望而不可即，斯其術乃工矣。”所以吳伶避席，越女停橈，名公巨卿乃獨噪“當子”之名也。因是始傳，至今有此一戲。又云當子狐也，不然，當子不能有是媚。

（近日在郎牧之宴會中，偶來擋子一班，演唱不終席，聞者皆倦，如對古樂。人情變易，一至于此！）

紫歡

金陵妓紫歡者，自言晉人。十七歲來南，自鬻為娼。河房有富鴇，視其貌無倫比，聲技稱絕，咸以為錢樹子，八百金買之。歡一入院，遂空其群。歡乃毀舊館垣，嫌其湫隘。自畫圖式，鳩工庀材，移竹栽花，臨水建閣。落成，自題曰“鸚鵡荼蘼之閣”。一切器用服食，窮極工巧。歡嘗獨置一室，懸純陽像。人曰：“何不供大士？”歡曰：“論其普渡眾生一也，吾尤喜回道人之膽氣粗豪，襟期磊落，于我心竊有慕焉。”歡不著隔日衣，文錦繡舄滿笥簏。自奉奢侈，貴介大賈之所不能比擬，正所謂“日費萬錢，尚無下箸處”也。時之來交紫歡者，但得蒙一盼，雖盈千累萬，亦所不惜，且以為榮。

會當秋風桂子之年，人文聚萃，長板橋頭、莫愁湖畔，無不蜂屯蟻附。而紫歡乃大開園亭，廣列華筵。預訪某州邑名下之士，以及寒單布衣，延之益力。是日，歡盛裝華服，曲盡殷勤。試后如有貧不能歸者，悉贐焉。

溫汝礪，溧陽人。好學能文，苦貧，來試，寓窮邸。歡招溫，溫辭。一日，歡軟輿至溫邸，入，溫驚問，歡笑曰：“諸君子皆與歡言，先生何以獨不與歡言耶？聞先生固窮，謹以百金助膏火。”命從人取置幾上。溫方遜謝，而歡已出門匆匆去。溫于是年登榜首。蕪湖大賈湯廷楷艷之，以三千金贖歡為妾。歡從之數月，見湯鄙吝，輒病惡。湯不得已，聽歡所欲，以博歡心。歡則為之華屋宇、美衣食、蓄婢仆、延賓客，優伶技藝日滿庭除，歡猶以為無可消遣者。二年，湯不能供幣賦。湯貧歡去，復歸金陵舊院，車填馬溢，震動一時。巷中人曰：“歡姑娘回，窮人之福，富人之災也。”當紫歡之在金陵也，十年之中，富人為所傾敗者二十五家；而里巷編氓之間，望之舉火者日三百人。

一日，有老尼至歡門，欲見歡。歡出迎，尼曰：“事完否？”歡曰：“妾已了之矣。”尼乃按歡頂上，應手而匾，納入一荷囊而去。今秦淮河諸妓，尤有愛士之風，其紫歡之遺耶！

阿嬙

阿嬙，廣東肇慶女子也。年十四，母死。父好樗蒲，多負，鬻女，女遂落狹邪。有富舍喜之，以番錢五百購為小星，貯之別室，昵愛逾常。幾年為大婦覺，大婦固悍妒，操刀往逐之，無見憐意，舍不得已，遣之。媒居為奇貨，攜之番禺。

番禺為省會首邑，沙面皆蛋戶，廝養娃妓，不下千百。蛋戶為粵之不齒類，以舟為屋，沙水聚族為里，捕魚蝦為業，如晉之樂戶、浙之惰伻、楚之漁戶也。媒賣之蛋艇。阿嬙一至，遂空其群，嬙復落煙花。嬙智慧不凡，所見輒通，藝技入手，無不精妙，間亦涉書詞。粵中有《摸魚歌》最雅，嬙信口占之，皆妙句。如云：

二月南風莫怕寒，阿嫂行上望夫山。云橫云斷湞江水，情郎販米下梧關。

芭蕉取絲不呷果，絲絲織作千孔羅。落盡木棉花如錦，一身縠薄好郎摸。

至“水調”、“南詞”，真又歌喉一串珠矣。粵女不纏腳，方履、繡紅綾波瘦襪，有一種別韻。蠻音多不可辨，嬙之蘇白京腔，登答尤工，河下傾動，聲價千金。貴介達官，放浪于珠江煙水間者，舟中無阿嬙，如座上少油木梳也。

余友謝伯莊，宦家子，少有老成之目。饒資，客廣南，嘗與諸同人游。粵城卑濕，絕少游觀，惟海上駕一葉舟，最足娛人心目。謝之游志在流水，而同人之游心在美人。然其趨不同，而又不能不與之合，所以花樓小艇中，有謝之跡，遂又有嬙之遇。嬙又每視諸裙屐多勿睇，而謝因家書促歸，心旌搖搖，對此倚門娼，若恐浼，談笑間直不知有美麗在側也，惟以平淡遇之。乃嬙之視謝獨摯，自入門以及酒闌，嬙之目惟謝、心惟謝，謝左則嬙隨之左，謝右則嬙隨之右，謝歌則嬙執板以和，謝握管則嬙磨隃糜以進。同人舉觴，謝固豪飲；偶為拇戰所困，而嬙素涓滴，輒為謝進三爵，意甚得也。同人皆慶謝之誠愿有當于嬙之特賞云。日斜，謝欲歸。粵濱海多盜，管鑰不至酉，謝呼船傍岸，嬙若有所失，依依惜別。去時猶佇望渡煙，不轉盼也。

翌日，前友至，復約，謝辭以冗。及歸裝三日前又至，謝不得已，往。甫入艙，而嬙已在舟中久候矣，華飾炫然，曰：“謝公子將促歸，小女子無以為贈，敢置杯酒蒸豚，為公子祖餞于舟中。倘公子異日飛騰，重游五嶺，節旄到處，而小女子門前冷落，殘質風濤，人生若夢，生死莫必，正不知清明麥飯，司馬青衫，公子能重續蘇白二公佳話否？”言已，嗚咽欲絕。謝憮然曰：“邂逅相逢，不意卿愛若斯也。仆本恨人，鐘情絕少，今竟于蠻煙瘴雨中得一知己。嘻，可以不恨。”乃入席盡歡。既而酒闌燈炧，嬙挽謝，謝亦心醉嬙，遂枕藉乎舟中矣。諸同人亦各有樂地。衽席間，嬙之曲承繾綣，如不勝衣，豐肌膩骨，發擁乳香，無一不可人懷抱。即足趾雪凝，握之直似一雙軟璧。至口脂雞舌，吞吐風情，更出凡想。當其柔詞細語，道述生平，并問伯莊蹤跡家事。嬙知謝之不能偕嬙也，而謝亦實以不能偕嬙告。嬙偎倚嘆息，呼天緣之不假，終夜淚汐，與子潮并長，鴛枕為之盡漬。晨起，謝帆亦掛，嬙送之清遠峽口，欷歔而別。謝德之。

辛丑，余南行，謝囑余訪之，并托寄繭緞等物。余抵粵，次年始在羊城。亦為友人招飲舫中，座間二十余，一妓云系阿嬙，然已半老佳人，昔年風味，猶覺嬌仍在目。余因舉謝伯莊以問，而嬙若或忘之者。余詿甚，因以其所寄物歸而趙焉，且告以悔。

（余友伯莊之不智也，向非以家事遄歸，幾為蠻女兒所困。余甫聞謝言，亦感，孰知十年之后而嬙之謀始敗。嬙亦狡獪矣哉！諺云“少不入廣”，蓋其世世相傳，設此陷阱，牢籠天下，卒令身死蠻鄉，鬼成異域，甘心禍水而不悟者，什千百也。伯莊其幸耳。

粵省風土最異，如魚姊蜆妹，舵花舟草詳矣。今沙面一帶，自靖海門起，群娃聚族，以木庋水，結篷曰“寮”，所居之舟曰“高尾艇”，延客之舟曰“花樓”，亦曰“黑樓”，如“大沙飛”，“滿江紅”之類。千艘分列，中留甬水之道，以便游觀，曰“水心街”。客觀妓曰“打水圍”，妓接客曰“來瞭”。客至則進檳榔，入口若紅絳點唇；繼則吸鴉片煙，諸女伴相與疊股而醉昏昏。呼小者曰“阿姑”，及長發分攏者曰“橫梳”，有夫曰“阿嫂”，主事者曰“事頭婆”，統而言之曰“老舉”。此名色又異，故附于此。）