續(xù)燈正統(tǒng)序

釋氏之有燈錄。亦猶儒家之有通鑑也。自堯舜禹湯文武。以至歷代人君經(jīng)國治民之政事。皆載於通鑑之中。自釋迦東西諸祖。以至歷代禪師明心悟道之機(jī)緣。皆載於燈錄之內(nèi)。然精一執(zhí)中。建中建極。帝王之所相傳也。是經(jīng)國治民。何甞不本於心哉。未出母胎。度人已畢。經(jīng)論之所稱贊也。是明心悟道。何嘗不利於生哉。別菴和尚承嗣高峰。乃大慧十七世孫也。丙寅歲。自西蜀來江浙。掃祖塔於徑山。寄杖錫於天童。余與提臺陳公。暨合郡諸先生。同請主持普陀鎮(zhèn)海禪寺。宗風(fēng)丕振。道譽(yù)遍聞。名山藉以益著矣。壬申秋。以所編續(xù)燈正統(tǒng)。索序於余。其曰正統(tǒng)。可知其所編不茍也。余展閱數(shù)四。方識徑山虎丘之下諸禪師。如是明心。如是悟道。如是接物利生。與吾儒致知誠意正心修身齊家治國平天下。何以異哉。葢和尚玅齡開法。乃有餘力。編集續(xù)燈。表揚(yáng)正統(tǒng)。豈非再來人乎。雖然如是。中峰禪師有云。未生佛祖。早傳此燈。又作麼生。請和尚下一轉(zhuǎn)語旹。

康熈壬申桂月。

賜進(jìn)士出身文林郎。

予告養(yǎng)親兵科給事中加七級法弟屠粹忠頓首撰。