南岳第十六世

臨安府徑山宗杲大慧普覺禪師宣城奚氏子其母夢一僧黑頰隆鼻神人衛之造于臥室問何所居對曰岳北覺而有身哲宗元祐四年己巳十一月十日巳時生白光透室舉邑稱異年十六出家十七落發即喜宗門中事遍閱諸家錄尤喜云門睦州語嘗疑五家宗派元初只是一個達磨什處有許多門庭性俊逸十九游方始從曹洞諸老宿游繼謁湛堂次造東京謁圓悟晨夕參請悟舉東山水上行語令參師凡呈四十九轉語悟不肯一日悟升座舉云門語曰天寧即不然若有人問如何是諸佛出身處但向他道薰風自南來殿閣生微涼師聞舉豁然以白悟悟察師雖得前后際斷動相不生卻坐凈裸裸處語師曰也不易你到者田地可惜死了不能得活不疑言句是為大病不見道懸巖撒手自肯承當絕后再蘇欺君不得須知有者個道理乃命居擇木堂為不厘務侍者日同士大夫閑話入室日不下三四每舉有句無句如藤倚樹問之才開口悟便曰不是經半載一日同諸客飯師把箸在手都忘下口悟笑曰者漢參黃楊木禪卻倒縮去師曰者個道理恰似狗看熱油鐺欲舐舐不得欲舍舍不得悟曰你喻得極好者個便是金剛圈栗棘蓬也一日問曰聞和尚當時在五祖曾問者話不知五祖道什么悟笑而不答師曰當時須對眾問如今說亦何妨悟曰我問有句無句如藤倚樹意旨如何祖曰描也描不成畫也畫不就又問樹倒藤枯時如何祖曰相隨來也師當下釋然曰我會也悟遂舉數淆訛因緣詰之師酬對無滯悟曰始知我不汝欺遂著臨濟正宗記付之。

頌枯藤樹倒又何如發藥仍推大丈夫絕后更無三尺路濟宗從此見規模。

南岳第十七世

福州西禪鼎需懶庵禪師郡之林氏子幼舉進士有聲年二十五因讀遺教經忽曰幾為儒冠誤欲去家母難之以親迎在期師絕之曰夭桃紅杏一時分付春風翠竹黃花此去永為道伴竟依保壽禪師為比丘遍參名宿后依妙喜遂皈心弟子之列一日喜問曰內不放出外不放入正恁么時如何師擬開口喜拈竹篦連打三下師于此大悟厲聲曰和尚已多了也喜又打師禮拜喜笑曰今日方知吾不汝欺也遂印以偈于是聲名喧動叢林。

頌盡情拈卻與君看到此方知下口難直下痛遭三竹篦從茲不被古今瞞。

南岳第十八世

福州鼓山安永木庵禪師閩縣吳氏子弱冠為僧未幾謁懶庵于云門一日入室庵曰不問有言不問無言世尊良久不得向世尊良久處會隨后便喝倏然契悟作禮曰不因今日問爭喪目前機庵許之師因僧問須彌頂上翻身倒卓時如何師曰未曾見毛頭星現曰恁么則傾湫倒岳去也師曰莫亂做僧便喝師曰雷聲浩大雨點全無。

頌目前幾喪盡翻窟從此春風掃落花秤錘脫處忘鉤索蒲天星斗閃龍蛇。

南岳第十九世

杭州凈慈悟明晦翁禪師上堂舉夾山會下一僧到高亭才禮拜亭便打僧云特來禮拜亭亦打又拜亭又打趁出僧回舉似夾山山云會么云不會山云賴汝不會汝若會即夾山口啞去應庵拈云高亭一期忍俊不禁爭柰拄杖放行太速者僧當時若是個漢莫道高亭夾山便是達磨大師出來也斬為三段何故家肥生孝子國伯有謀臣師云高亭夾山門庭施設各得其宜但中間一人較些子應庵與么道也是鞏縣茶瓶師纂修聯燈會要傳于叢林。

頌字經三焉烏成馬真金自有真金價千載輪來幾個知留到于成話杷。

南岳第二十世

太原苦口良益禪師參凈慈慈問曰近離什處師曰瑞光慈曰正與么時光在什處師便喝慈曰且止汝道西湖水深多少師擬議慈便打趁出久之契悟作偈曰臨機一句不露絲頭吹毛才展大地全收慈曰從上心印汝今得之宜處深谷俟時行化。

須轉虎拏龍只自分全幾有路不通聞吹毛求展天山動底事何塔舉向君。

南岳第二十一世

汾州筏渡普慈禪師初參徑山端高峰妙各有契處后北還游燕如五臺禮文殊感大士放光居臺二年入太原參益和尚尚問曰行腳高士發足什處師曰五臺益曰文殊與汝說什么師曰腳下草鞋唱成一百文益曰腳跟為什么不落地師曰且喜老漢見得親切益曰老僧罪過師喝一喝而出自此常造室中久之益囑曰汝緣當在本處他后設大法藥宜號筏渡禮謝歸汾州。

頌坐斷千巖海氣吞回瀾輕挽語猶存曹溪渡險如相似大地溶溶絕浪痕。

南岳第二十二世

洛京相國一言道顯禪師雁門人生而岐嶷穎悟英特年十二自愿出家父母難之師曰兒志決矣未可強留遂落于郡之西山聽圓覺至知幻即離章頓然默契恍若舊識乃辭師師曰汝志宗門正其時也游汾州謁渡公渡一見器之命入侍寮一日渡舉竹篦問曰畢竟喚作什么師方進語被渡驀頭便打忽然大悟便禮拜日和尚且上古人道佛法無多子非虛語也波曰汝今方知吾意耶師曰和尚大恩碎身難報渡囑曰汝年且幼時至理彰師執勞座下一十七載。

頌一椎打斷來時路繩床走入枇杷樹衲僧到此絕遮攔紗窗幾陣黃梅雨。

南岳第二十三世

西京小庵行密禪師初以白衣禮相國一和尚凡見便禮拜一一日謂曰道人禮拜且止佛法在什么處師方舉首忽聞板聲鳴一曰只者是師從此入遂求度一曰汝誠精進宜名行密力參座下三年一偶舉馬祖三不是等問語未絕師曰畢竟如何一笑曰已多了也師言下得大安樂一曰佛法下衰正宜潛隱毋拘城隍得安身處最為佳耳。

頌白衣曾到鳳池邊密行行來樂自圓笑里有刀藏不住方知此道定非傳。

南岳第二十四世

二仰圓欽禪師禾之秀水人遍參諸方毫無所契入西京謁小庵于旅舍庵問浙中有個伶俐人汝還見么師曰圓欽鈍漢庵曰我要個鈍漢作監收汝還知么師罔惜庵曰數千里來可惜錯過師遂扣參一日是[川/用]從架上過撲翻油翁忽爾頓契走見庵曰某已捉得了也庵搊住云道道師曰一粒鼠糞污卻鍋羹庵曰瞎漢參堂去。

頌從前踏斷幾緉鞋千里持來返致災油甕忽然翻老鼠方知足下無纖埃。

南岳第二十五世

壽州無念智有禪師蜀之漢州人發足南方游四明登天目后參二仰仰問曰行腳什處師曰南方仰曰彼中佛法如何師曰山川無異仰曰我手何似佛手師良久仰曰莫道無異后看興化打維那機緣始浩然大徹作偈曰興化打維那平地遭殃禍昨夜南山云飛向北山朵仰見為之助喜曰不孤到此嘉靖初迤邐壽州十有三年而終焉。

頌佛手驢腳與緣生興化無端打克賓有志不從言下過南山風卷北山云。

南岳第二十六世

荊山懷寶禪師渚宮人未詳姓氏游壽州謁無念念曰躐縣游州畢竟為著何事師曰生死大事求師拔度念曰汝是荊州人么師曰是念曰阇黎即今在什么處師擬對念曰若便恁么猶較些子佛法不是商量參堂去師自此潛心座下念一日喚曰阇黎師應諾念曰在什么處師于言下領旨乃曰和尚大慈真天人師也念滅度后師嘉靖三十七年隱于終南。

頌徑接阇黎上上機踏翻滄海轉相違馬師去后行人少一喚回頭事已非。

南岳第二十七世

秦嶺鐵牛德遠禪師自印心于荊山后庵居秦嶺一日身披紅布褲頂笠揮鋤地中朝陽見曰者漢好似一頭軍師曰看箭陽作躲箭勢師近前攜手行至一庵乃曰我名德遠號鐵牛乃徑山之裔在此待人數十年矣汝今既來當為我求人中興祖道留住三月付偈曰就身能打劫劈筈善奪窩三玄從此出三要不為多探竿影草主賓分獅子迷蹤柰我何。

頌劈箭急定乾坤風云聚會芥投針黃沙萬里軒轅陣不動干戈自太平。

秦嶺山頭幾共談罷鋤攜手至幽庵破來一簇沖霄漢月上峨眉出蓋函。

南岳第二十八世

敘州朝陽聯池月明禪師即郡之范氏子系范郡司馬之后也幼居林下一日有僧過訪不遇因題聯于壁有阿彌陀佛念也無無也無扭落鼻孔等語師見之忽然厭世便祝發就之彼僧已先去矣師遂杖笠南游苦辛萬壯單以是聯為提撕話久之洛伽道逢一僧偉儀殊異師在前失腳念佛一聲僧在后曰此敲門瓦子著他何用師遂問云拋卻后如何僧云葉落歸根來時無口師始有省發后過秦嶺受印鐵牛由峨眉返敘州居郡之朱提山朝陽洞聚云來參師問曰如何是古佛心云即拱手云請師尊重又問不用音聲與色身將何喚作本來人云便休去。

頌直鉤垂釣釣非輕攪攪河山萬里平巨斧斫來根蒂斷從教枯樹也芳榮。

南岳第二十九世

忠州聚云吹萬廣真禪師敘州宜賓人姓李氏其先三世為婆羅門父無后禱佛生焉降神之日偶大士八人臨其舍一人指語父曰此八寶應真出興于世母即厭腥食素三年離乳至十五歲在窗下與同學讀書偶覽菊花慨然嘆曰此花今歲凋零來春發生嘗聞生死事大無常迅速讀書寧免生死竟絕學登少峨參浩翁語載行錄復返里中得大慧錄并獲正法眼藏如臨舊物師朝暮參禮如有所失后遇一僧見訪問曰如何是佛師擬對曰不是再進曰不是師被者一劄塵念如灰至午直僧磨刀次急問如何是佛僧云我今日磨剃刀師于言下有省次入朱提參朝陽和尚（語載朝陽章）師白衣初見朝陽后歸為祖母說法祖母逝后服闋二年方謀出家先一月有氅衣道者謂里人曰此處不久當有至人出世師果于萬歷四十一年癸丑秋逾城入山禮月明和尚受具一日明謂曰汝猶有一句未會師即問是那一句曰不用音聲色身默然良久與我現出真空來師拂袖便出乃自惟曰此事不可草草是中必有玄要遂辭之別山汲水伐薪自炊自力苦參三載經行危坐脅不至席限滿復入朱提親近月明和尚師問曰畢竟如何現出明以師手掩其口豁然大悟乃曰縱然奇特終是尋常明遂出臨濟正宗付之后閱華嚴至入法界品毗目仙人執善財手一須臾間歷遇佛剎微塵數世界參見微塵諸佛法法不昧至事事無礙法界始解圓悟示張無盡用處從此五宗淆訛如韋索貫錢了無滯礙乃策杖風塵涉海入吳過囗踵粵至瀟湘湖東霜輪上座請出世開法上堂祝圣罷次拈云此瓣香轟天碎地倒岳傾秋約破頂門眼睛熏開眉毛骨髓奉為現住西蜀朝陽洞傳臨濟正宗二十四代月明大和尚以酬法乳上首白椎乃曰劈面迎風掌當胸肚拳具眼衲僧向者里用得猶是三五一輪在在光輝火樹銀花時時燦爛半明半暗未夢見在呵呵不是法門無面目只怕蜈蚣太多足咦二月十五解制后歸蜀御史無無田公延居書閣乃建聚云禪林師出世三十年道場五坐語錄二十卷廣錄五十卷先是水部熊公汝學鋟梓通行師相好具足慈和忠恕智慧淵沖誨人不倦偶示疾是月（山神）夜哭樹木摧折病中歌唱自娛三月前謂侍僧曰我臨終須大喝而去崇禎十二年己卯七月三十日索筆書偈云朝打三千暮打八百要會聚云眉毛出血投筆危坐至午果大喝聲而逝閣維煙至松冪結為五彩荷香遍地起骨得黃金鎖子三莖五色舍利三百余顆齒化為紫色入土者無數平都地藏院迎十二顆建塔余皆塔于本寺三目山之陽。

頌對面重臨作者看要伊言下起波瀾子規夜血巫峰樹回首騰騰十二山。

南岳第三十世

忠州怡平慶忠鐵壁慧機禪師營山羅氏子家世以一經傳多科吊師生而貌偉氣骨不凡八歲父見皆即隨母齋是夕見黃龍長數十丈凌霄騰于師頂師指謂兄兄曰龍也有精唐舉術者見師相而異之視師指掌中有龍鳳蓮華麟魚鳥獸文稱許不置師方就童塾業鉛塹日記數百行漸能工羔雁具膾炙人口里中名俊咸稱之曰此羅氏龍文也時有元白道者隱邑之大蓬山師往來叩問雅意玄學道者石扃巖戶辟谷半載師慕之母兄為師親迎師辭之兄曰汝清姿映玉摛藻過人淡墨紅綾木天一鳳柰何作出塵想從黃冠游耶師曰人各有志從所愿耳遂于天啟壬戌二月十九潛遁圖入山計行次大竹筑室松間掩關危坐無晝夜日食米二握沸湯淡飲五味俱斷關中三載心形益暢目中屢矚異相種種疑情頓起欲扣元白以釋其惑出關訪之而白去終南路多阻師方雉發孑身抵忠城參聚云云曰奚往師白以終南尋道者事云笑曰子真昧于尋師者師見云豐儀迥異愿皈心弟子之列云曰若向來事道固善矣猶落傍蹊子欲我說夏后可也夏蒲欲求開示妒者恐師暗承衣缽每至隔之忽云出方丈師跪乞云大笑而法師自泣曰遇至人而不得一授遂欲捐軀赴水僧有諭以從講肆者師至聽畢后參聚云未幾聞朝陽老人來酆陵師侍云溯舟往見隨眾參禮因請益朝陽陽曰只者是師問曰只者是還參什么陽曰放汝三十棒后云以金陵之游聞天童悟唱道四明師欲暫辭適浙云曰天童接人固直捷孤硬但恐一去便不遇老僧宗旨負汝數年辛苦矣于是奉侍還蜀云乃命師總院事自疑此生果與禪無緣乎遂盡力院中經七日隨眾念誦畢登塌忽覺渾身骨碎大笑不止遂拈偈進呈云不之印復力究三年忽一日大徹無論玄要宗旨祖意教意有庖丁解牛之勢入室密啟云笑曰汝會老僧意么師曰和尚大慈為入徹底自后開堂師皆首眾焉云滅后愿廬墓三年崇禎辛巳酆陵四眾堅請出世平都地藏院上堂橫按拄杖云慣弄靈蛇之勢赫赫萬層活捉生馬之威昂昂千里撒縵天網打稱意魚放破空矢落沖霄鶴點即不到到即不點正恁么時且問是誰家風月卓一卓曰一個星子三只腳家家秤錘五個眼僧競出問話師下座以拄杖一時打散上堂貴買朱砂畫月打牛打車不別憎檻欣籠柰何磨磚作鏡爭得鳧脛天然不長截鶴繢之則疾召大眾云且道阿膩吒峰今日有幾人作舞師著有藥病隨宜慶忠集二書通行海內生平踐履備之全錄不贅。

頌曾向龍頷采珠落華劈云山萬朵開發藥固將腦去不從祖父授深來。

宗統頌（終）

（三楚弟子海偏海真德示

德勝德成囗囗囗囗囗囗）

嘉興大藏經萬峰童真禪師語錄

湘山頌古自序

頌古一道其難也久矣昔圓悟勤祖見翠峰禪師百首乃曰除客從遠方來一則有衲僧氣余皆以詩論此勤祖用春秋法也蓋達磨氏入中土六代而后馬祖百丈已還皆以機用言句相高而不及此洎汾昭則黃鐘大呂宮音始變逮有宋天禧間明覺老人清廟朱弦可謂天中之天圣中之圣矣自茲而降投子丹霞分道揚鑣機杼固成一家之錦于翠峰則異矣近代各家之盛十倍于前要皆藻繪萬象刻劃森羅似出于從上諸老矣而文勝質史非予今日之致慨由是數十年來不敢妄形一字者自揣猶未到古人地位耳至年五十有四靜對湘山歷觀從前如推門落臼乃為禪子輩匯集成帙得二百三十篇非敢望諸祖之籓垣予但申其自受用已耳若曰翠峰之圣吾當北面事焉至于分道揚鑣或可并驅中原若夫汗牛充棟刻劃藻繪予豈能追其萬一也哉是為序。