大慧老人說法如云如雨語錄三十卷具存龍藏參學家尊為天球河圖一披其書宛若面命耳提傳燈所載能有幾人竊怪其嗣裔寂寥凈慈以下不見燈錄意必有默契潛證克家嫡傳者隱于山陬海澨如西山大梅其人而吾又未之見也今年公車罷后自孝昌抵漢陰買舟東歸借宿九蓮僧舍或謂予曰此間有一禪師嗣法大慧子知之乎予愕然曰天下寧有是哉大慧去今五百年矣安所授受得母謬歟或者英彥挺生從大慧錄中打失眉毛飲水溯源不忘所自因而遙承如古塔主之嗣云門者殆未可知也次日走晴川詣臥云問所謂童真和尚者闃然不在止晤一云水上人坐而詢焉答曰非謬也亦非遙承也蓋大慧之嫡嗣隱于梁岷之間累代不絕元元本本灼有定據此則其后裔耳予益加迷悶愕然曰天下寧有是哉大慧去今五百歲矣繩武繼徽燈錄缺如即有授受安所憑借歟終夕躊躕不遑安寢詰朝再走晴川詣臥云披簾啟戶而童真和尚儼然迎焉觀其狀貌莊而且和聆其言辭條而有章考其付受之次第自西禪需傳鼓山永永傳凈慈明明傳苦日益益傳筏渡慈慈傳一言顯顯傳小庵密密傳二仰欽欽傳無念有有傳荊山寶寶傳鐵牛遠遠傳月明池池傳吹萬真真傳鐵壁機迄十五代確而有證閱其祖先之錄暢而有文廣而不雜宏而不肆既乃讀其開法之語與贈答之偈豁然而曠達秀外而惠中波瀾大見識寬所謂善說法要稱法性說其母乃大慧再來乎不然何以酷肖若祖也嗟乎今天下紹臨濟者虎丘一枝獨步震旦而已即斷橋而下猶且若存若滅渾無稽考矧慧祖之后久而鮮征其能免于悠悠之疑論乎然則童真和尚當絕續之關履方新之會振千載已墜之緒乘一絲九鼎之勢危同投子微等風穴挽頹綱而振新猷剪稠林以扶落暉予安能不重望之和尚哉其函出之以告叢林母令徑山窌塔久淹豐草也。

康熙丁未孟夏吉州學人屏山李道濟龍孫和南題

目次序示眾法語真贊偈頌機緣雜著宗統頌華嚴圓頓頌湘山頌古