行雜法疑病品第二十三

說這些魔境雜法，聰明智慧菩薩，仔細聽著。說鹿車、羊車、牛車、說三乘五教，本來無，臨危也用不著。說念經念佛，燒香禮拜，臨危也用不著。說禪定解脫，出陽神，臨危也用不著。說無上正真威儀坐凈，臨危也用不著。說改惡向善、離假歸真受戒，臨危也用不著。說出說入、定時刻回，臨危也用不著。說出家相在家相三教相，臨危也用不著。說八萬四千威儀相細行相，臨危也用不著。有一等邪人，說吃眵吃膿（囗）息氣，臨危也用不著。說丹田泥丸宮；說三關，前補胸后，補穴說性，說命，說陰說陽，本是一包膿血爛肉，談論他怎么，臨危也用不著。又有一等邪人，受持神鬼，習起神通；坐火坐水，神鬼相助，臨危墮地獄也用不著。又有一等人，踏不著實地，參不透妙意，不知滋味，行不著妙法；自說文義，添上疑病，迷了后人眼目；無有智慧，添上后人疑病；正是無智之人，不能成道。金剛經作證，凡所有相，皆是虛妄。小涅盤經作證，山有崩穴，海有枯竭，一切樹木，皆有摧折；一切萬物，皆有破壞；母子恩情，也有離別；唯有清凈法身，常住不滅，若人志心聽，常得無量樂。

宗眼語錄寶卷，圓覺科儀作證

本自生成不假雕，柱天柱地自逍遙。

古今分明常出現，通身不掛一絲毫。

無為法門在玄中，掃除萬典覓無生。

一法包含無量法，一門劈破萬般門。

舉起無生莫非真，囫圇吞盡大乾坤。

娑婆世界為教主，西方東土獨稱尊。

這把掃（帚）不論年，掃的乾坤顛倒顛。

大地一掃絕了世，掃盡虛空即無邊。

一段生涯六不收，從前萬法盡非儔。

輕輕劈破三千界，直得恒河水逆流。

龐居士六祖云

惡口滿三千，口即念彌陀，有念念成邪，結果盡成魔。

菩提本無樹，亦非明鏡臺，本來無一物，何處惹塵埃。

諸行無常，是生滅法，生滅滅己，寂滅為樂。

安心品第二十四

龐居士云：知余轉般若，見余轉金剛；合掌恭敬了，不動見空王。亦勝身命施，亦勝坐天堂；亦勝五臺供，亦勝求西方。于住而無住，其福不可量；有為如幻夢，無相是真常。蘊空妙德現，無念是清涼；此即彌陀土，何處覓西方？慧劍當心刺，心忘法亦忘；心忘極樂國，法忘是西方。不論早和晚，悟理即無邊。又有一等愚人，說有難，怎么收什就回？舉意收什回，是個大病；舉心動意，不明大道，巍巍不動法中王，東西南北不思量。龐居士云：心忘佛國土，法忘真西方；不許動意，不許動意，但動意，便有生死。不明大道，火不能燒，水不能渰，箭不能穿；地獄化天堂，你可怕誰，你可動意，本來無一物，本來無塵埃，偈曰：

誑言雜語串竹林，你串竹林生疑心；

好藥難治疑心病，你說雜法是病根。

愚癡不明他心同，添上他人病和根；

能掃萬法無一法，只為不明添病根。

當初掌教不做主，眾人亂傳到如今；

亂做雜語迷人眼，后代眾生無投奔。

當初掌教不做主，亂傳邪法到如今；

亂傳邪法爭名利，不想久后墮沉淪。

悟道明心開的好，聲聞雜語生病根；

聲聞雜語有地獄，雜言碎語不中聽。

你下地獄不大緊，可憐許多迷路人；

能可著你下地獄，救了多多少少人。

能著聲聞下地獄，休要迷了天下人；

想起受了十年苦，都是雜語悶殺人。

能著聲聞下地獄，慈悲普度出苦淪；

拆骨碎身難酬報，欺師滅祖墮沉淪。

自家心中不惺悟，亂造雜語悶殺人；

三十三祖不如你，不（省）祖意亂人心。

悟道門心一齊了，采得雜語亂哄哄；

愚人聽得便說好，不想久后成病根。

上根之人一齊了，雜言雜語亂人心；

亂了人心都受苦，可憐墜落世間人。

我順人情不打緊，大地眾生無投奔；

能著凡身當時壞，不把妙法順人情。

明心了潔品第二十五

又有一等人，跟祖家五年、十年、二十年、三十年，祖家跟前，不當重意，怠慢佛法，不怕生死苦海，不當重意踏不著實地，心里不得惺悟明白；圖其口熟，不怕生死；圖其名利，外邊傳法。我跟了祖家三十年，跟不上你說一莊事，又不知是病，說與人，悶著人，跪著你，說與他，呼你師傳，就是你徒弟。不跪著，你不說與他，悶著人，自家又不知是個病，倒悶著別人。這樣人，謬誦此經，應入地獄。若是上根上智之人，祖家跟前三五遭，一悟聰明更不赴迷，勝似你守著祖家百年，你若不當重意，百年踏不著實地。我若要誑說你，此身當時化做血光。金剛科儀云：紅爐飛片雪。又曰，如何是爐？如何是雪？說佛，說眾生，說圣凡，說修行，說禪定，說解脫，說來去，說心性，說出入，說善惡，說輪回，說生死，說時刻，說臨危，說妙法，說不妙法，說文義，說字腳，說工夫，說戒律，說天堂地獄，說改惡向善，說離假歸真，說入圣超凡，說性命，說有無；這些雜念，便是雪。本來無有一物，若說紅爐是真實，本來面目就是爐。本來無一物，這便是紅爐。

本自生成不假雕，柱天柱地自逍遙；

古今分明常出現，通身不掛一絲毫。

無為法門在玄中，掃除萬典覓無生；

一法包含無量法，一門劈破萬般門。

直指單傳密意深，本來非佛亦非心；

分明不受燃燈記，自有靈光耀古今。

長生不用神仙訣，救已還得海上方；

靠著主人無量壽，筆來都勝別思量。

非說所說，不在分別，本性離言說。潺潺綠水，出廣長舌，圓音落落，無間無歇。休將耳聽，紅爐飛片雪。

我心本非有，無心說向誰，所說非所說，為彼上乘機。

有也了，無也了，人法都了；圣也了，凡也了，了了修證。

佛也了，人也了，因果都了；有相了，無相了，了了虛空。

來也了，去也了，了了出入。了生死，了地獄，了了閻君。

在家了，出家了，縱橫自在。了萬法，本來無，顯出真身。

本來面，是古人，通天徹地。遍十方，無一物，獨自為尊。

到臨危，離四相，通天徹地。到臨危，本來面，普放光明。

掃萬法，無一物，通天徹地。到臨危，大千界，普現全身。

這妙法，是真實，不是誑語。涅盤經，三十卷，證得分明。

一托

皇王萬歲，太平之年。二托護國公公，文武大將護法。三托一切大眾護持，妙法流通天下，普度一切，同出苦輪，總報恩情，護持妙法，功德無量無邊。

一報天地蓋載恩，二報日月照臨恩，

三報皇王水土恩，四報爺娘養育恩，

五報護法生凈土，一切有情出苦輪。

師傳家住山東萊州府，即墨縣牢山。密云衛霧靈山悟道明心，說法度人。苦功卷，嘆世卷，破邪卷，正信除疑卷，有人請四部經卷，救你出離生死苦海。

巍巍不動太山深根結果

倚托

皇太國王，都管萬里江山，吃著皇王水土、五谷稻糧。報答皇王護法重恩，久后托化凈土西天，二托護國功臣，三托文武大將護法，護持妙法行遍天下，僧俗得道，報答護法。久后托化凈土西天，先有證見，圣者、豬八戒、沙和尚、白馬做護法，度脫眾生，護法都成佛去了。今是古，古是今，不是我能，多虧護持妙法，行遍天下，報答護法出苦輪。

一報天地蓋載恩，二報日月照臨恩，

三報皇王水土恩，四報護法護持恩，

五報師傅引進恩，六報爺娘養育恩。

遇著妙法都為尊，一切護法出苦輪。有等迷人，說臨危有兩句，有四句；但有兩句、四句，便是生死之路。大道本來無一物，能掃萬法皆空，一物也無，都是胡說。

劫量退道苦不可說品第一

從離了，無量劫，受苦多，四生六道都轉過，自今番，纔認得些兒個。怎么是無量劫。

覽集法數經云：有苾（芻）問佛，何為大劫？佛言若說大劫，草木劫、芥子劫。草木劫，大千世界，草木斬為一寸二指長，一百年，除一寸，除盡了大千草木，是為一大劫。芥子劫，是芥菜子一座城。一面一百里，四面四百里，滿滿的一城芥菜子，一百年除一粒，除盡了一城，芥菜子，是一大劫。人人這個真性，四生托生受苦，熬這一一劫，有太山一堆骨頭；四生托生受苦，熬這劫數無量無邊，這便是熬了無量劫，受苦多。四生六道都轉過，脫骨過如須彌山，苦惱苦惱。

科儀卷作證，這一遭不回頭，不得出世之法，這一遭又失人身萬劫難。又轉四生永不翻身。又轉四生無量劫，不得翻身，可憐愚癡之人，苦哉！因何不回頭？

人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山。

陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。

覽集般若經云：若人先聞說，般若舍去。退道，造作愚癡，吃酒吃肉；造惡慧，毀謗正法，業墮在大地獄。地獄里，經歷百千多年，受諸大苦惱，大三災已了，纔出地獄。出地獄又轉生他方世界，遍歷下賤，那是下賤？下賤者，是蚊蠓蛆蟲、魚鱉蝦蟹、飛禽鳥獸、走獸駝騾象馬，這便是下賤托生。受盡了下賤 ，又轉生餓鬼，餓鬼又轉無量劫，熬了無量劫苦，纔方生人中。又六根不俱，怎么是六根不俱？托生魚人國、半邊國、單跳國，穿心國，還有無邊小國，不可說，這便是六根不俱，這個遍地下賤，身體不得完全。這一遭失腳，又不得翻身，可憐可憐；又轉無量劫，苦哉苦哉。自這退道人，還轉無量劫苦，不聞道的之人，苦不可說，不可說；枉來陽間走一遭，不得翻身。愚癡之人，苦不可說；可憐見夢一場，這是覽集證見，不是虛言。就是我當家之人，終日守著我，守我三十年、四十年、五十年，說法不當重意，不著心聽。到外頭稱強胡說，生起疑病，闇闇退了道。十方男女菩薩，若聽胡說，生起疑病，作急聽我五部經卷，救你疑病，一物無我。要不是真實言語，當時身化做膿血。釋迦佛，求四句，歸家去了。轉輪王，求兩句，歸家去了。多寶王，求四句，歸家去了。妙善公主，一句也無求，歸家去了。龐居士四口，一句也無求，明白了，歸家去了。我這五部經卷，跟不上兩句，跟不上四句。我這五部經卷，有萬萬句妙法，自兩句、四句，歸家去了。我五部經卷，有萬萬句歸家，不難現成。現成不費力，不費功夫。伶人聽一遍，心徹大悟，永不失腳；坌人聽萬萬遍，也自胡說。退道的人，和挑盆罐一般，跌了一交，打了一頭，把那頭也打了。左右成不的，退了罷，不成打了罷。退道之人，都有疑病，左右成不的，退了罷，可憐苦無盡。我要說法自有進，無有退都是外頭人胡說，疑病，闇退了人天，自為胡說疑病，自家還不知是病，休說別人不生疑病。退道人作急聽我五部經卷，救你出苦，出苦海，號苦無盡，便是苦海。

金剛科儀作證

優曇語錄作證，吃肉眾生，叫做（囗）相食噉，永隨沉淪苦海，受苦海無盡。不回頭人，業障蓋著，不能打開，顯不出光明來，又罷了，又罷了。

食噉眾生滿口埃，性天業覆不能開；

思量惡道沉淪苦，早向菩提路上來。

殺戮供養滿眼埃，親朋食噉笑顏開；

吃時容易還時苦，罪報皆因自造來。

快樂天堂不肯走，黑闇受苦好難埃；

現成大道不肯信，火熬地獄撞將來。

渾身是苦是火燒，一包膿血好難熬。

清凈法身無諸苦，愚癡眾生錯過了。

金剛科儀云：

（囗）相食噉是呆癡，那時追悔悔后遲。

直下承當休錯過，食噉酒肉苦沉淪。

末法娑婆入苦哉，互相食噉惡如豺。

刀兵疾病遭饑饉，厭離閰浮歸去來。

有智前劫歸家去，無智末法好難熬。

前劫家家都好過，末劫家家好難熬。

有智得了金剛眼，自要離世歸去來。

法身常住常不滅，厭離浮世歸去來。

君子人悔前小人悔后品第二

君子人悔前，小兒人悔后。君子人想無量曠大劫來，轉四生六道，受苦無盡，早早回頭參道，出離生死苦海，為君子人。小人不肯回頭，一失人身萬劫難，永轉四生不得翻身。下等小人，（叫）做小人悔后遲。陽間為人夢一場，早早尋個長生道。

著你吃齋不肯依，吃了齋戒開又吃；

有朝一日生死到，臨危疑病悔后遲。

參了大道葷酒吃，殺生害命不便益；

有朝一日生死到，臨危疑病悔后遲。

哄師欺祖是愚癡，圣人惱怒緊皺眉；

無常黑暗蓋了你，臨危疑病悔后遲。

勸你回頭不肯依，殺生害命罪相隨；

造下罪孽過山獄，地獄刀山悔后遲。

不肯回頭好呆癡，貪名圖利誤了你；

有朝一日無常到，四生托生悔后遲。

毀謗佛法是愚癡，閰王惱怒緊皺眉；

無間地獄從頭受，三涂地獄悔后遲。

笑人修行是呆癡，永失人身再不得；

無頭地獄身受苦，（囗）牙鬼尸悔后遲。

君子早把前后悔，小人地獄悔后遲。

君子信心超升去，小人受苦悔后遲。

十地閰君深惱怒，惱你眾生不歸依；

陽間造下恒沙罪，業鏡照著悔后遲。

梳頭盡影爭名利，笑話修行是呆癡；

千佛心燈不肯信，罪業無邊悔后遲。

十地閰君操心肺，單管善惡兩分離；

善者即便超升去，惡者三涂悔后遲。

自為不明重重說，重遍重征得縱橫。

這妙法不著無量大福遇不著品第三

這個妙法，不著無量大福，不得遇著妙法。有緣千里來相會，無緣對面不相逄。薄福小人，遇著也不參道，地獄三涂悔后遲。（叫）做小人悔后遲。

千佛會，遇不著，即是無福；這一遭，不遇會，永墮沉淪。

往昔時，福祿大，今日相會；這一遭，躲沉淪，永無三災。

天下人，無邊際，能度幾個？天下人，無邊岸，幾個相逄。

有福人，來相會，同出苦海；度得人，可是少，好相森辰。

這一個，無邊好事，誰人知道，薄福小人，知道也退了。好了聰明智慧男女，永不退還，無量好事，不肯撤手，永超出苦海，再不來，這（叫）上等聰明智慧男女，（叫）做君子人悔前。

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。

有福千里入妙法，無福地獄悔后遲。

無上甚深微妙法，不著大福遇不著。

無上甚深微妙法，薄福遇著也退了。

無上甚深微妙法，薄福遇著不承當。

無上甚深微妙法，薄福遇著也迷了。