又曰：黃膽之病，當以十八日為期治之，十日以上為瘥，又劇者為難治。又曰：病疸而渴者，其病難治；疸而不渴者，其病易治。發于陰部，其人必嘔；發于陽部，其人振寒而發熱也。師曰：諸黃家病，但宜利小便。假令脈浮，當以汗解之，宜桂枝加 湯，又名黃 建中湯。（方見傷寒門。）又曰：男子黃，小便自利，當與小建中湯。又曰：黃膽腹滿，小便不利而赤，自汗出，此為表和里實，當下之，用大黃黃柏梔子芒硝湯。
大黃黃柏梔子芒硝湯（叔和）黃柏 芒硝 大黃（各四錢） 梔子（三枚）上細切，作一服，水一盞半；煎至一盞，溫服。
又曰：黃膽病，小便色不變，欲自利，腹滿而喘，不可除熱，熱除必噦，噦者宜服小半夏湯。（方見傷寒門。）又曰：夫病酒發黃膽，必小便不利，其候心中熱，足下熱，是其證也。又心中懊 而熱，不能食，時欲吐，名曰酒疸。又曰：酒疸，心中熱欲嘔者，吐之即愈。又曰：酒疸黃色，心中實熱而煩。
又曰：額上黑，微汗出，手足心熱，薄暮則發，膀胱急，小便自利，名曰女勞疸。腹如水狀，不治。
又曰：黃家，日晡所當發熱，而反惡寒，此為女勞得之。膀胱急，小腹滿，一身盡黃，額上黑，足下熱。因作黑疸，其腹脹如水狀，大便必黑，時溏，此女勞之病，非水也，腹滿者難治，硝石礬石散主之。
硝石礬石散（叔和）上以二石各等分，燒 為末，每服二錢，以大麥粥湯和服，日三服，取汗愈。若小腹滿急，小便不利，用滑石、石膏各二錢，入粳米一撮，同煎服之。
治酒疸，用小柴胡湯加茵 、豆豉、大黃、黃連、葛根，煎服效。（叔和）茯苓湯（河間） 治胃疸，消谷善饑，面色痿黃，心中煩熱，胸脅脹滿，小便赤澀。（方見淋秘門。）一方（丹溪） 治谷疸。
以柴胡、谷芽、枳實、濃樸、梔子、大黃等分，水煎服效。
胃苓湯（局方） 治脾胃不和黃腫。如小便赤澀，加滑石。
五苓散合平胃散是也。
腎疸湯（東垣） 治腎疸目黃，或渾身黃，小便赤澀。
升麻 羌活 防風 本 獨活 柴胡（各五分） 蒼術（一錢） 豬苓（四分） 葛根（五分） 澤瀉（三分） 黃芩（二分） 甘草（三分） 神曲（炒，三分） 黃柏（二分） 白術（五分） 人參（三分）上細切，作一服，水一盞半，煎至一盞，去渣溫服。
茵 五苓散（活人） 治傷寒或伏暑發黃，小便不利，煩渴等證。
本方倍加茵 ，入姜棗煎服之。
茵 茯苓湯（活人） 治發黃，脈沉細數，四肢冷，小便澀，煩躁而渴。
茯苓 桂枝 豬苓（各一錢） 滑石（一錢五分） 茵 （二錢）上細切，作一服，水一盞半，煎至一盞服。如脈未出，加當歸一錢五分。
梔子大黃湯（活人） 治酒疸，心中懊 ，或熱而痛。
梔子（十四枚） 大黃（一兩） 枳實（五枚） 豆豉（一升）上作一服，用水五升，煎至二升，分三服。
半溫半熱湯（活人） 治酒疸，身黃無熱，靖言了了，腹滿欲嘔，心煩足熱，或有 瘕，心中懊 ，其脈沉弦緊細。
半夏 茯苓 白術（各七分） 前胡 枳殼（麩炒黃色） 甘草（炙） 大戟（各五分） 黃芩 茵 當歸（各三分）上細切，作一服，入生姜三片，水二盞，煎至一盞，溫服。
茵 蒿湯（活人） 治身熱鼻干汗出，陽氣上奔，小便赤澀不利，濕熱發黃。
茵 蒿（一兩） 大梔子（三枚） 大黃（三錢五分）上細切，作一服，水三盞，煎盞半，溫服。
茵 大黃湯（活人） 治傷寒大熱發黃，面目俱黃，小便赤澀。
茵 蒿 梔子 柴胡 黃柏 黃芩 升麻 大黃（各七分） 草龍膽（三分半）上細切，作一服，水一盞半，煎至一盞，溫服。
梔子柏皮湯（活人） 治身熱不去，大便利而煩熱身黃。
梔子 黃柏 黃連（各三錢五分）上細切，作一服，水一盞半，煎至一盞，溫服。
茯苓滲濕湯（活人） 治黃膽寒熱，嘔吐而渴，欲飲冷水，身目俱黃，小便不利，不思飲食。（方見濕證門。）小茵 湯（活人） 治發黃，脈沉細而遲，遍身冷。
附子（一枚，作八片炮） 甘草（炙，一兩） 茵 （二兩）上細切，作三服，每服用水二盞，煎至一盞，溫服。
茵 四逆湯（活人） 治發黃，脈沉細而遲，肢體逆冷，腰以上自汗。
甘草（炙，一兩） 干姜（炮，一兩五錢） 附子（一枚，作八片炮） 茵 （二兩）上細切，分作四服，水煎服。
葶藶苦參散（活人） 治濕熱內甚，小便赤澀，大便時秘，飲食少進，諸藥不效，因為久黃。
苦參 黃連 瓜蒂 黃柏 大黃（各一兩） 葶藶子（二兩）上為細末，每服一錢匕，清米飲調下，以吐利為度，隨時看虛實消息加減。
當歸白術湯（活人） 治酒疸發黃，心下有 癖堅滿，身體沉重，妨害飲食，小便赤黃，此因內虛，飲食生冷，脾胃痰結所致。
白術 茯苓（各一錢） 當歸 黃芩 茵 （各三分半） 前胡 枳實 甘草（炙） 杏仁（各六分） 半夏（八分，泡透）上細切，作一服，加姜三片，水一盞半，煎至一盞，溫服。
抵當湯（活人） 治傷寒熱郁，瘀血內結，身黃脈沉細，狂言譫語，小便自利，大便黑。（方見傷寒門。）針砂丸（集驗方） 治谷疸、酒疸、濕熱發黃等證。
針砂（半斤，醋炒紅） 蒼術（四兩，米泔浸） 香附（四兩，童便浸） 神曲（炒微黃） 茵 （姜汁炒） 麥（麩炒，各二兩） 芍藥 當歸（酒洗，去頭） 生地黃 川芎 青皮（去穣炒，各一兩五錢） 陳皮（去白） 莪術（醋煮） 三棱（醋煮，各二兩） 梔子（去殼炒） 姜黃 升麻 干漆（各五錢，炒煙盡）上為細末，醋糊為丸，如梧桐子大，每服六、七十丸，姜湯送下。
綠礬丸（集驗） 治黃腫病最捷。
五倍子（半斤，炒黑） 綠礬（四兩，姜汁炒白） 針砂（四兩，醋炒紅色） 神曲（半斤，炒微黃色）上為細末，生姜汁煮紅棗肉為丸，如梧桐子大，每服六、七十丸，溫酒下。不能飲酒，米湯亦可。終身忌食蕎麥面，犯之再發難治。
棗礬丸（寶鑒） 治食勞，身目俱黃者。
綠礬（半斤，火 通紅）上研細，紅棗肉為丸，如梧桐子大，每服五十丸，或酒或姜湯下。
（祖傳方）褪金丸 治黃腫，絕妙。
蒼術（米泔浸） 白術（各二兩五錢） 甘草（炙，五錢） 濃樸（姜汁拌炒，一兩） 陳皮（去白，一兩五錢） 針砂（醋炒紅色） 香附（童便浸，各六兩） 神曲（炒黃色） 麥 面（炒微黃，各一兩半）有塊加三棱（醋煮） 莪術（醋煮，各一兩半）上為細末，面糊為丸服，忌魚腥、濕面、生冷、水果等物。
（醫案）一男子年三十余，得谷疸癥，求予治。以胃苓湯去桂加茵 ，數十帖黃退，自以為安，不服藥。十數日后，至晚目盲不見物。予曰：此名雀目，蓋濕痰盛而肝火有余也。用 豬肝煮熟和夜明砂作丸服之，目遂明如故，來謝。予曰：未也，不早服制肝補脾消痰之劑，必成蠱脹。伊芳不信，半月后腹漸脹痞滿，復來治。予仍以胃苓湯倍二術，加木通、麥門冬，煎湯下褪金丸，一月平安。
瘡瘍
論《內經》曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。又曰膏粱之變，足生大疔。榮氣不從，逆于肉理，乃生癰腫。東垣謂榮氣即胃氣也，蓋胃氣調和，則榮衛之氣，皆順流而無逆于肉理耳。若夫飲食失節，肥甘過傷，以致濕熱蘊積于腸胃之間，燒爍腑臟，煎熬真陰，此經之所謂陰之五宮，傷在五味，味傷發熱，久而增氣。故濕熱之氣，聚于下集，陰火熾盛，蓄于八脈，八脈沸騰，逆于經隧，氣凝血滯，故其滋養精微之氣，不能如常榮于肉理，是以結聚而成癰腫矣，經曰熱勝則肉腐是也。法當視其所發之地，各從其經而處治焉。夫發于身之表者，其名一十有七：曰腦發（督脈，足太陽經），曰背發（中屬督脈，余皆足太陽經），曰鬢發（手足少陽經），曰眉發（手足太陽經，手足少陽經），曰 發（手足陽明經），曰腮頷發（手陽明經），曰髭發（手足陽明經），曰腋發（手太陽經），曰穿襠發（督銜任三脈），曰腿發（表足三陽，裹足三陰），曰肝癰（足厥陰經），曰喉癰（任脈，陽明經），曰臍癰（任脈，陽明），曰乳癰（內陽明經，外少陽經，乳頭足厥陰經），曰臀癰（足太陽經），曰跨馬癰（足厥陰經），曰囊癰（足厥陰經）。發于腔子之內者，其名有四：曰內疽，曰肺癰（手太陰經），曰腸癰（手太陽經，手陽明經），曰胃脘癰（足陽明經）。夫十二經有氣血多少之不同，癰疽淺深之有異。是故為治之法，或疏散，或消毒，或針焙，或內托，或外消，或瀉利，或補益。是故腫瘍為實，宜瀉利；潰瘍為虛，宜補益；浮露而淺者為癰，宜外消；藏伏而深者為疽，宜內托，此千古不易之定議也。雖然其證有善而易治者為順，惡而難消者為逆。其為眼白睛黑，目緊小者，一逆也；不能飲食，納藥而嘔，食不知味，二逆也；傷痛渴甚，三逆也；膊項轉動不便，四肢沉重，四逆也；聲嘶色脫，唇口青黑，面目四肢浮腫，五逆也；煩躁時咳，腹痛甚，泄利無度，小便如淋，六逆也。膿血大泄，腫尤甚，膿水臭敗莫近，七逆也；喘促氣短，恍惚嗜臥，八逆也；未潰先黑陷，面青唇黑便污，九逆也。又如噫氣痞塞，喘咳，身冷自汗，目瞪耳聾，恍惚驚悸，語言錯亂，皆是惡證。若夫動息自寧，飲食知味，一順也；便利調勻，二順也；神彩精明，語聲清朗，三順也；膿潰腫消，色鮮不臭，四順也；體氣和平，五順也。
凡五順見三則吉，九逆見六則危矣。先哲垂訓，班班可考，學人其可不詳察乎。
脈法《脈經》曰：脈數身無熱，內有癰也。一云：腹無積聚，身無熱，脈數，此為腸中有膿，薏苡附子敗醬湯主之。
諸浮數脈，應當發熱，而反灑淅惡寒，苦有痛處，當發癰腫。脈微而遲，反發熱，弱而數，反振寒，當發癰腫。
脈浮而數，身體無熱，形嘿嘿，胸中微躁，不知痛之所在，此人當發癰腫。
脈滑而數，數則為熱，滑則為實，滑則主榮，數則主衛，榮衛相逢，則結為癰，熱之所過，則為膿也。
羽林婦病，醫者脈之，知婦人腸中有膿，為下之即愈。蓋寸口脈滑而數，滑則為實，數則為熱，滑則為榮，數則為衛，衛數下降，榮滑上升，榮衛相干，血為濁敗，小腹痞堅，小便或澀，或時汗出，或復惡寒，膿為已成。設脈遲緊，聚為瘀血，下之即愈。
腸癰之為病，其身體甲錯，腹皮急，按之軟如腫狀。
夫腸癰者，小腹腫，按之則痛，小便數如淋，時時發熱，自汗出，復惡寒。其脈遲緊者，膿未成，可下之，當有血；脈洪數者，膿已成，不可下也。大黃牡丹湯主之。
方法丹溪曰：癰疽因陰陽相滯而生。蓋氣陽也，血陰也，血行脈內，氣行脈外，相并周流。寒與濕搏之，則凝泣而行遲，為不及；熱與火搏之，則沸騰而行速，為太過。氣得邪而郁，津液稠粘，為痰為飲，積久滲入脈中，血為之濁，此陰滯于陽也。血得邪而郁，隧道阻隔，或溢或結，積久滲出脈外，氣為之亂，此陽滯于陰也。百病皆由于此，又不止于癰疽而已。
癰疽因積毒在臟腑，當先助胃壯氣，使根本堅固，而以行經活血藥為佐，參以經絡時令，使毒瓦斯外發，施治之早，可以內消，此內托之意也。
或問內托之法，予曰：河間治腫 于外，根盤不深，形證在表，其脈多浮，病在皮肉，非氣盛則必侵于內，急須內托，宜腹煎散，除濕散郁，使胃氣和平。如或未已，再煎半料飲之。如大便閉及煩熱，少服黃連湯。如微利及煩熱已退，卻與復煎散。如此使榮衛俱行，邪氣不能內傷也。
《外科精要》謂排膿內補十宣散，治未成者速散，已成者速潰，誠哉是言也。若用之于小瘡癤與冬月，亦可轉重就輕，移深居淺。若潰瘍與夏月用之，其桂樸之溫散，佐以防風、白芷，吾恐雖有參 ，難為倚仗。比見世人用此，不分輕重時令，經絡前后，正若盲人騎瞎馬，半夜臨深池，危哉！諸經惟少陽厥陰二經生癰疽宜預防之，以其多氣少血也。血少而肌肉難長，瘡久未合，必成死證。茍不知此，遽用驅逐利藥，以伐其陰分之血，禍不旋踵。
腫瘍內外皆壅，宜以托里表散為主。如欲用大黃者，宜戒猛浪之非。
潰瘍內外皆虛，宜以補接為主。如欲用香散者，宜戒虛虛之失。
《外科精要》一書，惟務紀錄舊方，應酬輕小證候耳。
癰疽始發，即以艾多灸之，可使輕淺，騎竹馬灸法最妙。蓋艾火暢達，拔引郁毒，此從治之意。惟頭為諸陽所聚，艾炷宜小而少。若身上，必痛灸至不痛，不痛灸至痛。亦有因灸而死者，蓋虛甚，孤陰將絕，其脈必浮數而大且不鼓，精神必短而昏，無以抵當火氣，宜其危也。
按河間灸刺法曰：凡瘡瘍須分經絡部分，血氣多少，穴遠近。從背出者，當從太陽經五穴選用，至陰、通谷、束骨、昆侖、委中是也。從鬢出者，當從少陽經五穴選用，竅陰、夾溪、臨泣、陽輔、陽陵泉是也。從髭出者，當從陽明經五穴選用，厲兌、內庭、陷谷、沖陽、解溪是也。從腦出者，則以絕骨一穴治之。（各穴點法，俱見《銅人針灸經》，茲不再具。）蜞針之法，可施于輕小證候，吮出惡血。若積毒在臟腑者，徒竭其血于外，無益也。
外施貼藥，亦發表之意。《精要》謂貼冷藥有神效，夫氣得熱則散，得冷敗斂，何謂神效？經曰發表不遠熱，是也。
（貼冷藥，惟輕小癤毒可也。）外科用針烙得膿后，服神仙追毒丸。此藥能下積取毒，無取膿之功。若血氣壯實，則膿自出，當以和氣活血藥，佐參補劑服之。
腫瘍用手按之，熱則有膿，不熱則無膿。
膿出而反痛者，此為虛也，宜補之。亦有穢氣所觸而作痛者，宜和解之。風冷所逼者，宜溫養之。
疽發深不痛者，胃氣大虛，必死肉多而不知痛也。