沈天甫等偽撰之逆詩，原名為《忠義錄》。結(jié)案之明年，有姜元衡者，即墨黃指揮培之家奴也，略識文字，而私有憾於主人。乃刪易天甫等所撰，增入黃氏唱和詩，呈控其主，與兄弟子侄作詩誹謗本朝；又與顧炎武搜輯諸人詩，皆有訕語；并以《忠義錄》指為炎武所作，株連者二十余人。后因援天甫故牘，證明元衡所呈控之書即天甫陷人之書。被誣者均得釋。炎武有叛仆陸恩，見炎家中落，受葉方恒千金，欲告炎武“通海”，冀其懼罪出亡，不再向方恒贖取田質(zhì)之良田也。炎武怒，數(shù)而沈之江。仆婿投身里豪訟之，擊奴家危甚。會曲周路澤農(nóng)救之，得免。此田六善疏稱在南方者不曰“通海”，則曰“逆書”者也。二案俱系奴訐主人。因連數(shù)附記于此。

允祀允禟案 案清雍正即位之四年，允祀、允禟等因結(jié)黨獲罪，上諭八旗。四年五月上諭中歷述允祀等罪中，引穆景遠、秦道然、何圖、張瞎子等口供。秦道然字雒生，江蘇康熙四十八年進士，禮科給事中，據(jù)秦瀛撰《秦道然傳》載，其在獄凡十四年，至乾隆初，始得釋。茲錄秦道然初在江南被拘，由刑部左侍郎黃炳等在江南審訊，第一次供單并邵元龍奏參允禟、秦道然折。余見《清故文獻叢編》。

刑部左侍郎臣黃炳、兩江總督臣查弼納謹(jǐn)奏：為復(fù)奏事。雍正四年二月初六日，皇上御門理事，臣黃炳面奉上諭，查審秦道然一案。二月初七日，恭請圣訓(xùn)，欽奉面諭：此事你會同查弼納在江寧省城審理。將邵元龍原案與姚子孝原案俱帶去，逐款詳細(xì)問他。他系漢人，非別人可比。為何幫助允禟作惡，嚇詐人？所作所為之事，惡亂已極，且口出狂言，說允禟有帝王體。此等謀為不軌，他罪該誅戮。朕寬恩鐃他，發(fā)回原籍，著他完銀助餉。他又將所有家產(chǎn)俱行藏匿。他所行之事，已據(jù)姚子孝盡行供出。叫他將允禵、允祀、允禟所作所為之事，一一詳細(xì)供出，朕還寬他。他說了后你奏。你仍在彼候旨。等因。欽此。臣隨于二月初八日起程至二月二十九日到江寧省城，即會同督臣查弼納逐一研訊。

問秦道然：奉旨叫問你，你系漢人，非別人可比，幫助允禟作惡，嚇詐人。所作所為之事，惡亂已極，且口出狂言，說允禟有帝王體。此等謀為不軌，你該誅戮。皇上寬恩饒你，發(fā)回原籍，著你完銀助餉。你又將所有家產(chǎn)俱行藏匿。你所作之事，已據(jù)姚子孝盡行供出。你可將允禵、允祀、允禟所作所為之事，一一詳細(xì)供來。你若實說了，皇上還寬你。

供：我蒙圣祖皇帝發(fā)在允禟處教書，不合管理他家務(wù)事，又稱大人罪該死。但我管事半年后，就改了給事中，曾求允禟說，如今做了言官，恐不便行走。允禟不肯。允禟作惡詐人，我不但不能諫阻，反倚允禵之勢，曾向總督滿丕詐得銀八百兩。又因允禟問及佟國勷，我便說他惡處，允禟叫首他，詐了他萬金，我也得銀三百兩，又詐得原任吏部郎中陳汝弼銀六百兩，原任內(nèi)閣學(xué)士宋大銀五百兩，原任河南知府李廷臣銀一百二十兩；又班柱兒、何玉柱合謀詐永福銀兩，允禟得了三十萬，何玉柱、班柱兒也得了二萬兩，我也得了一千兩。再允禟叫永壽之妻拜了乾女兒了，永壽八萬兩銀子，是班柱兒經(jīng)手的。允禟從前家私，不滿二十萬。自與明家結(jié)親之后，現(xiàn)銀約有四十余萬兩，田產(chǎn)房屋生意等項，約還有三十余萬兩。這都是實話。我在允禟家中二十年，如此惡亂之事甚多，年遠不能全記，罪又該死。我又向人說，允禟為人寬洪大量，茲祥愷悌，要人知道他好處。這是我不軌的心，罪該萬死！我如此罪惡多端，蒙皇上不即誅戮，發(fā)回辦餉。圣恩高厚，天地難量。我的家私，何敢藏匿；只因六個月限內(nèi)，變產(chǎn)不及，致擬立決。皇上又緩我之死。此實夢想不到之恩，生生世世，不能盡犬馬之報。我已完銀一萬兩余，現(xiàn)在陸績措繳，務(wù)期清完。至於允禟、允祀、允禵所作之事，何敢不詳細(xì)供出。當(dāng)初圣祖皇帝因允禟為人不好，又糊涂，又與允祀、允禵私相結(jié)好，是以圣祖甚不喜歡允禟。允禟因圣祖不喜歡他，又因皇上及三爺、五爺、七爺、十爺都封了王，允禟、允禵只封了貝子，允禟心中不快。曾將手在頭上拿了翎子，向門上眾人說：“你們看我頭上的翎子有甚么好看！”這明是怨望圣祖的意思。后來懶待行走，便稱有瘋痰之癥。這又是欺誑圣祖處。那年允祀病后，允禟向允祀說：“阿哥，你病雖好了，這拐棍子卻不可棄吊。你仍舊裝病。”因此允祀也拿了拐棍子裝病。允禟自己裝病，已大不是了；又叫別人裝病，欺誑圣祖，更加不是了。那年大阿哥圈起之后，允禟曾對我說：“這叫做甚么圈法？比我們只隔得一層門罷了。”嫌圈得大阿哥松，又是抱怨圣祖的意思。這都是允禟不忠不孝處。皇上登極后十余日，打發(fā)一人到禮科來向我說：“皇上問起你來了，說你是漢人，如何管家務(wù)事？為何待你這樣好？恐怕要叫你問你。須打點說話答應(yīng)。”這是允禟欺君處。再允禟在各衙門弄錢之事甚多。這是人人知道的。即如戶部貴州司書辦缺，向來是允禟的。至允祀為人最會沽名，待人好，說話謙和。這都是他裝出來的這假樣子，要得美名。允禟也曾對我說過：八爺會沽名。如當(dāng)初托何焯之弟，在南方各處買書甚多。這些南方的文土，都說允祀極是好學(xué)，極是個好王子。這都是要人揚他美名，收拾人心的意思。不過要得東宮，這明是他謀為不軌處。他與允禟、允禵相好的意思，不過要此二人做他的羽翼。允禵是傾心悅服允祀的。我還聞得允祀不遵圣祖戒酒之訓(xùn)，在家常吃酒，醉后要亂打人。這是允祀不孝處。再何焯有一小女兒，允祀養(yǎng)在府中。這是允祀大不是處。何焯是允祀侍書之官，將他女兒養(yǎng)在府中，如何使得？聞?wù)f這是福金的主意。后來女子長成，曾否放出，問允祀便知。還聞得人都說，八府中的事，都是福金做主。允祀頗為所制。平常人家婦女為主，尚且使不得，何況親王府中如何使得？再那一年圣祖命允禵隨往熱河。允禵托病不肯去。圣祖大不悅。后允禟啟奏，愿帶著允禵同走。圣祖不準(zhǔn)，都不叫去。叫允禟、允禵跟前親信之人滿丕等隨去當(dāng)苦差。眾人出京之日，允禵親在城外送他們說：“這都是我累及你們受辛苦了。”各給他們“平安”兩字。眾人無不感激。這明是抱怨圣祖的意思。況眾人感激允禵，置圣祖于何地？這是允禵不忠不孝處。再二阿哥在東宮時，允祀、允糖、允禵時有抱怨之言。阿哥未廢，是三位的主子。若抱怨如何使得？即如二阿哥昔日與皇上亦甚平常。允禟告訴我說：“二阿哥得罪時，圣祖將廢東宮的告天文命，大阿哥同眾阿哥拿與二阿哥看。”二阿哥說：“我的皇太子是皇父給的。皇父要廢就廢，免了告天罷。”大阿哥將此語啟奏時，圣祖說：“他的話都不成話。做皇帝的受天之命，豈有這樣大事可以不告天的么？以后他的話你們不必來奏。”大阿哥將此旨意傳與二阿哥。二阿哥又說：“皇父若說我別樣的不是，事事都有。只是弒逆事，我實無此心。須代我奏明。”大阿哥說：“旨意不叫奏，誰敢再奏！”大阿哥辭色甚不好。允禟向皇上說：“此事關(guān)系得大，似乎該奏。”皇上毅然說：“九阿哥說的是，便擔(dān)了不是，也該替他奏一奏。”大阿哥不肯。皇上云：“你不奏我就奏。”大阿哥不得已，同皇上將此言奏上。圣祖云：“你們奏得是，可將他項上鎖開了，別的留著。對他說：為你得了瘋病，所以鎖你。”后來復(fù)立之意，從此而起。二阿哥初廢時，允禟說，皇上十分著急，狠要救他，甚為難得等語。這都是我聽見的說話。只看皇上如此，三位阿哥抱怨二阿哥，如何使得？又皇上不但待二阿哥如此好，即待眾阿哥沒有個不好的。即如允禵、允禟封貝子時，皇上特啟奏云：“我們一樣的人，尊卑太覺不齊，于心不安；原將我們降一等，他們升一等，庶幾相安。”圣祖不準(zhǔn)云：“他們不得不是，也與你們一樣；他們自己得了不是，與你們何干？”可見皇上原待眾阿哥好的。三位阿哥自做許多不是。如何使得？

邵元龍奏參折：臣邵元龍謹(jǐn)奏。竊臣奉圣祖仁皇帝派臣在允禟前行走，不能順承允禟，日見疏遠，雖允禟蹤跡詭秘，不能盡知，然其悖亂惡跡，亦有知之最真者，敬為皇上列款陳之。

一、允禟原系庸惡陋劣之人。起初猶肯讀書寫字，后與秦道然日近日親，不復(fù)與臣見面。每日令秦道然由角門私進，三鼓方出。不知密商何事。

一、允禵出兵之時，允禟日至其家，四五鼓方回。不知所商何事；亦令秦道然往見。

一、秦道然與太監(jiān)何玉柱、管事人班住兒，結(jié)為弟兄，狐群狗黨，行事兇惡。臣時勸阻，反致懷恨，幾欲陷臣于死地。

一、允禟令太監(jiān)何玉柱往關(guān)東私刨人參，又令人在天津霸占木行，惟知射利，不畏國法。

一、允禟使太監(jiān)何玉柱在天津、蘇、揚等處貨買良家子女。其不原賣身者，何玉柱扮作新郎，假稱安三之子，明媒娶來，暗入貝子之室。

一、允禟使太監(jiān)張瞎子控聽各宮消息，姚子孝往來允禵用兵之處。今二人尚在允禟處，恐不安靜。以上數(shù)款，臣謹(jǐn)實奏。允禟之居心奸險，行事悖亂，亦可見大概。臣前屢次告假回籍，允禟云：“誰耐煩替你奏啟？”臣實無可如何。只得閉門讀書，絲毫不管。門上人見臣不肯順承，皆笑臣駿愚。秦道然中進士、做翰林、選科道，皆允禟代為囑托營謀。臣功名并無寸進，一貧如洗，無妻無子，只有一妾一女相依，守困度日，盡在圣明洞鑒之中。至于允禟行止不端，不忠不孝，專以貨財收買人心，臣目擊最真，若將浼焉。每讀皇上諭旨，言言切當(dāng)，字字公平。臣以為皆皇上寬宥之處，并無不公不當(dāng)之處。即如皇上所降秦道然旨意，洞見小人之肺腑，雖其親戚，亦皆稱快，仰誦皇上圣明；何況臣素與秦道然如冰炭也。臣系皇上之士民，斷不敢自外于圣明，反為悖亂之人隱瞞也。謹(jǐn)將見聞最確之事，繕折上瀆天聽。伏祈圣慈垂鑒。臣不勝戰(zhàn)嘹悚惕之至，謹(jǐn)奏。

高斌、張師載河工舞弊案 乾隆十八年九月癸酉諭：“銅山縣堤工潰決，已降旨將貽誤工程之同知李焯、守備張賓于該工次即行正法。高斌、張師載特加曲宥。此旨尚未明發(fā)，可傳諭策楞等將高斌、張師載與李焯、張賓一同綁縛，詢問高斌等二人，有何回奏之語。并詢以河工弊竇叢生，以致在在沖決，此皆由伊二人平時負(fù)恩徇縱之故，久宜自知罪戾；及聞銅山堤工漫決，亦當(dāng)恐懼惶悚，何以并無一言，競?cè)羧暈椴呃恪⒏焕蘸罩抡撸咳辉陔揠m已委曲加恩，伊等未必不反謂處之過當(dāng)也。二人有何回奏，著即記明。俟押赴行刑處所，令其目睹李焯、張賓行刑訖，再宣旨仍將伊二人釋放；并問伊二人有何回奏言語，一一據(jù)實奏聞。其明發(fā)諭旨，俟一二日后再發(fā)；若稍露，惟策楞是問。此旨已到，即先處分。”尋奏：“臣等于二十九日傳齊高斌等，一面綁縛，一面?zhèn)髦荚儐枴８弑蟆垘熭d俱稱分應(yīng)處死，無辭回奏。臣等一同押赴堤旁，將李焯、張賓斬決后，傳旨將高斌、張師載釋放；即問伊有何回奏。”二人昏迷在地，醒后奏稱：“我二人悔已無及。此時除感恩圖報，心中并無別念。”報聞。

十二月丙午，諭軍機大臣等：“據(jù)尹繼善奏稱，河工虧空各案，該參員等因虧空數(shù)多，思圖狡展，應(yīng)追應(yīng)抵款項，多有牽混。見在按款研鞫等語。看來此又系尹繼善舊習(xí)未除，不覺自然流露矣。河員虧空，總以一年為限，如限內(nèi)不完，即行正法。從前所降諭旨甚明，其款項細(xì)瑣，舉所不論。尹繼善折內(nèi)故用‘狡展’、‘牽混’等字樣，以見其查辦甚嚴(yán)而實則為虧空各員預(yù)存地步，不過欲一年限滿時，仍以牽混未清，未便即行正法搪塞耳。此等伎倆，伊自問豈能于朕前嘗試耶？伊如欲為該參員等狡展，惟肯以一己之首領(lǐng)代之，則亦聽其自為計耳。前者高斌、張師載陪綁河干，未即正法。看此光景，將來必以見任總河置之重典而后已耶？南河惡習(xí)至此，不加顯戮，何能痛革！朕辦理庶政，言出法隨，務(wù)在必行。著傳諭尹繼善，令其知所自處。再所有各該參員內(nèi)，如防范不能嚴(yán)密，或有畏罪自戕，冀逃憲典者，尹繼善即欲靦顏見朕，其可得乎！此處向已嚴(yán)諭策楞，令其轉(zhuǎn)告新任。今策楞之責(zé)已卸，不知曾告尹繼善否耶？亦令據(jù)實具奏。”尋奏：“虧空各案，自當(dāng)依限嚴(yán)追；各參員不使畏罪自戕之旨，前策楞于臣到江時已詳悉告知，俱派妥役看守，仍不時密察報聞。”