師云。古人臨行。老病死境界中游戲。就中洞山奇怪。既云微疾。大眾看候。一僧問。和尚病還有不病者么。這僧言中有響。句里呈機(jī)。也要看病人具眼。山云。有。抓著癢處。病減十分。僧云。不病者還看和尚否。倒行此令。要人知不恁么。山云。老僧看他有分。若以世情測(cè)度。不病者合看病者。洞山卻道。老僧看他有分。豈是人情問候道理。這僧要徹底相見。更問。和尚看他后如何。這里要爾十二時(shí)中常須奉重。夜眠早起。問候起居。始是知恩孝順底人也。山云。老僧若看。即不見有病。此是平生行履。臨行得力處也。山復(fù)問僧。離此殼漏子。向甚么處。與吾相見。僧無對(duì)。山有頌云。學(xué)者雖多無一悟。過在尋他舌頭路。欲得忘形泯蹤跡。努力殷勤空里步。頌畢剃頭聲鐘。坐堂辭眾告寂。眾號(hào)慟。山開目辨愚癡齋。更延七日。再辭眾坐逝。大定繼燈錄。皇統(tǒng)間。咸平府大覺寺法慶禪師。嗣佛國白禪師。嘗掌書記。初住泗州普照。后遷嵩少。破汴被虜。北方牧牛。講僧識(shí)之。次居?xùn)|京。因侍者讀洞山錄作愚癡齋。者云。古人甚奇。覺云。吾化后汝可喚之。若能回來。是有道力也。后預(yù)知時(shí)至。乃作頌云。今年五月初五。四大將離本主。白骨當(dāng)風(fēng)揚(yáng)卻。免占檀那地土。衣物盡付侍者。齋僧始聞初夜鐘聲坐逝。侍者曰昔約令喚。遂喚三聲。覺應(yīng)曰。作么。者曰。和尚何裸跣而去。覺曰。來時(shí)何有。者欲強(qiáng)穿衣。覺曰。休留與后人。者曰。正恁么時(shí)如何。覺曰。也只恁么。復(fù)書一偈云。七十三年如掣電。臨行為君通一線。鐵牛[跳-兆+孛]跳過新羅。撞破虛空七八片。儼然而化。壽七十三。皇統(tǒng)三年五月五日也。洞山識(shí)不病底。大覺識(shí)不死底。所以二老來去自由。天童拈云。得往得來。得來得往。我看他有分。他看我不然。正恁么時(shí)如何體悉。良久云。宿霧尚深無見頂。春風(fēng)常在不萌枝。天童拈彰底事之全機(jī)。已如上說。頌見古人之克力。又作么生。頌云。

卸卻臭皮袋（草枯鷹眼疾）　　拈轉(zhuǎn)赤肉團(tuán)（雪盡馬蹄輕）　　當(dāng)頭鼻孔正（也須撥轉(zhuǎn)始得）　　直下髑髏干（切忌見鬼）　　老醫(yī)不見從來癖（手到病除）　　少子相看向近難（渠無國土何處逢渠）　　野水瘦時(shí)秋潦退（龍行舊道）　　白云斷處舊山。寒（是真難滅）　　須剿絕。（君子一言）　　莫顢頇（點(diǎn)燈吃飯）　　轉(zhuǎn)盡無功伊就位（葉落歸根）　　孤標(biāo)不與汝同盤（來時(shí)無口）

師云。石頭和尚道。欲識(shí)庵中不死人。豈離而今這皮袋。天童卻道卸卻這皮袋。洞山天童。皆石頭下子孫。如此相違。如何和會(huì)。臨濟(jì)亦道赤肉團(tuán)上有無位真人。天童卻教拈卻赤肉團(tuán)。爾且道。無位真人。向甚處安身立命。佛日和尚道。山僧未來時(shí)。燕京人鼻不正。山僧特來扳正。萬松道。佛日鼻孔落在燕京人手里。僧問香嚴(yán)。如何是道。嚴(yán)曰。枯木里龍吟。僧曰。某不會(huì)。嚴(yán)曰。髑髏里眼睛。后有僧問石霜。如何是枯木里龍吟。霜云。猶帶喜在。僧曰。如何是髑髏里眼睛。霜云。猶帶識(shí)在。又有僧問曹山。山以偈示之曰。枯木龍吟真見道。髑髏識(shí)盡眼初明。喜識(shí)盡時(shí)消息盡。當(dāng)人那辨濁中清。僧再問。如何是枯木里龍吟。曹曰。血脈不斷。僧曰。如何是髑髏里眼睛。曹曰。干不盡。祖庭事苑。作干盡。若據(jù)天童頌并序。赤肉團(tuán)獨(dú)露真常。髑髏眼瀝干漏識(shí)。干盡亦不惡。世諺有云。老醫(yī)少卜。言醫(yī)老始明。卜少則靈。所以洞山老作不見有病。少子相看向近難者。擬親即疏。擬向即乖。寒松病枝。因病轉(zhuǎn)奇。維摩瘦而不羸者。因病而為道日損。西京奉圣。深禪師病起頌云。氣絕絕情緒。舉意無意路。眴目尚無力。長年不出戶。芙蓉楷和尚道。只此一頌。自然紹繼老僧。此水瘦潦退云斷。山寒也。須剿絕。莫顢頇。病要除根。醫(yī)須勿藥。轉(zhuǎn)盡無功。伊就位。孤標(biāo)不與汝同盤。還知么。麗水一星金。流沙混不得。

第九十五則臨濟(jì)一畫

示眾云。佛來也打。魔來也打。有理三十。無理三十。為復(fù)是錯(cuò)。認(rèn)怨仇。為復(fù)是不分良善。試道。看。

舉。臨濟(jì)問院主。甚處來（掌云這里來）主云。州中糶黃米來（卻實(shí)頭）濟(jì)云。糶得盡么（入草求人）主云。糶得盡（兩搭不回頭）濟(jì)以拄杖一畫云。還糶得這個(gè)么（有甚死急）主便喝（蝦蟆叫）濟(jì)便打（伏手骨桗）次典座至。舉前話（少賣弄）座云。院主不會(huì)和尚意（口是禍門）濟(jì)云。爾又作么生（上身上來也）座便禮拜（轉(zhuǎn)見不堪）濟(jì)亦打（趁手快）。

師云。本錄無典座。又問供養(yǎng)主。甚么處去來。主云。州中糶黃米去來。濟(jì)云。糶得盡么。主云。糶得盡。濟(jì)亦以拄杖一畫云。糶得這個(gè)盡么。主便禮拜。濟(jì)云。猶較些子。萬松道。有何不可。院主被棒。賞不避仇仇。供養(yǎng)主蒙恩。誅不擇骨肉。天童據(jù)盡令而行。要見全機(jī)大用。頌云。

臨濟(jì)全機(jī)格調(diào)高（也好與一頓）　　棒頭有眼辨秋毫（一點(diǎn)難謾）　　掃除狐兔家風(fēng)峻（師子全威）　　變化魚龍電火燒（大小神通）　　活人劍（猶較些子）　　殺人刀（這漆桶）　　倚天照雪利吹毛（誰敢正覷）　　一等令行滋味別（這醋可曬釅）　　十分痛處是誰遭（打云是爾是爾）

師云。臨濟(jì)有時(shí)。奪人不奪境。有時(shí)人境兩俱奪。若遇其中人。便全體作用。此臨濟(jì)格調(diào)最高處也。手上出來。手上打。眼上出來。眼上打。四方八面來。旋風(fēng)打。離婁黃帝時(shí)人。百里見秋毫之末。棒頭有眼。明如日月。半點(diǎn)也不容。不唯掃除狐兔。亦能變化魚龍。魚躍禹門三級(jí)。雷電燒尾成龍。棒喝迅機(jī)神用如是。七事隨身。有殺人刀活人劍。浮山圓鑒遠(yuǎn)錄公。出十六題。令投子青禪師頌。亦有殺人刀活人劍。雪竇頌巴陵吹毛劍。要平不平。大巧若拙。或指或掌。倚天照雪。宋玉大言賦。方地為輿。圓天為蓋。彎弓射榑桑。長劍倚天外。僧問臨濟(jì)。如何是吹毛劍。濟(jì)云。禍?zhǔn)碌準(zhǔn)隆２灰姷馈５律结壌住Ｔ灾帷ＥR際用出黃檗。傳來亦不弱。竹庵云。劈面三拳。攔腮七掌。盡大地人。不識(shí)痛癢。只有一個(gè)認(rèn)痛。猶受醫(yī)在。不見臨濟(jì)道。如蒿枝拂。相似。

第九十六則九峰不肯

示眾云。云居不憑戒珠舍利。九峰不愛坐脫立亡。牛頭不要百鳥[口*（銜-金+缶）]花。黃檗不羨浮柸渡水。且道。別有何長處。

舉。九峰在石霜作侍者。霜遷化后。眾欲請(qǐng)?zhí)弥惺鬃永m(xù)住持（便好學(xué)能無伎倆不應(yīng)如秀拂塵埃）峰不肯乃云。待某甲問過。若會(huì)先師意。如先師侍奉（路見不平）遂問。先師道。休去歇去（費(fèi)力作么）一念萬年去（忘前失后漢）寒灰枯木去（有甚氣息）一條白練去（切忌點(diǎn)污）且道。明甚么邊事（只要無事）座云。明一色邊事。（兩般了也）峰云。恁么則未會(huì)先師意在（一朝權(quán)在手）。座云。爾不肯我。那裝香來（果然不會(huì)）座乃焚香云。我若不會(huì)先師意。香煙起處脫去不得（氣急殺人）言訖便坐脫（這里甚么所在恁么去）峰乃撫其背云。坐脫立亡則不無（出身猶可易）先師意未夢(mèng)見在（脫體道應(yīng)難）。

師云。筠州九峰道虔禪師。親傳石霜之道。得殺活杖子。具衲僧巴鼻。首座擔(dān)板。只得一橛。當(dāng)時(shí)見道恁么則未會(huì)先師意在。只道吾不如汝。便教九峰無地容身傾心歸伏。不見道。爭(zhēng)之不足。讓則有余。今時(shí)參學(xué)人只道。古人坐脫立亡。今人臨行手忙腳亂。又見毆陽文忠公見嵩山老僧。道今人念念在亂。臨終安得定。這回一向?qū)に偕贉纭ＳX范頌云。死時(shí)應(yīng)盡便應(yīng)盡。坐脫立亡夸小兒。酪出乳中無別法。死時(shí)何苦欲先知。二朝士問寶峰照和尚。古人臨終去住自在。何道致之。峰云。先僧將來。自縊死去。臨終眾僧。求峰遺訓(xùn)。峰作惡語數(shù)句而終。石霜首座。若到這個(gè)地面。免被九峰逼死。佛果示杲上人法語云。嗟。見一流拍盲野狐種族。自不曾夢(mèng)見祖師。卻妄傳。達(dá)磨以胎息傳人。謂之傳法救迷情。以至引從上最年高宗師。如安國師趙州之類。皆行此氣。及夸初祖只履。普化空棺。皆謂此術(shù)有驗(yàn)。遂致渾身脫去。謂之形神俱妙。而人厚愛此身。怕臘月三十日慞惶。競(jìng)傳歸真之法。除夜望影。喚主人公。以卜日月聽樓鼓。驗(yàn)玉池。覘眼光以為脫生死法。真誑諕閭閻。捏偽造窠。貽高人嗤鄙。復(fù)有一等。假托初祖胎息說。趙州十二時(shí)別歌。龐居士轉(zhuǎn)河車頌。遞互指授。密傳行持。以圖長年及全身脫去。或希三五百歲。殊不知。此真是妄想愛見。萬松道。今時(shí)下視諸方者。多以臨行要人看。好癭上涂煙[火*旨]。有甚可喜。石霜一生置枯木堂。安枯木眾。往往常坐不臥。坐脫立亡者極多。獨(dú)九峰不肯首座。今時(shí)好坐脫立亡底。何不參取九峰不肯處。且道。九峰具甚么作用。問取天童。頌云。

石霜一宗（蜂攢蟻聚）　　親傳九峰（冰消瓦解）　　香煙脫去（生死自在即不無）　　正脈難通（先師意未夢(mèng)見在）　　月巢鶴作千年夢(mèng)（樹倒不飛）　　雪屋人迷一色功（日出后一場(chǎng)懡[怡-臺(tái)+羅]）　　坐斷十方猶點(diǎn)額（切忌生根）　　密移一步看飛龍（別般造化）

師云。天童仁義。先于貧處斷。世情偏向有錢家。萬松道。門庭施設(shè)。不如九峰。入理深談。猶較座元百步。勝默和尚作。祖庭詠史詩。元座徒亡一炷煙。九峰不是抑高賢。若將一色為承紹。辜負(fù)先師不借緣。石霜示眾有云。未嘗忘照。猶為外紹為臣種。亦曰借。誕生。絲毫不隔。如王子生下。則能紹大位。謂之內(nèi)紹。名王種。名句不借也。借則一色邊事耳。不得已。應(yīng)機(jī)利生為挾帶。點(diǎn)額飛龍。亦禹門化魚之事。亦周易乾卦。九五飛龍?jiān)谔臁５梦恢蟆ＸM比月巢鶴夢(mèng)。雪屋人迷者哉。還識(shí)石霜傳九峰處么。摘破香囊薰大國。撥開天竅吼真風(fēng)。

第九十七則光帝樸頭