師云。天童舉話談其神駿。略其玄黃。本錄。云門示眾云。聞聲悟道。見色明心。作么生。是聞聲悟道。見色明心。舉手云。觀世音菩薩將錢來買糊餅。放下手。元來卻是饅頭。圓通國師道。韶陽老人。可謂唱彌高而和彌寡。如今卻向延圣拂子頭上。入方網三昧。東方入定西方起。乃至男身入定女身起。還會么。野色更無山隔斷。月光直與水相通。萬松道。海中尋不得。岸上卻相逢。更看。天童甚處相見。頌云。

出門躍馬掃攙搶（閫外將軍令）　　萬國煙塵自肅清（風行草偃）　　十二處亡閑影響（并作一家）　　三千界放凈光明（更無兩樣）

師云。聞聲悟道。道豈有聲。見色明心。心豈有色。此禮樂征伐自天子出。仁義之兵無敵于天下。攙搶棓彗其殃一也。以聲色為影響。表不實也。影謂鏡像水月。響謂空谷傳聲。此皆在道心中。為攙搶也。萬國猶萬法也。十二處猶六根六塵也。三千界光明。照破影響。由除影響。放出光明。不見。百丈古靈道。靈光獨耀回脫根塵。忽若根根塵塵皆遍法界。又作么生。將謂是饅頭。卻是糊餅。

侍者離知錄

第八十三則道吾看病

示眾云。通身做病。摩詰難痊。是草堪醫。文殊善用。爭如參取向上人得個安樂處。如何是安樂處。

舉。溈山問道吾。甚么處來（來處要分明）吾云。看病來（福田第一即不無）山云。有幾人病（更要兩等）吾云。有病者不病者（卻是爾有第二月）山云。不病者莫是智頭陀么（陷虎之機）吾云。病與不病。總不干他事。速道速道（卻被葫蘆倒繳藤）山云。道得也沒交涉（禍不入慎家之門）。

潭州溈山靈祐禪師。二十三歲參百丈大智。充典座二十年。因撥火悟道。后與華林。賭凈瓶下語。贏得溈山。連帥李景讓。奏號同慶寺。相國裴休。嘗咨玄奧。師嘗見野火問道吾。還見火么。吾曰。見。山云。從何處起。吾曰。除去行住坐臥。請師別致一問來。山休去。佛鑒拈云。炎炎野火。人人皆見。獨有道吾。見得迥別。萬松道。一等是看病。不似道吾覷透心肝五臟。溈山通方便。相席打令道。道得也與他沒交涉。唯有天童道。沒交涉處。正好道。頌云。

妙藥何曾過口（吞不入吐不出）　　神醫莫能捉手（無處摸[打-丁+索]）　　若存也渠本非無（唯言遍天下）　　至虛也渠本非有（不見一纖毫）　　不滅而生（虛若谷神常不死）　　不亡而壽（道先象帝自長生）　　全超威音之前（舒不到頭）　　獨步劫空之后（卷不到尾）　　成平也天蓋地擎（把定乾坤）　　運轉也烏飛兔走（斡旋造化）

師云。紅絲脈斷。藥病俱亡。服藥忘了口來。診脈忘了手來。所謂攢簇不得底病。華陀拱手。扁鵲攢眉。道有通。身無影像。道無。遍界不曾藏。齊朝曇鸞法師。得仙經十卷。后逢流支三藏。問曰。佛法中有長生不死法。勝得此土仙方否。三藏唾地曰。此土那有長生法。縱得延年報盡還墜。即懷中探出無量壽觀經。授與鸞曰。此大仙方。常得解脫。永出生死。楞嚴十仙報盡。還來轉入諸趣。老子曰。死而不亡者壽。東坡上佛印詩。長生未暇學。且學長不死。全超威音之前。先天而未成。已成獨步劫空之后。后天而既壞不壞。成平也。天蓋地擎。運轉也。烏飛兔走。此喚作全體作用攝用歸體。靜為天地本。動合圣賢心。還會這般說話么。撥開妙凈圓明眼。識取吉祥安樂人。

第八十四則俱胝一指

示眾云。一聞千悟。一解千從。上士一決一切了。中下多聞多不信。克的簡當處試拈出看。

舉。俱胝和尚凡有所問。只豎一指（費許多氣力作么）。

師云。婺州金華山俱胝禪師。初庵于天臺。有尼名實際。到來頂笠執錫。繞師三匝曰。道得即拈下笠子。三問。胝并無對。際便去。胝曰。日勢稍晚。且留一宿。際曰。道得即宿。胝又無對。際去后。胝自嘆曰。我雖處丈夫形。而無丈夫之氣。擬棄庵諸方參學去。其夜山神告曰。師不須離此山。將有大菩薩來為和尚說法也。果旬日天龍和尚至。師罄誠迎禮。具陳前事。天龍豎指示之。胝當下大悟。自此凡有僧到。唯舉一指。無別提唱。所畜童子。于外被人詰曰和尚說何法要。童子豎起一指。歸舉似胝。胝以刀斷其指。童子叫呼走出。胝召一聲。童子回首。胝卻豎起一指。童子忽然領悟。胝將順世謂眾曰。吾得天龍一指頭禪。一生用不盡。言訖示滅。萬松道。好與截卻指頭。長慶代云。美食不中飽人吃。萬松道。不貪香餌味。可謂碧潭龍。玄沙云。我當時若見。與拗折指頭。萬松道。不唯與童子雪冤。抑亦與后人出氣。玄覺云。且道。玄沙恁么道。意作么生。萬松道。果然疑著。云居錫云。只如玄沙恁么道。肯伊不肯伊。若肯何言拗折指頭。若不肯俱胝過在甚么處。萬松道。過在肯不肯。先曹山云。俱胝承當處莽鹵。只認得一機一境。一種是拍手拊掌。是他南園奇怪。萬松道。水中擇乳須是鵝王。玄覺又云。且道。俱胝還悟也未。若悟為甚么。說承當處莽鹵。若不悟又道用一指頭禪不盡。且道。曹山意旨在甚么處。萬松道。曲高和寡。期遇知音。后來嘉山來禪師。在鎮府西天寧。人問。鐵牛和尚塔何在。山以手指之。忽然省發。乃成頌云。鐵牛鐵牛。更莫別求。有人問我。豎起指頭。萬松道。雖是承當莽鹵。要且不借傍來。不見。明招獨眼龍問國泰深禪師。古人道。俱胝只念三行咒。便得名超一切人。作么生拈卻三行咒。泰豎起一指。招云。不因今日。爭識得這瓜州客。萬松道。假令患狀殊。先須療其本。參同契。承言須會宗。勿自立規矩。可謂夜深認得來時路。不待天明便出關。佛國頌云。問答機緣豈易酬。無錢難作好風流。心中有事說不得。只向忙中豎指頭。若要作好風流說心中事。更參天童和尚。頌云。

俱胝老子指頭禪（縮卻驢蹄）　　三十年來用不殘（至今蹺手亂下）　　信有道人方外術（這里使不著）　　了無俗物眼前看（猶嫌少在）　　所得甚簡（逼塞乾坤）　　施設彌寬（不消一捏）　　大千剎海飲毛端（不留涓滴）　　鱗龍無限落誰手（天童猶在）　　珍重任公把釣竿（不妨驚人手段）　　師復豎起一指云看（慚惶殺人）

師云。萬古常空一朝風月。豈止三十年用不殘。莊子大宗師篇。孔子曰。彼游方之外者也。而丘游方之內者也。若無方外之術。爭得世出世間全在一指頭上見徹根源。古詩道。眼前無俗物。多病也身輕。天童近取諸身。唯用一指。簡易之道。要而不繁。維摩毛吞大海名小不思議經。華嚴。塵含法界名大不思議經。楞嚴于一毛端。遍能含受十方國土。又云于一毛端現寶王剎。坐微塵里轉大法輪。莊子任公子為大鉤巨緇。五十犗以為餌。蹲乎會稽。投竿東海。旦旦而釣。期年不得魚。已而大魚食之。牽巨鉤[金*舀]沒而下。驚揚而奮鬐。白波若山。海水震蕩。聲侔鬼神。燀赫千里。任公子得若魚。離而臘之。自制浙河以東。蒼梧以北。莫不厭若魚者。所謂。釣竿斫盡重栽竹。不計功程得便休。后來接得斷指童子。國泰瑫別峰相見。嘉山來誤入桃源。今日天童頌后。又豎一指云。看。柏山大隱和尚道。大小天童隨人腳跟走。五祖演和尚舉。僧問投子。如何是十身調御子。下禪床立。還有僧問老僧。亦下禪床立。為甚卻依樣畫貓兒。待我計較成即說向爾。是知。俱胝指頭。一回飲水。一回著噎。教萬松別作個甚么向當。擲下拂子云。一任諸方點檢。

第八十五則國師塔樣

示眾云。有打破虛空底鉆錘。擘開華岳底手段。始到元無縫罅處。不見瑕痕處。且誰是恁么人。

舉。肅宗帝問忠國師。百年后所須何物（即今也不少）國師云。與老僧作個無縫塔（向甚處下手）帝曰。請師塔樣（描不成畫不就）國師良久云。會么（這里不得會不會莫別求）帝云。不會（卻較些子）國師云。吾有付法弟子耽源卻諳此事（祖禰不了殃及兒孫）后帝詔耽源問。此意如何（作家君王不忘遺囑）源云。相之南譚之北（天高地厚日左月右）中有黃金充一國（逼塞虛空）無影樹下合同舡（密密金刀剪不開）琉璃殿上無知識（寂寂簾垂不露顏）。

師云。西京光宅寺慧忠國師。自受心印。居南陽白崖山黨子谷。四十余年不下山門。道行聞于帝里。唐肅宗上元二年。敕中使孫朝進。赍詔征赴京。待以師禮。初居千福寺西禪院。及代宗臨御。復迎止光宅精藍。十有六載隨機說法。大歷十年十二月九日。右脅長往。謚大證禪師。佛果云。多有人道。國師無語便是塔樣。若恁么會。達磨一宗掃地而盡。啞子也會禪。昔有二僧住庵。旬日不相見。上庵主問。多日不見在甚么處。下庵主曰。在庵里造個無縫塔。上庵主曰。某甲也欲造個。就師借取樣子可否。下庵主曰。何不早道。恰被人借去也。法眼云。且道。借伊樣不借伊樣。萬松道。國師無語。下庵主為甚卻支梧說道理。雪竇云。肅宗不會則且致。耽源還會么。只消一個請塔樣。盡西天此土諸位祖師。遭這一拶。不免將南作北。有傍不肯底。出來我要問爾那個是無縫塔。萬松道。不是即道。吉州耽源山真應禪師。受業于馬祖。久為國師侍者。國師既化。帝詔源入內舉問前話。源亦良久曰。圣上會么。帝曰。不會。源述偈曰。相之南譚之北。中有黃金充一國。無影樹下合同舡。琉璃殿上無知識。或云湘之南譚之北。浮山遠錄公。作牛頭南馬頭北。但得旨忘筌。無不可者。雪竇道不免將南作北。正謂此也。僧問新羅大嶺。如何是一切處清凈。嶺云。截瓊枝寸寸是寶。析栴檀片片皆香。丹霞淳和尚頌云。乾坤盡是黃金國。萬有全彰凈妙身。耽源黃金充一國。丹霞國亦是黃金。更較一線道。無影樹下合同舡。周易略例云。同舟而濟。則胡越何患乎異心。若漸卦三四。異體和好物莫能間。順而相保似若同在一舟。上下殊體。猶若胡越。利用御寇。何患乎異心。此言同身共命利害同也。法真一禪師問。是處是慈氏無門無善財。為甚么道琉璃殿上無知識。萬松道。坼殿了相見。然后看天童拈向爾面前筑著爾鼻孔。頌云。

孤回回（不與萬法為侶）　　圓陀陀（無缺無余）　　眼力盡處高峨峨（斫額望不及）　　月落潭空夜色重（盡十方界如一[鏈-車+手]墨）　　云收山瘦秋容多（體露金風）　　八卦位正（天地合其德）　　五行氣和（日月合其明）　　身先在里見來么（到即不點）　　南陽父子兮卻似知有（且信一半）　　西竺佛祖兮無如奈何（千圣從來立下風）

師云。雪竇道層落落影團團。此一句合頭語也。天童道孤回回圓陀陀。萬劫系驢橛也。眼力盡處高峨峨。三世諸佛護持以為無見頂相。雪竇頌天地同根萬物一體。南泉指花如夢相似。亦云。見聞覺知非一一。山河不在鏡中觀。霜天月落夜將半。誰共澄潭照影寒。試將此頌。比天童月落潭空夜色重。古人大曬有功夫。后來佛鑒一時注破。頌云。無縫塔兮不是影。廓然一入真如境。爍迦羅眼電光流。杳杳冥冥不見頂。此亦眼力盡處高峨峨。天童頌針線貫通云。峨峨青山著秋瘦。毛發凋殘風骨舊。此亦云收山瘦秋容多。可謂皮膚脫落盡唯有一真實。到這里八卦既位正。五行亦氣和。運作修營無忌諱。何勞入市問孫賓。身先在里見來么。天依懷禪師赴杉山請。入院。上堂云。二十年樂慕此山。今日且喜。到來因緣際會。山僧未到此山。身先到此山。洎乎來到。杉山卻在山僧身內。南陽父子兮卻似知有。不敢道是。只道卻似個知有底。爾道。為甚不全許。恐辜負他國師父子。西竺佛祖為甚也沒奈何。當道鑄成金堠子。正齋行下鐵饅頭。

第八十六則臨濟大悟

示眾云。銅頭鐵額。天眼龍睛。雕觜魚腮。熊心豹膽。金剛劍下是計不納。一籌不獲。為甚么如此。

舉。臨濟問黃檗。如何是佛法的的大意（殺人可恕情理難容）檗便打（棒棒見血）如是三度乃辭檗。見大愚（便重不便輕）愚問。甚么處來（險照顧著）濟云。黃檗來（杖瘡猶在）愚云。黃檗有何言句（這里好報仇）濟云。某甲三問佛法的的大意。三度吃棒。不知有過無過（更少六十棒）愚云。黃檗恁么。老婆為爾得徹困。更來問有過無過（再犯不容）濟于言下大悟（始知痛癢）。