嗚呼！惟公之死，死而無愧；惟公之死，死而不昧。寇禍將萌，眾人皆醉；公統艨艟，謀非其位。賊焰既張，土崩川潰；公提孤旅，捐軀盡瘁。緬維睢陽，義激將士；霽云致身，萬春集矢。公之將領，慷慨從死；如游崇功，實乃類是。公身雖死，公志未忘；素車白馬，靈爽威揚。公身雖死，公骨猶香；千秋萬世，日月爭光。嗚呼！公不見夫全臺士民之感悼，與安平黎庶之凄愴？痛公之忠義，而欲共奉夫蒸嘗。余將入告于九閽，而先致奠乎一觴。公其益堅此護國之誠，而相與默佑夫封疆！
祭惠獻貝子文舒輅、楊二酉（巡臺御史）
猗歟皇清，膺圖受命；文教覃敷，武略彌竟。惟一二臣，實為股肱；以左以右，繼繼繩繩。緬維貝子，托身肺腑；幼識金環，早分銅虎。方城漢水，列戟建牙；山絕封豕，澤斷長蛇。屬有閩孽，罔知大義；偃然稱兵，如犬斯猘。胥被其毒，奄及臺衢；圣祖念之，宵旰猶吁。顧曰汝諧，往整其旅。赤城既標，江郎惟序；陵轢仙霞，遂及武夷。海甸廓清，兆民賴之。勒勛酬庸，謌鐘镈磬。燕翼子孫，實多余慶。詎以東維，久懸列星；乃謂司命，云旗下迎。功在閩越，皎同日月；民斯之思，無時可輟。迄星五終，未遂報功；嗣公之來，僉喜議同。爰諮爰謀，爰定日吉；道山之陽，寢廟奕奕。輅等處海，莫親幾筵；遙企龍光，臨風惘然。躬憑屬吏，摒擋俎豆；蘋蘩薀藻，望拜稽首。儀塹旅百，所貢惟誠；靈昭在上，來格來歆！
（附）恭紀惠獻貝子王平定浙閩功跡頌言舒輅（巡臺御史）
簡膺虎竹出天潢，重倚長城奠楚疆。越海移幢游釜縱，閩封提旅丑蠻張。膚功巳奏題銅柱，圣慮無煩寵鳳章。南國祗今遺泰澤，金環千載映輝煌。
功仁積累后昌宜，蓮幕重開制兩師。浙水閩山隆舊祀，彝樽龍勺仰新祠。香飄漢末浮龍黼，壁耀牛墟引鳳旗。槎使同疆逢盛典，未興趨事共謳詩。
又楊二酉（巡臺御史）
簡任隆專面，皇家有召方。虎符來鳳闕，玉斧出荊陽。越北烽初動，閩南丑欲狂。惻然懃睿慮，移節奠金湯。
八閩開層障，三山列秀雯。王師忻大捷，宗子有奇勛。竹帛昭天日，輪囷燦海云。鄰霄遺澤畔，人識舊將軍。
積善長余慶，天家億萬年。維城開舊府，閟殿仰遺懸。龍幕浮香霧，螭環引翠煙。蒸蒸興孝思，俎豆永鰲巔。
況有旌賢詔，祠崇閩越中。勛高天柱北，名溢大瀛東。嗣烈敷丹藎，承謨慰紫楓。謳歌興海上，先后仰崇功。
惠獻貝子功德詩八章（并序）張湄（巡臺御史）
自昔名垂海宇，麟圖表蓋代之殊勛；派系天潢，龍種推克家之雋望。然而賢親未居極至，斯庸展莫必兼隆。衛霍能軍，孰是藩屏重寄；獻元好古，奚堪鐵鉞專征。惟我貝子，學博三雍，躬嫻九伐。振無前之旅，捷若颷飛；慰恐后之思，望如雨降。解次推食，期甘苦之同嘗；犯暑凌塞，歷險艱而愈勵。集哀鴻于中澤，聲溢歌吟；斬封豕于長涂，勢銷犄角。比戶有更生之慶，居然衽席行師；元戎當畢志之余，壯矣山河作氣。九重致恤，猶嗟禮缺勞還；萬姓銜悲，真見情同失怙。讀諸葛君「鞠躬」數語，如見丹忱；憶祖士雅擊楫來時，能無雪涕？蒼山碧水，叢祠之俎豆肅于細柳旌旗；兩浙八閩，下里之詩篇聊當平淮鐃吹云爾。
宗臣廟算定巖疆，奕世盟勛帶礪長。黃石書精余枕秘，青油幕遠即戎行。天家枝干標英早，閫外韜鈐決策良。受命專征誰得似，東山零雨古锜斨。
橫海將軍下瀨船，輕飛迅度訝從天。鯨鯢既掃波方靜，蔓草難圖勢更延。直許奮身先士卒，可堪帶甲滿山川？聞聲便慰云霓望，況復王師出萬全。
惠澤仁風卻戰氛，恩懷挾纊遍三軍。梯云冷辟荊榛路，渡水宵乘鵝鶩群。疾苦再三親慰問，簞醪取次愛平分。丈人正協師中吉，馬首謳歌到處聞。
勞瘁年年短后衣，營門柳色幾依微。嬰城屹立邱山重，傳箭齊驚霹靂飛。七省藩籬爭海口，三家苞蘗隕霜威。南天夜報平安火，大將功成鬢欲稀。
計日班師頌止戈，乘箕忽地白云窩。大星落處光芒在，群馬悲余涕泗多。但有圖書遺敗橐，空煩士女致虞歌。江山不改民完聚，忍見蕭然丹旐過。
餐風沐雨竭綢繆，掩骼埋胔德意周。半壁已成盤石固，一言不及子孫謀。帝深震悼思元佐，禮備榮哀答壯猷。曾為羊公同罷市，豐碑積淚峴山頭。
巍峨廟貌聳高旻，鳥革翚飛藻釆陳。漠漠云煙凝肸蠁，丸丸松柏歷冬春。維新競鑄黃金像，感舊猶存白發民。往日指麾旄鉞處，山巔水涘肅迎神。
紫泥書札鳳鸞馳，詔予賢良再立祠。海國瞻依同怙冒，玉林郁積發孫枝。香升俎豆烝嘗遠，節制東南棨戟移。我亦州民叨廈庇，詠恩聊繼匏蒲詩。
又何勉（臺灣鎮）
天潢出帥掃攙槍，旗指東南拯火湯。膽裂么么談笑靖，聲聞山海鼓金香。解懸閩浙仁功溥，享祀春秋德頌長。遺愛未忘逢善繼，再來生佛裕前光。
劉良璧
大業疏天派，膚功列上班。龍旗開敵壘，虎竹賁仙關。浪靜平甌越，烽晴靖海蠻。朱甍輝玉鑰，碧甃燦金環。謨烈青編著，賢良紫誥頒。勛名縈兩浙，世澤衍三山。頌溢鰲峰上，謳興鹿島間。東南槎萬里，長此奉王顏。
序
捐修諸羅縣學宮序高拱干（臺廈道）
繼往開來，道莫高于夫子；梯山航海，治莫盛于國朝。至治之征，無思不服；大道之象，有目具瞻。是以萬乘最尊，猶敦師禮；百蠻殊俗，咸被文風。自天下建學以來，數仞宮墻，比崇日月；人材于是乎出，教化于是乎興。故瞻其居、重其道，則為名將相、為賢卿大夫、為貞婦、義士、順孫、孝子；不則，蠢然、塊然，草木昆蟲等耳。至圣垂教，大而倫常功業、小而飲食日用，無所不寓；不必盡出膠庠之中，莫非沐浴詩書之澤。雖極頑冥無知，往往俯首謁圣；睹車服禮器，而化其難馴之氣。譬諸東風解凍、和氣飲人，其神妙有莫可名言者。
臺以海外地，明季通商，始有漢人。迨鄭氏遁踞，舊家世族或從而東，生聚有年，而弦誦猶未廣也。越至于今，輸誠納土，島民得睹天日；分設郡縣，招徠愈眾。十余年間，聲教大通，人文骎骎蔚起；即深山邃谷文身黑齒之番，皆知向風慕學。有識之士，咸謂治以道隆、道隨治廣；從此海波不揚，內外如鄒魯矣。然百務草創，規制茍簡；諸羅學宮茆屋三楹，更大不稱。余備兵于此，兼分視學之任；每問其令，以城垣未建，學基恐有更易為對。荏苒三載，時惄余懷。今余瓜期已屆，諸生以舊基甚吉，欲謀拓新；而諸羅及臺、鳳三城營建尚未有日，則先大吾夫子之宮，又務之當急者也。
余雖不敏，何敢以五日京兆，諉之后之君子。既捐俸為倡，復商諸君子者，力難獨任也；尊師好義之名，又不敢自有也。
題郡守高公詩序吳昌祚（臺灣道）
維郡伯倡牧令，以靖地寧人，厥任綦重；而臺獨加難，孤懸海東，番黎雜處，縱長幾三千里，實為閩、粵、江、浙之籬垣，非果卓循，豈易理此！辛丑夏，高君天木，特奉簡調而來。當其時匪變初平，大師云集，糗糧蒭茭立待騰飽，君乃咄嗟辦之。捕黨孽、寬脅從，全臺底定，襄力居多。已而秋颶為災，酷逾兵燹；請蠲、議賑，心曲殫焉。由是集哀鴻、銷偑犢，務簡靜以息耕，廣教化以培士。比及三載，民用大和；則君之大有造于斯臺，而膏澤良已深矣。
君與余為中表戚，稔悉賢勞。昨秋，余奉命分巡，相見歡甚。正幸不逮有匡，而君以最擢監司汀漳，輒用悵然。既念天下之寶，自非臺所得私。矧今圣天子明目達聰，遠見萬里外，雖毫發絲粟之才，每邀特拔；以君之聲光爛焉，行或如漢制征黃褒卓故事，璽書寵召，即履星彌遠。茲猶近聯疆域也，旋用快然。而人士未喻，徒以借寇、爭杜為戀戀耳。既截鐙之不能，爰作詩以寄意。雅歌里詠，成集裒然。余甚樂良守之德愛長留，而臺之人其猶有緇衣棠樹之古風也；于是乎書。
海天玉尺編初集序夏之芳（〔巡〕臺御史）
臺灣僻處海隅，自入版圖歷今，垂五十載。舊制：郡邑守令外，以觀察使領之。康熙六十年，始以臺臣出司巡視，滿、漢各一員，歲一更替；蓋重海疆也。我皇上御極以來，文德覃敷、聲教暨訖，休風雅化，已遍遐陬；猶于臨軒遣策，如意遴選，再三訓誡，俾奉命諸臣得所遵循，以為觀風訓俗之軌，則圣明洵周且至矣。
至臺郡學政，舊屬之觀察使，不關巡視之責。丁未冬，始奉命令漢御史兼攝；睿旨初下，余適恭膺簡命，出巡茲土，緣奏請學篆兼使節以行。于戊申之二月，得抵臺署焉。夫臺灣，山海秀結之區也。萬派汪洋、一島孤峙，磅礴郁積之氣亙絕千里，靈異所萃，人士必有鍾其秀者。況數年來沐國家休養教育之澤，涵濡日深，久道化成；固已家弦戶誦，蒸蒸然共躋于聲名文物矣。第四民之眾，士為之倡；士習之邪正，風俗因之。臺郡人文蔚起，寧患無才？有才不醇，則龐雜與卑污同病。昔人謂：『士先器識，而后文藝』。士習不端，祗以文藻夸世，匪唯無益，抑且為民害馬。稽臺郡初辟時，歲、科掄才，多借資于漳、泉內郡。近已詔下厘剔，非生長臺地者不得隸于臺學。此又盛朝作養邊陲之至意。都人士既得〔靈〕秀于山海鐘毓，尤當厚自鼓舞，以上副圣恩，毋自域于棫樸菁莪外也。柳州云：『報國恩，唯文章』；士生此昌明之世，誠讀書績學、修身立品，使文章積為有用；而又以其詩書弦誦馴其子弟、化導鄉人，俾淳龐和氣，遍于蠻天菁嶺間。則上以鼓吹休明、下以轉移風俗，是固宣鐸者所厚望；而觀風訓俗之責，亦可藉此以仰報天子矣。
茲因歲試告竣，擇其文尤雅馴者付之梓，而因以發之，益使臺之人知錄其文者之非徒以文示也。是為序。
海天玉尺編二集序夏之芳（〔巡〕臺御史）
歲試既竣，擇其文之拔前茅者錄付剞劂，亦為海隅人士作其氣而導之先路也。嗣以出巡南北，鹿鹿驅馳，且復瓜期將屆；科試，擬將待之來哲矣。迨己酉正月，復奉恩綸留任，乃得于春三月舉行科試事。時臺郡生童慫惥雀躍，應試者幾倍歲試之半。爰秉公蒞事，慎終如始；不一月而告竣焉。臺地越在海表，才雋之士，時時間出；所慮無老師宿學，窮經嗜古而陶冶之。其抱守槧鉛者，甚以僻陋寡聞，銷磨其志于蚓竅蛙鳴之內。才以地限，殊可惜也。
然余屢試校閱，皆隨材甄別，曲示鼓勵，故其文亦頗漸次有可觀者。大約文人之心，類從其地之風氣。臺士之文多曠放，各寫胸臆，不能悉就準繩。其間云垂海立、鰲掣鯨吞者，應得山水奇氣；又或幽巖峭壁、翠竹蒼藤，雅有塵外高致。其一瓣、一香、一波、一皺，清音古響以發自然，則又得曲島孤嶼之零煙滴翠也。海天景氣絕殊，故發之于文頗能各逞瑰異。至垂紳搢笏、廟堂黼黻之器，則往往鮮焉。固其士之少所涵育，亦其地之風氣僻遠而然也。
故歲試所錄，強半靈秀之篇；科試則多取醇正昌博者，為臺人更進一格。亦俾知盛朝文教之隆、設科取士之法，以明正大為宗，而不得囿于方隅聞見間也。乃更合歲、科試文得八十首付之梓，以為多士式。
珊枝集序張湄（巡臺御史）
「珊枝集」者何？集海東校士之文而名之也。珊枝者何？珊瑚之枝也。海之大無所不有，希世之寶皆于是興焉，曷取乎珊瑚也？曰：杜甫不云乎？『飄飄青瑣郎，文采珊瑚鉤』。文若珊瑚，誠貴之也，亦難之也。何難乎爾？難乎其枝也。其枝奈何？曰：枝生海底，一歲黃、三歲赤，漁人以鐵網取之，未及時不得取；失時不取，則腐也。故曰難也。
臺灣者，萬川環流、一島中屹，與世殊絕；六十年來，沐浴圣教，暗沕躍乎光明。海邦人士，璘璘然、紛紛然質有其文矣。前乎此者未可取，珊瑚未有枝也；今不取，吾懼其失時也。然則及今無取者乎？曰：有；雍正戊申，高郵夏筠莊侍御嘗取之矣，顏其文曰「海天玉尺」。玉尺云者，蓋言善量才也。余踵其后，無能為役，顧亦奮力取之。雖不敢稱量才之尺，而竊自許為羅才之網。愿獻其琛，以與海內共寶之。則斯集之成也，夫亦猶行筠莊之志也。于是乎書。
傳
總督姚公平臺傳（定謀推轂）
公諱啟圣，號憂庵；浙之紹興人也。癸卯，以漢軍籍，登賢書第一人。始任香山知縣，詿誤去官。甲寅，耿逆作亂，當寧需材，起為東甌郡佐；尋加溫處道。
丙辰，隨和碩康親王大師平閩，為福建布政使。即自備衣糧，招募壯勇，有澄清海外之志。或有謂公曰：『公，文臣也；而奚以武為哉』？公掀髯笑曰：『若以文武為二耶？昔冉求以長矛而入齊師、有若以超乘而卻吳寨；昔圣、昔賢所以不敢自暇自逸者，誠畏天命而悲人窮也。況我國家金甌無缺，文命四敷，奈何以彈丸海區，久廑圣天子之憂勤宵旰，使沿海居民不遑寧處，罪將誰逭乎？若休矣！愿無復言』！客唯唯否否。惟時總督郎公稔公材且智，以為己弗如也，輒自罷去；而朝廷亦以公為必能辦賊，爰擢公為大中丞、大司馬，總督福建文武事務，公于是乎能為所欲為矣。