靸，以細席草編成。前有一繩，界大指之間，踵曳以行。男女皆著之。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

儀從

國相，開棍二人、刀二人、槍二人、旗二人，共五十人。綠紬傘板輿，二人肩（外用倭緞銅釘，內加彩繪。轎式，與竹轎皆同）。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

法司王舅，紅開棍人二、紅板二人、真倭刀二人、真倭槍二人（槍上有大紅呢旗，長一尺、寬二寸許）。竹輿，二人肩（下同）。

紫金大夫，紅開棍二人、紅板二人、假長倭槍二人、真倭刀二人。

正議、中議大夫，紅開棍二人、紅板二人、假長倭槍二人（以木為之，上方下圓）。

法司以下，平日皆用綠地印花布傘。今見每人皆用有花雨傘各一人、前踏鳴金一人。

坐褥

一品，紅褐心、青褐邊襯紅氈。

二品，青布心、紅布邊襯紅氈。

三品，青布面襯紅氈。

四品、五品，俱藍布面襯白氈。

六品以下，不用坐褥，惟用氈條。

氏族

首里四大姓：向、翁、毛、馬。向氏，即國王尚姓之別族少遠，則稱「向」以別之；故世世不與王家通婚姻。其本國人與王家婚姻者，惟翁、毛、馬三家，世為王舅法司。今現為法司者三人：馬獻圖、翁自道、向圣囗〈廣外〈羽上食下〉內〉；國丈毛邦秀（今王尚敬之外祖；王妃，則馬氏也）。世系俱未詳，俟續考列譜。

久米三十六姓，皆洪、永兩朝所賜閩人。至萬歷中，存者止蔡、鄭、梁、金、林五姓。萬歷三十五年續賜者，阮、毛兩姓。每姓子孫，皆不甚繁衍。余寄籍起家貴顯者多有，然非賜姓之舊也。今閱九姓世譜中，多讀書國學及充歷年貢使之人；故并列其字、爵，以備考焉。

蔡氏，原福建泉州府晉江縣人（按「明史」、「實錄」：成化五年，長史蔡璟入貢；自言其祖南安縣人）；宋端明學士襄之后。十二世，共八十一人。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

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鄭氏，原福建福州府長樂縣人。十三世，共五十七人。

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梁氏，原福建福州府長樂人。十世，共六十九人。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

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梁氏，世系未考者四十五人：

通事，湘。通事，復。

通事，報。長史，回（景泰元年貢使）。

通事，密祖。長史，求保。

通事，振。通事，德仲。

通事，袖。通事，琦。

長史，賓。正議大夫，應（成化十八年貢使）

正議大夫，德（弘治五年、七年貢使）。通事，信。

通事，正。正議大夫，能（正德六年貢使）。

通事，澤順。秀才，淵。

正議大夫，寬。都通事，裕。

秀才，珀。通事，敏。

秀才，洪。通事，廣。

通事，俊。正議大夫，椿（嘉靖十三年貢使）。

秀才，貴。秀才，實。

通事，瓚。通事，瀚。

秀才，瑞。通事，仕。

秀才，敬。長史，梓（嘉靖二年，入太學；十九

年貢使）。

正議大夫，炫（嘉靖十五年，入太學，三十二年貢使）。

秀才，明。秀才，棟。

正議大夫，碩（嘉靖三十四年貢使）。正議大夫，灼（嘉靖四十四年貢使、

萬歷十一年貢使）。

官生，焌（嘉靖四十四年，入大學）。官生，炤（嘉靖四十四年，入太學）。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

通事，壁。通事，煥。

正議大夫，燦（萬歷九年貢使）。通事，順。

金氏，原福建囗囗人。十一世，共三十三人。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

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林氏，原福建福州府閩縣林浦人。十二世，共二十一人。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

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毛氏，原福建漳州府龍溪縣人。五世，共十八人。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

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取士

國中人入仕宦者，惟首里、泊、那霸、久米四村之人；余皆村戶。其略識國字者為酋長，曰掟（土名山巴歸）；奉文檄，調遣村民任徭役。其次為保長，曰作事者（土名山劈姑），皆任下役；戴青、綠帽，終身為之，不升遷也。

（圖表，故省略，詳細內容請參見版面文件。）

首里、泊、那霸三村，民曰「仁也」。仕宦子弟未仕，呼為「子」。子剃頂發，陞筑登之，即登仕郎；次名筑登之座，為登仕佐郎。又有名大筆者，副筆者；大官筆者如中國之筆貼式。又有名若筆者，如中國之官生，佐理村縣大小諸事，未入仕。其入仕者，授地為筑登之親云上，以漸升遷至察侍紀官（此為平民子弟入仕之始）。

世官子弟，呼為里之子，蓋言公子也；土名察度奴示（土音讀「察度」二字如「里」字、「奴」字如「之」字、「示」字如「子」字）。年小者為內使囗郎，名里之子囗；供內役，親侍從。年過十五至十八，剃頂中發，易小髻，即不復入；授地，為里之子親云上，以漸升至親方（此為宦家子弟入仕之始）。

久米村，皆三十六姓閩中賜籍之家。其子弟之秀者年十五、六歲，取三、四人為秀才；其十三、四不及選者，名若秀才，讀書識字。其秀才，每年于十二月試之；出「四書」題，令作詩一首，或八句、或四句。能者，籍名升為副通事；由此漸升至紫金大夫（紫金大夫，亦稱曰親方。此為久米子弟入仕之始）。

采地（祿）

王叔、王孫、勳舊大臣，皆授一府或二府為采地；大夫以下有功者、三十六姓世襲者，皆授一縣為采地。初賜者，世其祿，長子承受。其自致爵位所授采地，官已即除。歲收其地所出三分之二－－如田一頃出米一百石，耕夫收五十石、祿主收五十石；祿主五十石內有公費、雜派等一十余石，除此外，實收三十余石，約當三分之二也。雞、豕、薪樵之數，以米石多少為準；以時取之。其采地之人來受役者，視官秩為多寡：國相、法司十六人，紫金大夫十一人，紫巾官十人，黃帽官四人，紅帽官二人；皆月更。

國相，采地一府（或二府），祿六百石；有功者，加七、八、九百至千石止。世襲嗣子及孫賜祿三百石，采地一府；至曾孫，量功為差。

法司，采地一府，祿四百石。例：世祿嗣子及孫賜祿八十石，采地一府；至曾孫，量功為差。

國舅，采地一府（或一縣），祿八十石或百石、二百石，皆量功賜之。世祿，視功之大小，賜祿、采地及子孫。

紫巾官，采地一府（或一縣），祿三十石或四十、五十至八十石止，皆視功之大小賜之。世祿，量功為差。

司賓、耳目官，采地亦一府，祿八十石；典寶、司刑、管泊耳目官并度支正、度支同知，皆四十石；贊議官，皆俸支給一十六石。

那霸官，采地一縣，祿八十石。

遏闥理官，俸支給十石。

－－以上，首里、泊、那霸，本國職官采地、祿俸之數。

紫金大夫，采地一邑，祿五十石或八十石、或百二十石，皆視功之大小賜之。世祿，賜嗣子采地，祿五十石或四十石；至孫，量功為差（明季有紫金大夫蔡堅者，祿三百石，賜嗣子一百石。康熙癸卯年以后，減為五十石，孫四十石。今曾孫三十石）。

正議大夫，采地一縣，祿二十石或三十石，量功為差。未賜祿者，歲俸支給一十二石。

中議大夫，采地一縣，歲俸支給一十石。

長史，采地一縣，祿二十石。

都通事，俸支給八石；或有采地、或無采地。

副通事，俸支給五石。

通事，俸支給四石。

秀才，俸支給二石（原有三石；康熙癸亥年以后，裁減為一石）。

若秀才，一石（原有二石；癸亥年以后，裁減為一石。久米子弟自七歲為若秀才，即有俸；首里、那霸子弟仕至庫官，始有俸。下此皆無俸也）。

－－以上，采久米村唐營職官俸祿之數。

耳目官以下大小官員，有功者世祿采地；傳及子孫，皆量功為差。

土田

土田，皆于九月、十月耕種，五月收獲畢。各官分賜采地，皆親至其地，視耕視獲；有職官或子弟督之。十月、十一月，綠秧皆出水，科秧分藝；大雨時行，雷震發生。蚯蚓鳴，氣候如春；北風間作，亦不甚凜冽。十一月下旬，遣加謁者一員、察侍紀官二員分巡各村勸農，月余始歸。六月中，大颶屢作，海雨橫飛，果實皆落；歲以為常。非收獲早畢，必多拔禾之患。故其國秋耕、冬種、春耘、夏收者，一就雨澤之利，一避臺颶之害。經年溫燠，理宜兩熟；而六月后皆曠田不事者，以此。

歷

歷，奉正朔。貢使至京，必候十月朔頒歷賫回；及至國，已踰半年。故國人設司歷通事－－官秩七品；豫推算，造歷應用。歷面書云：『琉球國司歷官謹奉教令，即造選日通書權行國中，以候天朝頒賜官歷，共得凜遵一王正朔』。是千萬億年「尊王歸化」之義也。

禮儀

冬至、元旦，國王皮弁執珪，先拜歲德（隨歲德所在之方向拜之），乃北向遙賀皇上萬萬歲，三跪、九叩。禮畢，始登殿受百官賀。禮如明制：就班，一揖，跪，三拜，興；一揖，跪，又三拜，興；又一揖，禮畢：皆用樂。明夏子陽「使錄」云：『元旦行禮后，各官易常服，王亦衣寬博錦衣、戴五色錦帽，坐閣二層，眾官跪階下，唱「太平曲」。卑者按拍和歌，尊者捧觴為壽。王亦等級賜之酒肴』。每月十五日，久米大夫以下朝王，賜茶、酒；本國諸臣，則止賜茶。

上元，國王登殿受賀；禮同元旦。

皇上萬壽圣誕，王率陪臣北向，祝如元旦禮。

國王誕日，登殿受賀；禮如上元。各官升遷，俱于此日計功定爵。

辨岳行香，國王登位、受封，皆親祭。每年正月、五月、九月，國王齋戒，舉行祭山海及護國神；或遣官行禮。辨岳之神，名祝祝；乃天孫氏第二女也。神墻四周，叢木尤攢密。小門內拒，南向。門外，木亭二所。左傍有小石塔及石燈案，左右各五。入門內，石磴北屈而東，數十階級。至頂，無所有，石爐上炷香數十枝而已；此為祭本山神處。木亭前，平地方廣，南向見海。東南方有一石爐，炷香，為祭海神處。國中凡叢木蒙密、短垣四周，有小門內拒者，皆名岳－－如中國土地之神；村村皆有之。

崇元寺、先王廟春秋二祭，或親祭、或遣官，三日齋。樂俱用「天孫太平歌」，歌祖宗功德神靈歷世綿遠之意