王者父事天兄事日賦

以子弟誠賢

國家靡失為韻

唐浩虛舟

二儀覆載德之廣者唯天三光照臨明之大者唯日

故王者于天也父事無怠于日也弟恭靡失布和施

令將成不宰之功明目達聰欲亞無私之質(zhì)當其萬

邦作貢四海為家仰元氣而晨昏靡隔指陽精而伯

仲非賒草色難窮屢軫南陔之戀棠陰易匿常思棣

之華所以化洽中原祥臻上國法寒暑觀從政之

道無薄蝕見相容之德登封泰岳猶疑陟怙之時展

禮東郊似望在原之力愛敬無斁恪恭盡虔窺一氣

異歷山之泣攀六龍為荀氏之賢覆燾成功且異靡

瞻之義古今垂象難窮以長之年且夫致敬惟精傾

心仰止誰嬰同席之亂誰效攘羊之旨曾聞有闕遠

懷幾諫之心每懼曰明寧有遠游之理所以惟法前

哲規(guī)后嗣播洪恢至美教天下之為人子者矣又

若卑己謙恭端心愷悌同明無終鮮之嘆可愛有既

和之體桑榆未及魯衛(wèi)之道咸興葵霍皆傾管蔡之

讎不啟所謂扶枝葉固根蒂播仁風匡大禮教天下

之為人弟者矣范人倫者莫先于元首遵孝理者在

致乎精誠必有尊也天其父必有先也日其兄九服

洽和若嗣高于廣大萬機洞昭契承照于貞明故得

孝道日彰休聲風靡指圓蓋兮欽若仰紅輪兮翼爾

由是海內(nèi)無賊子奸臣吾君如此

畏天疏　　　　　　　　　宋呂公著

書曰皇天無親惟德是輔又曰惟上帝不常作善降

之百祥作不善降之百殃蓋天雖高遠日監(jiān)在下人

君動息天必應(yīng)之若修己以德待人以誠謙遜靜囗

慈孝忠厚則天必降福享國永年災(zāi)害不生禍亂不

作若慢神虐民不畏天命則或遲或速殃咎必至自

古禹湯文武以畏天而興桀紂幽厲以慢神而囗如

影隨形罔有差忒然自兩漢以來言天道者多為曲

說以附會世事間有天地變異日月災(zāi)眚時君方恐

懼修省欲側(cè)身修道而左右之臣乃據(jù)經(jīng)傳或指外

事為致災(zāi)之由或陳虛文為消變之術(shù)使主意怠于

應(yīng)天此不忠之甚者詩曰我其夙夜畏天之威于時

保之然則有天下者固當飭己正事不敢戲豫使一

言一行皆合天心然后社稷民人可得而保也天人

之際焉可忽哉

順天道疏　　　　　　　　　元許衡

三代而下稱盛治者無若漢之文景然考之當時天

象數(shù)變?nèi)缛帐车卣鹕奖浪疂㈤L星彗星孛星之類

未易遽數(shù)前此后此凡若是者小則有水旱之應(yīng)大

則有亂亡之應(yīng)未有徒然而已者獨文景克承天心

消弭變異使四十年間海內(nèi)殷富黎庶樂業(yè)移告訐

之風為醇厚之俗且建立漢家四百年不拔之業(yè)猗

歟偉哉未見其比也秦之苦天下久矣加以楚漢之

戰(zhàn)生民糜滅戶不過萬文帝承諸呂變故之余入繼

正統(tǒng)專以養(yǎng)民為務(wù)其憂也不以己之憂為憂而以

天下之憂為憂其樂也不以己之樂為樂而以天下

之樂為樂今年下詔勸農(nóng)桑也恐民生之不遂明年

下詔減租稅也慮民用之或乏懇愛如此宜其民心

得而和氣應(yīng)也臣竊見前年秋孛出西方彗出東方

去年冬彗見東方復見西方議者咸謂當除舊布新

以應(yīng)天變臣謂與其妄意揣度曷若直法文景之恭

儉愛民為理明義正而可信也天之樹君本為下民

故孟子謂民為重君為輕書亦曰天視自我民視天

聽自我民聽以是論之則天之道恒在于下恒在于

不足也君人者不求之下而求之高不求之不足而

求之有余斯其所以召天變也變已生矣象已著矣

乖戾之幾已萌而不可遏矣猶且因仍故習抑其下

而損其不足謂之順天不亦難乎

敬天勤民箴　　　　　　　明朱孟震

臣惟自昔帝王奉天命以撫有六合匪以崇高富

貴能自暇逸實惟兢兢焉上承下念淵衷澈乎元

極深慮周乎幽邃是以大命遠長而鴻烈昭于萬

囗矧我皇上握九五之禎符撫盈成之景運以上

承我祖宗億萬年無疆之統(tǒng)惟我祖宗祇事之誠

軫恤之澤光乎往牒臣發(fā)跡草野謬登仕籍竊仰

窺我皇上至意實惟我祖宗家法是繼是述應(yīng)干

而昭事靡遑向離而痌彌切方駕前烈垂輝后

王非小臣所能名狀輒不自揣度敢以甕天之見

竊效春鷓之鳴臣不勝隕越謹稽首作箴曰

惟皇上帝降茲下民作之君師以奠玉京玉京嵬峨

匪以尊貴曰敬曰勤時自抑畏敬之維何曰惟軫念

惟天惟民上敬下勤民心既得天眷益殷在昔圣帝

于昭令德囗命奠邦萬世為則下逮來哲亦有辟王

悖之則亂循之則昌惟我祖宗開辟宇宙一掃群氛

仰承帝佑豈不鴻功而心靡寧豈不駿惠而慮愈精

皇皇九關(guān)凜爾顧諟盤盤九土時惟軫視精誠存心

帝訓赫赫云漢昭回天衷鑒格蠲租憫農(nóng)圣諭洋洋

草澤被潤山岳騰光迨我世宗于昭烈祖欽天豳風

垂綸煥組丕顯丕承以啟我皇民心肆協(xié)天眷乃康

郊祀凝誠籍田躬耒于惟皇心念哉罔墜小臣何知

仰窺圣真所期曝獻愈敬愈勤毋曰崇高淵冰是履

毋曰治安朽索是馭惟命惟懷自昔靡常曰敬曰勤

以保無疆法宮密席凝神淵默我有萬機我惟一德

勿謂天遠而鑒在茲勿謂民僝而或勝予我敬我勤

誰其弼我我敬我勤誰其替我其違其庸度于我衷

庶幾盛治保于有終天庥民和永綏無極祥風協(xié)氣

惟皇之力堯天舜世臣心與游愿俾芻瞽少助鴻

畏天保泰箴

并

序

暴謙貞

臣聞天不愛道地不愛寶極治之象也乃保世滋

大之模必得于祈天永命之主何居正以紫宸黃

屋無息不與帝道通惟人主頃刻無惰其君天下

之心即頃刻可以馨乎上帝之祉故典秩紀綱常

克謹疾威以昭其變是以孔甲有盤盂之銘武王

有戒慎之鼗精誠洽神明而豐功偉績建萬世不

拔之基欽明浚厥躬而享帝配天繼五德相承之

化未見治不恪乎天職德不符乎帝心戲娛偷安

得以清和咸理者也恭惟皇上夕惕若臨朝干若

馭苞元履德頌四十三年有道之圣人握符凝圖

享百年萬囗無疆之歷數(shù)其于天可謂無斁矣其

于治可稱太平矣顧誕膺大命而天災(zāi)人變稍異

其萌纘緒四封而正事責躬未修其實臣聞明王

致治于未亂智士決機于未形今天下雖云晏然

而火飛地震旱魃淫潦變不虛生厥咎用顯語曰

其亡其亡系于苞桑又曰敬天之怒無敢戲豫又

曰高高在上日監(jiān)在茲又曰至治之極禍反為福

古有安民恤物以祈天佑者古有克己洗心協(xié)治

太和者更有修政行德禮士賞功以達天心者茲

非不朽之令圖萬世之龜鑒哉所愿皇上以日日

又日之新凜在宮在廟之肅夙夜左右儼同勝予

瞻前慮后陟見靈承本寅翼之小心保盈成之國

脈庶天祿其長享而金甌且永永無傾矣臣又聞

哲后不忘幾豆之銘所以弼其違微臣不忘曝芹

之忠求以矢其志雖圣不事瑱規(guī)而日中時思隍

復臣本谫劣謬典執(zhí)筆正當不諱之朝用矢陳謨

之日謹以芻蕘荒詞輕瀆旒纊置為砭箴其詞曰

煌煌上帝赫赫威靈鑒茲四表憫此九圍憫之伊何

帝德龍飛求民之莫天命不違于昭我皇純德孔明

天地合德萬物覆帡陰陽含吐位育資生茂對四象

克配八纮眷此下民為天所顧喜則天和匪則震怒

哀恤煢民凜如在御眷茲教令代天有言宣和鼓暢

泄囗舒煩勿貳爾心恍執(zhí)玙璠惟君賞罰肅將天威

華袞若膏鉞鈇如雷惟君政化愾如天行八風沾渥

四海同聲勿以貴近私任好惡昭事上帝遵王之度

勿以圣神自作聰明察邇詢蕘維皇錫誠體天之行

法天之健速似奔飆急于吹萬帝臣可簡帝心不蔽

股肱輔支天工勿替在前在后陟降靈承若系千鈞

若履春冰一日二日天道顯思屋漏恐懼耳目顧茲

自卻昏翳是曰天精大明所燭絕無偽情自屏多欲

是曰天理六合歸仁萬物皆己緬彼仁人配命克昌

九圍德躋三分有商懷彼敗類喪命墮譽戲娛滅性

上天移慮至德聲聞神明囗聰格于臣民達于穹窿

升中于天百靈可通堯兢舜業(yè)文仁湯寬天鑒不遠

四維瀾安雷霆臨下維皇降觀敬箴黼袞用比銘盤

明明我后百世永刊