尹承先人蔭庇幼習舉業(yè)粗知章句迨先人見背家計艱窘幾于舍業(yè)而游矣榕門先生與先君同學相契憫尹孤露聯以姻亞招來江署延師課讀每一親炙咸以讀有用之書相敦勉第見先生書室中黏貼壁閑者皆古今嘉言善行且謂尹曰學者每日書此藉以觸目警心拓開識見異日可以見之措施勝于花草圖軸多矣嗣尹膺鄉(xiāng)薦從事河干見見聞聞不外壁閑所書者先生已有四種遺規(guī)之刻今復成學仕遺規(guī)四卷寄尹尹受而讀之大半皆平日所書于壁閑者推廣而匯刻之益信昔之所學與今之所行理本一貫事更相資讀書既非空談筮仕即為實事茲牧管城臨民治事簿書紛紜無非檢束身心考驗學問之地也噫學優(yōu)而仕愧前日之未能仕優(yōu)則學勉后茲之無負惟有撫茲編而益切奮勵耳侄壻唐尹謹跋

蘭森自幼隨侍祖父官齋每見祖父于案牘紛紜中不忘成己成物之意接屬見賓皆以仕學相資相敦勉蘭森五齡入學受業(yè)于金壇王已山昆山葛信天吳趨張梧岡三先生祖父與之訂輯儒先格言為督課之方名曰養(yǎng)正遺規(guī)繼以童資蒙養(yǎng)女藉閨教復輯教女遺規(guī)存之家塾著為家訓而親友來索者頗多遂付剞劂以應之及秉臬三吳有慨于風俗日侈訟事日繁因有訓俗遺規(guī)之輯厯撫西江思以刑家訓俗教勉僚屬為理事安民之要因有從政遺規(guī)之輯至于上下官署皆有文案往還不能不藉于胥役此輩庶人在官無廩祿之頒司執(zhí)事之役其中多良善子弟識字而明理者廁身公門城狐社鼠其稔惡固易而行善也亦易自來立法有懲創(chuàng)而無獎勸竟視為不可化誨之人亦非有教無類之道遺規(guī)之外復有在官法戒錄之輯焉祖父節(jié)鉞所至與學士大夫相砥礪者此數書也與官紳士民相勸戒者亦此數書也夫仕學相資之理體用同源之道為古圣先賢所著為金科玉律者固己戶有其書人皆誦習而熟于口耳而不見之躬行甚至視為分道揚鑣兩不相蒙者祖父于此時切嘆惋今于閣務余暇輯為學仕遺規(guī)四卷以廣四種遺規(guī)未盡之義其說皆就先儒格論編采成書惟其言與事之足以示訓不拘人之爵位顯晦也條目各以類相從不拘時代之先后也于前人全集中采取數條或數十條要皆士林所習見而不察者或立論稍偏則評語以足其義總期足以警醒俗學浮靡之敝習有裨經世利濟之實學蘭森親承提命朝夕編校回憶自束發(fā)受書以來所見于祖父之即仕即學惟恐人分學仕為兩截之意蓋學十年如一日焉謹書其緣起于此蘭森謹志