華亭縣市中有小常賣鋪。適有一物如小桶而無底非竹非木。非金非石。既不知其名。亦不知何用。如此者凡數年。未有過而睨之者一日有海舶老商。見之駭囗。且有喜色。撫弄不已。叩其所值其人亦駔黠。漫索五百緡。商嘻笑。償以三百即取錢付駔。因叩曰。此物我實不識。今已成交得錢。決無悔理。幸以告我商曰。此至囗也。其名曰海井尋常航海。必須載淡水自隨。今但以大器滿貯海水。置此井于水中汲之皆甘泉也。平生聞其名于番賈而未嘗遇今幸得之。吾事濟矣。

嘉議大夫吏部尚書致仕許昌馮公名夢弼字士啟。嘗言其始仕在八蕃時乘傳出至一驛。驛吏語以今夕晚有馬絆出在江上。不若勿行。士啟漫不省。即選馬亟行。行未三四十里。忽烏剌赤者急下馬拜跪伏。其語侏離莫能曉而其意則甚哀窘。士啟問之。搖手。意謂且死矣。于是士啟亦下馬禱曰。某萬里遠客。從吏遐方。使有祿命。固不死。無之。敢逃死。時月微明囗一物如小屋大。竟滾入江水。腥風臭浪襲人。行數里許。乃問烏剌赤烏剌赤曰。是之謂馬絆。問馬絆何物。搖手不敢對。三更后至前驛。驛吏出迎錯囗曰。是何大膽。敢越馬絆來乎。士啟問馬絆。驛吏乃言此馬黃精也。遇之首譀為其所囗云。

方技

承蜩弄丸。莊叟侈言。日者囗策史公樂道書授異人。術窺秘奧。占星望氣而知微。延醫訪卜以再造雖貴于妙得其傳。亦在乎師心居要。集方技。

太祖時或詣司天監苗光裔卜苗布策成卦。曰當遷徙。問損人丁否曰無害。又一人占如前。又一人占亦如前。苗疑之。執其裾問為何物。其人不得已對曰。我金明池囗也。前二人吾祖吾父也。今朝廷廣池。將及吾穴。恐見殺。故來問耳苗頷之。即以表聞已而掘地得囗數十萬下令不得傷一囗悉輦送他水。聶心遠云。或謂物之靈無如囗。故決嫌疑。定猶豫。必問之囗。今禍福休咎。囗不自知反決之人。人靈乎囗靈乎。

韓王囗初罷隴西囗官到京。至日者王勛卜肆問命次簾下看范魯公騶殿之盛。嘆曰似此大官修個甚福來得到此勛曰。員外即日富貴更強似此人何足嘆羨。將來便為交代。亦未可知。后果如其言。

太宗萬幾之暇照心奕棋。自制三勢。一曰對面千里勢。二曰天囗獨飛勢。三曰海底明珠勢。一時近臣。例以棋圖頒賜。故王元之詩云。太宗多材復多藝。萬幾余暇翻囗勢對面千里為第一獨飛天囗為第二。第三海底取明珠。三陣堂堂皆御制中使宣來侍近臣。天機秘密逼鬼神。所以紀其事也。

張仆射齊賢漕江南日。以書薦王冀公于錢希白錢時以才名獨步館閣適延一術士于邸。不容通謁。王局蹐門下厲聲詬閽人。術者遙聞之謂錢曰此不知何人。若形勢相稱。世無此貴者。怛恐形不副聲耳。愿延入使某一見希白召之冀公單微遠人。神貌囗瘦舉止山野。希白蔑視之。術者竦然則日諦視既退稽顙興嘆曰。人中之貴。有此十全者。希白戲曰。都堂便有此等幸相乎。術者正色曰。公何言歟。且宰相何時而無。此君不作則已。若作則天下富盛而君臣相得。至死有慶而無吊不完者但無子而已。希自曰。他日當陶鑄吾囗乎。術者曰。恐不在他日。愿公無忽后希白方為翰林學士冀公已真拜。

【錢易字希白吳越王倧之子。】

晁文元公囗。少聞方士之術。言凡人耳有靈響。目有神光。其后聽于靜中。若鈴聲遠聞。耆年之后愈覺清徹。公名之曰三妙音。一曰幽泉囗玉。二曰清聲搖空三曰秋蟬曳緒。

張乖崖太平興國三年試不陣成功賦蓋太宗明年將有河東之幸。公賦有包戈臥鼓。豈煩師旅之威雷動風行。舉順乾坤之德。自謂囗囗。欲奪大魁。夫何有司以對偶韻失因黜之選胡且為狀元。公憤然毀裂儒服。欲學道于陳希夷摶。趨豹林谷以弟子事之。決無仕志。希夷囗風鑒一見之謂曰。子當為貴公卿。一生辛苦譬如人家張筵。方笙歌鼎沸。忽中庖火起座客無奈唯賴子滅之。然祿后年。此地非棲囗之所。乖崖堅乞入道陳曰。子性度明躁安可學道。果后二年及第。希夷以詩遺之云。征吳入蜀是尋常。鼎沸笙歌救火忙。乞得江南伏麗地。郄應多謝腦邊瘡。初不甚曉。后果兩人蜀定王均李順之亂。又急移余杭翦左。道僧紹倫妖蠱之叛。此征吳入蜀之驗也。屢乞閑地。朝廷終不允。因腦瘡乞金陵養疾。方計之。

張堯封。南京進士也。累舉不第。家甚貧。有囗相者謂曰。視子之相。不過一幕職然君骨甚貴。必享王封人初莫曉其旨。其后堯封舉進士及第。終于幕職后以溫成皇后故屢贈太師中書令兼尚書令。封清河郡王。由是始悟相者之言。

向文簡公父欲葬其母。時開封府城外有地讖云。綿綿之崗。勢如奔羊。稍前其穴。后囗之祥術者以穴在一小民菜園中。恐民不肯與。因夜葬其地。民以向橫訴于府尹尹令重與之價。仍不廢其菜。次年遂生文簡公欽圣后。文簡孫也。

張九歌慶歷中居京師。雖盛冬單衣燕王奇之。常召見與之酒。歲余。見王曰將遠游故來別。有小伎欲以悅王。乃取羅重囗剪為蜂蝶狀。隨剪皆飛去。莫知其數。少頃呼之蜂蝶皆來。復為羅王曰。吾壽幾何曰。與開囗寺浮圖齊堅。后浮圖災。王亦薨。

熙寧八年。呂惠卿為囗知政事。權傾天下時元囗政絳為翰林學士。判群牧。常問三命僧化成曰。呂囗政早晚為相。化成曰呂給事為囗政。政如草屋上置鴟吻耳。元曰。然則其不安乎。成曰其黜免可立而待也。是時春方半元曰。事應在何時有消息。成曰。在今年五月十七日。元憮然不測亦囗紀之。既而呂權日盛。臺諫噤口無敢指議之者會五月十七日。元退朝。因化成漫浪之語。促召而誚之。成曰。言必無失姑且俟之。公愈笑其術之非既而聞御史蔡成禧入札子言呂囗政兄弟。呂罷政事實始此日也。

丁晉公本吳人。其孫徙居建安。貲產豪盛。子弟中名湜者。少年俊爽。負才氣酷嗜賭囗。雖常獲勝然隨手蕩析于狎游厥父屢訓責之。殊無悛心。父怒因縛空室。絕其飲饌。饑困瀕死。家老嫗憐之。破壁使之竄。父喜其去。亦不問。但謂其必隕溝壑湜假貸族黨得旅費徑入京師。補試太學。預貢籍。熙寧九年。南省奏名相國寺一相士以技顯。其肆如市。湜往訪之。士曰君氣色極佳。吾閱人無如君者。當擢巍第。即大書于壁曰。今歲狀元是丁湜。湜益自負。而所好固如昔時。同榜有兩蜀士皆多資。亦好囗。湜宛轉囗致。延之酒樓上仍令仆囗博具立于側。蜀士見之而笑。遂戲于小閣。始約以萬錢為率。戲酣志猛。各不能中止。累而上之。湜于此藝得奇法。是日所贏六百萬。如數筭取以歸邸。又兩日。復至相士肆。士驚曰。君今日氣色大非前比。魁選豈復望。誤我術矣。湜請其說。士曰。相人先觀天庭。須黃明潤澤則吉。今枯燥且黑。得非設心不囗。為牟利之舉。以負神明哉。湜涑然。盡以實告。曰。然則悉以反之可乎。士曰。既已發心。冥冥知之矣。果能悔過。尚可古甲。科居五人之下也。湜亟求蜀士。還其所得大半。迨庭策唱名。徐鐸首魁。湜為第六。

邵堯夫在洛中嘗與司馬溫公論易數。推園中牡丹云。某日某時。當毀是日溫公命數客以觀。日向午花方秾盛。客頗疑之。斯須兩馬相踶。絕銜斷轡。自外突入。馳驟欄上。花果毀焉。嘗言天下不可傳此者司馬君實章子厚爾。蓋君實不肯學。子厚不可學也臨終焚其書不傳。祇以皇極經世行千世

徽宗在潛邸密使人持誕生年月。俾術人陳彥論之彥一見問誰使若來。再三詰之。乃告以實。彥曰。覆大王。彥即今閉鋪。六十日內望富貴。后以隨龍官至節鉞。政和全盛日。彥嘗以運數中微密告于上。徽宗為作石記。埋宣和殿下

潘景字溫叟。崇寧間以醫稱視古無媿。虞部員外郎張咸妻孕五歲南陵尉富昌令妻孕二歲團練使劉彝孫妻孕十有四月。而俱不產。溫叟視之曰疾也。凡醫曰孕者非也。于是作大劑飲之。咸妻墮肉塊百余皆有眉目狀昌令妻夢三士子色漆黑。倉卒怖悸。疾走而去彝孫妻墮大蛇猶蜿蜒不斃。又屯田郎中張謹妻。年四十四而天癸不至。溫叟察其囗。曰明年血潰乃死。至期。果囗貴江令王霽。夜夢與婦人謳歌飲酒。晝不能食者已三歲。溫叟治之疾稍平。而婦人色加沮飲酒易怠而謳歌不樂。久之遂無所見。溫叟曰若疾雖衰而未愈也囗夢見男子青巾而白衣者。則愈矣。后果夢之。遂能食如故其它所治若此者甚多。

趙三翁者名進字從先。中牟縣白沙顛人授道要于孫思邈。至宣和壬寅歲年一百八矣。于技術無所不通能役使鬼神。知未來事為人噓呵按摩。疾痛立愈。保義郎頓公孺苦冷疾二年。至于骨立。一日正灼艾而翁來。悉令撤去。時方盛暑俾就屋開三天囗。放日光下射。使頓仰臥。揉艾遍鋪腹上。約十數斤乘日光炙之。移時熱透臍腹不可忍俄腹中如雷鳴下泄。口鼻間皆濃艾氣。乃止。明日復為之如是一月。疾良已。仍令滿百二十日。自是宿囗如洗。壯健似少年時翁曰。此孫真人私訣也。世人但知灼艾。而不知點穴之不審。虛受楚痛。耗損氣力日者太陽真火。艾既遍腹且又徐徐照射。入腹之功極大。但五六七月為上。若秋冬間。當以厚艾鋪腹蒙以綿衣。熨斗盛炭火慢熨之。以聞濃艾氣為度亦其次也其術出奇而中理皆類此。密縣墮門山道友席洞云往獨紇嶺瀑水潭側登玩囗其清峭高爽。即筑室以居。既而百怪畢見。未及一年。禍變相踵。席謁翁告以故。翁曰得無居五箭之地乎。席曰地理之說多矣。獨未聞五箭者敢問何謂也。翁曰囗顛嶺脊。陵首隴背。土囊之日。直風當門。急如激矢者。名曰風箭。峻灘急流。懸泉瀉瀑。沖石走沙聲如雷動。晝夜不息者。名曰水箭堅剛礫燥。斥岸沙磧。不生草木不澤水泉。硬囗腥錫蟲毒蟻聚。散若壞壤者。名曰土箭層崖囗巘峻壁巉巖。銳鋒峭岫囗刃囗鍔聳齒露骨。狀如浮圖者名曰石箭長林古木。茂樾叢薄。翳天蔽日。垂蘿蔓藤陰森肅冽。如墟墓間者。名曰木箭。五箭之地。射傷居人皆不用。在要回環紆抱。氣象明邃形勢囗閑。壤肥土沃。泉甘石清。乃為上地。固不必一一泥天星地卦也子歸依我言去兇就吉當自無恙。席敬受其教。居止遂寧。翁亦不知所終

張鬼靈三衢人。其父使從里人學相墓術忽自有悟見。因以鬼靈為名。建中靖國初至錢塘請者踵至。錢塘尉黃正一為余言。縣令周君者括蒼人亦留心地理。具飯延囗。謂鬼靈曰。凡相墓或不身至。而止視圖畫。可言克應否。鬼靈曰。若方位山勢不差。合囗時年月。亦可言其粗也。因指壁間一圖問之鬼靈熟視久之曰。據此圖墓前午上一潭水甚佳。其家子弟若有乘馬墜此潭。幾至不救者即是吉地而發祥。自此始矣令曰有之鬼靈曰。是年此墜馬人必被薦送。次年登第也。令不覺起握其手曰。吾不知青烏于郭景純何如人也。今子殆其倫乎為述是年春祀。某乘馬從之馬至潭側。忽大驚躍銜勒不制即與某俱墜淵底。逮出氣息而已。是秋發薦。次年叨忝者。某是也。蔡靖安世先墓在富春白升嶺其兄宏延鬼靈至墓下視之謂宏此墓當出貴人。然必待君家麥甕中飛出鵪鶉。為可賀也。宏曰。前日某家臥房米甕中忽有此異。方有野鳥入室之憂鬼靈曰。此為克應也。君家兄弟有被魁薦者。即是貴人也。是秋安世果為國學魁選鬼靈常語人曰。我亦患數促。非久居世者。但恨無人可授吾術耳后二歲果歿。時年二十五矣。

敢宣間。除擢侍從以上。皆先命日者推步其五行休咎。然后出命故一時術者。謂士大夫窮通在我可否之間。因是此囗益得以憑依揣摩時事。以售其說

臨安中囗在御街上。士大夫必游之地。天下術士皆聚焉凡挾術者易得厚獲而近來數十年間向之行術者多不驗。惟后進者術皆奇忠有老于談命者下問后進汝今之術即我向之術。何汝驗而我不驗。后進者云。向年士大夫之命。古得祿貴生旺皆是貴人。今日士大夫之命。多帶刑殺沖擊。方是貴人。汝不見今日為監司郡守閫帥者。日以殺人為事耶。老師嘆服。

宣和初。蜀人王俊明在京師謂人曰汴都王氣盡矣吾夜以盆水直氐房下望之皆無一星照臨汴分野者更于宣德門外密掘土二尺試取一塊嗅之枯燥索莫不復有生氣天星不照地囗又絕而為萬乘所都可乎即投囗上書乞移都洛陽

靖康間有龍伯康者不知何許人。游京師飲市肆中叫呼大噱時或箕踞笑歌恢諧縱謔。旁若無人囗目為狂生不知異也一日被酒從城外過大閱之所戲挾弓矢而射一發中的矢矢相屬十發無一差者囗方驚訝忽指其地而謂囗曰后三年此間皆胡人若等姑識之火龍騎日飛雪滿天此京城破滅之兆也因嘻吁長嘆不自禁后三年京城失守如其言