第48章
書名: 詩經(jīng)通論作者名: 姚際恒本章字?jǐn)?shù): 3526字更新時(shí)間: 2015-12-26 16:02:57
[六章]集傳曰:「韓初封時(shí),召公為司空,王命以其眾為筑此城,如召伯營(yíng)謝,山甫城齊?!拱错n為燕之屬國(guó),召公統(tǒng)之,故命以筑韓,非以其為司空也。然則召伯、山甫亦司空耶
詩中宣王冊(cè)命韓侯,韓侯入覲天子,韓侯取天子甥女為國(guó)戚,皆絕大事。如此詩不入大雅,而必標(biāo)曰「美宣王」,然后入大雅耶!
【韓奕六章,章十二句?!?
江漢
江、漢、浮、浮,武、夫、滔、滔、匪安匪游,淮、夷、來、求、本韻。[評(píng)]倒字句,下同。既出我車,既設(shè)我旟。匪安匪舒,淮、夷、來、鋪、本韻。賦也。下同。
江、漢湯湯,武夫洸洸。經(jīng)營(yíng)四方,告成于王。本韻。四方既平,王國(guó)庶定。時(shí)靡有爭(zhēng),王心載寧。本韻。
江、漢之滸,王命△召虎,[評(píng)]在江、漢一命?!甘奖偎姆?,徹我疆土。本韻。匪疚匪棘,王國(guó)來極」。本韻。于疆于理。至、于、南、海、本韻。
王命△召虎,「來旬來宣。[評(píng)]在江、漢再命。文、武受命,召公維翰。本韻。無、曰、予、小、子,召、公、是、似、肇敏戎公,用錫爾祉」。本韻。[評(píng)]起下章。
「厘爾圭瓚,秬鬯一卣。起二句無韻。[評(píng)]王命在岐周。告、于、文、人、,錫山、土田。于周受命△,自召祖命」。
虎拜稽首,「天子萬年!」「命」字通韻;余本韻?;莼祝笇?duì)揚(yáng)王休,作召公考,天子萬壽!」明明天子,令聞不已。本韻。矢、其、文、德,洽、此、四、國(guó)、本韻。
宣王命召穆公平淮夷,詩人美之之作。按,此篇平淮夷;下篇平徐國(guó),亦夷也。據(jù)詩所稱為說,自允。集傳必以此篇為平淮南之夷,下篇為平淮北之夷。雖徐本近淮,然如其說,則二篇人但知有淮而不知有徐矣,所以來后人之指摘也。鄒肇敏曰:「江漢明言伐淮夷,常武明言征徐國(guó),何必取南、北為目!常武云『淮浦』、『淮濆』,指所經(jīng)歷之地,未嘗指淮夷也?!?
劉汝楨曰,「宣王淮上之役,武功告成也。蓋六月北伐,首事四夷,采之南征次之,故曰『征伐玁狁,蠻荊來威』,此其證也。蠻荊既平,乃伐淮夷,故常武、江漢二篇,一是自將伐徐,一是命將伐淮,二師想一時(shí)并發(fā),王將本國(guó)之六師,而穆公則征兵江、漢以行者也。何也夷在淮之南、北,勢(shì)相犄角,假令穆公先平淮,則還兵北伐亦易易耳,何必侈言于王之親行假令王既北伐定徐,則淮夷之膽已破,穆公此行如發(fā)蒙耳,何必張大其功而寵異若此哉故伐淮伐徐,以兩詩考之,知其必并發(fā)也」。此說可存。
[五章]「文人」,自指文王。毛傳但訓(xùn)為「文德之人」,非。集傳曰,「文人,先祖之有文德者也,謂文王也」,為說雜而復(fù),亦非。
【江漢六章,章八句?!?
常武
赫赫明明,王命卿士,南、仲、大、祖,大、師、皇、父,「整我六師,以修我戎。「戎」韻,余本韻。既敬既戒,惠此南國(guó)!」本韻。賦也。下同。
王謂尹氏,「命程伯休父,左右陳行。戒我?guī)熉?,率彼淮浦,省此徐土」。不、留、不、處,三、事、就、緒、本韻。
赫赫業(yè)業(yè),有嚴(yán)天子。王舒保作,本韻。匪紹匪游;徐方繹騷。本韻。震、驚、徐、方,如雷如霆,徐、方、震、驚、本韻。
王奮厥武,如震如怒。進(jìn)厥虎臣,闞如虓虎。鋪敦淮濆,仍執(zhí)丑虜。截彼淮浦,王師之所。本韻。
王旅啴啴,如、飛、如、翰,如、江、如、漢,[評(píng)]以本地喻。本韻。如、山、之、苞,如、川、之、流、本韻。囗。囗。翼。翼。不。測(cè)。不。克。[評(píng)]兵家精語。濯、征、徐、國(guó)、本韻。
王猶允塞,徐。方。既來。本韻。徐。方。既同,天子之功。本韻。四方既平,徐。方。來庭。本韻。徐。方。不回,王曰還歸。本韻。[評(píng)]八句「徐方」二字一上一下,絕奇之調(diào)。
小序謂「召穆公美宣王」,此臆說。大序謂「有常德以立武事,因以為戒然」,按此尤屬影響之論。詩起句無「常武」字,必因其「赫赫、明明」皆為雙字,故不可用,名為常武耳?!肝洹棺质且?;「常」字,作者之意則不可知。大序謂「有常德以立武事,因以為戒然」。按詩中極夸美王之武功,無戒其黷武意。毛、鄭亦無戒王之說。然則作序者其為腐儒之見明矣。集傳于末章云,「言王道甚大,而遠(yuǎn)方懷之,非獨(dú)兵威然也。序所謂『因以為戒』者是也?!褂制溲栽唬骸冈娭袩o『常武』字,召穆公特名其篇。集傳謂詩人作此;此又依序,謂召穆公作,何也蓋有二義:有常德以立武則可;以武為常則不可。此所以有美而有戒也。」故予謂佞序者莫若朱也,蓋喜其同為腐儒之見耳?;蛞兰瘋髦?,謂「王曰還歸」是所以戒之。按詩以「王曰還歸」收束,正見其首尾完善處;乃以為戒辭,非夏蟲之見乎!且夷已平,不歸將安之尤可笑已。
此宣王自將以伐徐夷,命皇父統(tǒng)六軍以平之,詩人美之,作此詩。余說見上篇。
[二章]「三事」,毛傳謂「為之立三有事之臣」。按此即書立政篇「作三事」及詩十月篇「擇三有事」、雨無正篇「三事大夫」也。謂分主六軍之三事大夫無一不盡職以就緒也。鄭氏謂「三農(nóng)之事」,謬。
[四章]「鋪」,布也。「敦」,頓也。布頓兵于淮水之濆。「截」,絕也?!附乇嘶雌帧?,絕斷其出入之意。
[五章]「囗囗」,不斷也?!敢硪怼梗粏我病!覆粶y(cè)」,不厭詐也。「不克」,陣堅(jiān)也。「濯征」,有洗濯其腥穢之意。
【常武六章,章八句。】
瞻卬
瞻卬昊天,則不我惠??滋畈粚?,降此大厲。邦靡有定,士、民其瘵。蟊賊、蟊疾,靡有夷屆。本韻。罪罟不收,靡有夷瘳。本韻。賦也。下同。
人有土田,女、反、有之!人有民人,上「田」。女、覆、奪之!此宜無罪,女、反、收之!彼宜有罪,二「罪」字韻。女、覆、說。本韻。之!
哲。夫。成。城。;哲。婦。傾。城。二「城」字韻。[評(píng)]妙語。懿厥哲婦,為梟為鴟。婦有長(zhǎng)、舌,維厲之階。本韻。亂、匪、降、自、天,生、自、婦、人、!本韻。匪教匪誨,時(shí)維婦、寺。本韻。
鞫人忮忒,譖始竟背。豈曰不極,伊胡為慝如賈三倍,君子是識(shí)。婦、無、公、事,休、其、蠶、織、本韻。
天、何、以、刺、何、神、不、富、[評(píng)]拗語自佳。舍爾介狄,維予胥忌。不吊、不祥,威儀不類。人之云亡,邦國(guó)殄瘁!本韻。
天之降罔,維其優(yōu)矣。人之云亡,上「罔」,下同。心之憂矣!本韻。天之降罔,維其幾矣。人之云亡,心之悲本韻。矣!
觱沸檻泉,維其深矣。心之憂矣,寧自今本韻。矣!不自我先,不自我后。藐藐昊天,上「先」。無不克鞏。無忝皇祖,式救爾后!本韻。
此刺幽王寵褒姒致亂之詩。小序謂凡伯作,未見其然。集傳謂「刺幽王嬖褒姒,任奄人,以致亂之詩」,以詩中有「寺」字,故為此說。按褒姒實(shí)有其人,實(shí)由以致亂;寺則史無其文。詩以「婦、寺」連言者,大抵內(nèi)有女寵,寺人密邇,自必因緣為奸,不過帶言之,非所重也。今實(shí)以奄人,與褒姒并舉為,言然則何人乎周以前未聞?dòng)兴氯酥?,自秦皇用趙高始有之。詩人因「婦」而及「寺」,亦可謂有先見之明矣。集傳又于三章下引「歐陽公嘗言宦者之禍甚于女寵,其言尤為深切,有國(guó)家者可不戒哉!」按此自論后世事,與詩旨無涉,皆題外閑文;且以客為主,尤無謂。
[三章]「長(zhǎng)舌」,猶言長(zhǎng)于舌,指其善為譖言,故下曰「譖始竟背」,非謂多言也。譖言豈必在多乎!此正指譖申后、廢太子事,故曰「維厲之階」。「匪教匪誨」謂不待教誨而為譖亂者,惟婦與寺。集傳毫不明。
[四章]「君子」,指有位者,卿大夫不當(dāng)識(shí)商賈之行也。
[五章]「天何以刺何神不富」鄭氏曰:「王之為政既無過惡,天何以責(zé)王見變異乎神何以不福王而有災(zāi)害也」較集傳為明?!溉酥仆觥梗赜兴福^賢臣或死或去者,今不可知矣。
【瞻卬七章:三章章十句;四章章八句?!?
召旻
旻天疾威,天篤降喪。瘨我饑饉,民卒流亡。我居圉卒荒!本韻。賦也。
天降罪罟,蟊賊內(nèi)訌。椓靡共,潰潰回遹;實(shí)靖夷我邦。本韻。賦也。
、訿、訿,曾不知其玷。兢、兢、業(yè)、業(yè),孔填不寧,我位孔貶。本韻。賦也。
如彼歲旱,草不潰茂,如彼棲苴。我相此邦,無不潰止。本韻,與「茂」。賦也。
維、昔、之、富、不、如、時(shí),句。維、今、之、疚、不、如、茲。句。[評(píng)]篇中多以長(zhǎng)句見態(tài)。彼、疏、斯、粺,胡不自替職、兄、斯、引、「引」,韻;余本韻。賦也。
池之竭矣,不云自頻。泉之竭矣,不云自中。溥斯害矣,職、兄、斯、弘、不我躬!「頻」通韻;余本韻。比而賦也。
昔先王受命,有、如、召、公,日、辟、國(guó)、百、里、今、也、日、蹙、國(guó)、百、里、于乎哀哉,維今之人,不、尚、有、舊、!本韻。賦也。
此刺幽王之詩。集傳謂「刺幽王任用小人」。按此詩仍指褒姒為主。「蟊賊」,指褒姒也,故曰「內(nèi)訌」,謂「任用小人」,涉泛,無著落。
[二章]「蟊賊內(nèi)訌」指褒姒?!赣彙梗f文,「囗也」。毛傳作「潰」,非。何玄子曰:「司馬氏曰『師多則人囗』,蓋謂以言相惑亂也。」「椓」指內(nèi)小臣、奄人因緣為奸者。
[四章]「潰茂」及「潰止」之潰,皆訓(xùn)散亂義。曹氏曰:「草散亂則茂盛;故歲旱無雨澤,則草不潰茂?!古f以上「潰」字訓(xùn)逐,下「潰」字訓(xùn)亂,非矣。
【召旻七章:五章章五句;二章章七句。】舊謂四章章五句,三章章七句;今正之。蘇氏曰:「因其首章稱『旻天』,卒章稱『召公』,故謂之召旻,以別小旻而已。」