為崇正黜邪以正人心以維風俗事竊維天地鬼神賞善罰惡可知人之禍福基于善與不善非關佛事道場念經持呪遂可以轉禍而為福也其所謂好善者敦孝弟則無涼薄之行矢忠厚則無狡詐之習勿損人而利己勿作偽以勞心安乎耕讀之謀養以廉恥之道自然德修而善積矣善積者神必福此不待求而自至者若夫自作不道乖倫紀壞心術棄名義逞奸邪明有律條幽受冥謫雖百拜稽首叩神靈而吁之必有不可得而應者矣乃此邦習慣成風非好佛即好道不惟愚賤無知之侶焚頂燒指敬事妖僧即儼然儒者之家亦曾讀書自命乃亦隨聲附和爭建道場恬然不以為怪吾不知所讀之書如四書十三經中曾有是事否也讀書人為之則愚賤人不待言矣男子為之則婦女更不可問矣推其心以為是即好事是即可以轉禍為福而不知千名犯義亂俗敗常破產傾家寡廉鮮恥皆于是乎肇之而妖僧惡道更從而煽惑其閑是以藏垢納污欺愚飾智邪淫爭逞醉飽無厭邑之人日受其禍而不知而猶自名功德至于死而不知試問諸人之所以待其父兄宗族朋友婣婭者能若是之敬且愛確且誠以至于牢不可破如此耶本縣自顧有風化之責不忍不盡言之所望讀書君子相與維持逢人而勸導之開其迷悟使知好佛好道之有損而無益而殫其心于父兄宗族朋友婣婭之閑將不求福而福可自至否則僧焰日熾民財日困風俗日偷本縣惟有操三尺法從事而已爾紳民其共圖之