竊以福善禍淫天之道也為婦女者有姑嫜則順事之有夫男則敬承之有子孫則正教之有鄰里親族則和睦之平其囂陵溪刻之心守其柔順堅(jiān)貞之德窮則聽命富則濟(jì)人毋恃婦以逞刁毋偷閑以自逸神人共慰福即隨之若夫忤逆之事潑賴之行損人利己之思長舌逞刁之狀人且難近何況于神而猶焚頂燒指拜懺理經(jīng)以希必不可得之護(hù)佑曾亦思聰明正直之神馨爾香楮愛爾錢財(cái)遂被爾以厚福耶尢可異者一聲傳戒眾婦偕來不惜布施便是弭災(zāi)之訣多情宿廟即為作福之緣穢德丑行何可言狀而為之父母與夫男者曾不一為禁之何其愚也夫不務(wù)民義而肆力于神不守閨門而乞靈于廟不安婦道而要福于絕無知識之僧有風(fēng)教之責(zé)者烏能忍此自今以往務(wù)思恪循婦道毋許宿廟燒香儻竟不遵即傳其父母夫男當(dāng)堂戒斥并諭各廟僧人有膽敢違示再蹈前愆者即予斥逐決不寬貸毋謂言之不早也