思舊錄

贛州失事紀（行朝錄之二）

紹武爭立紀（行朝錄之三）

舟山興廢（行朝錄之五）

日本乞師紀（行朝錄之六）

四明山寨紀（行朝錄之七）

沙定洲之亂（行朝錄之九）

·思舊錄

劉先生諱宗周，字起東，學者稱為念臺先生。其學體認辛苦，無所不歷。故先儒之敝，洞若觀火。立朝危言危行，仕至左都御史。先生于余有罔極之恩。余邑多逆黨，敗而歸家，其氣勢不少減。邑人從而化之，故于葬地、祠屋，皆出而阻撓。其時吾邑有沉國模、管忠圣、史孝咸，為密云悟幅巾弟子，皆以學鳴；每至越中講席，其議論多袒黨逆之人。先生正色以格之。謂當事曰：不佞白安先生之未亡友也。茍有相嚙者，請以螳臂當之矣。戊辰冬，先生來吊，褰幃以袖拂其棺塵。慟哭而去。先生與陶石梁講學，石梁之弟子授受皆禪，且流而為因果。先生以意非心之所發，則無不起而爭之。余于是邀一時知名之士數十余人執贄先生門下，而此數十余人者，又皆文章之士，闊遠于學，故能知先生之學者鮮矣。先生誨余雖勤，余頑鈍終無所得。今稍有所知，則自遺書摸索中也。乙酉六月日，先生勺水不進者已二十日。道上行人斷絕，余徒步二百余里至先生之家，而先生以降城避至村中楊塴，余遂翻峣門山支徑入楊塴。先生臥匡床，手揮羽扇，余不敢哭，淚痕承睫，自序其來。先生不應，但頷之而已。時大兵將渡，人心惶惑，余亦不能久侍，復徒步而返，至今思之痛絕也。

文震孟，號湛持。公之入相也，天下以之望治，為溫體仁所排而罷。庚午歲，余自南都試回，遇公于京口，遂下公舟，以落卷呈公。公見余后場，嗟賞久之；謂后日當以古文鳴世，一時得失，不足計也。坐舟中竟日，珍重而別。

何棟如，字天玉。兩入詔獄，初以稅事、后以遼事。住南都之烏龍潭，著周易，于君子、小人消長之際，三致意焉。為木牌蓬屋，上下于潭中。先生故與馮應京先生講學，遇其壽日亦用優人。謂余曰：余不似念臺先生擔板子，勿訝也。先生雖困苦之后，不忘用世。一日暑甚，先生笑曰：如此酷暑，即以本兵起，我亦不赴也。

陳繼儒，字仲醇，華亭人，以諸生有盛名。上自縉紳大夫，下至工賈倡優，經其題品，便聲價重于一時。故書畫器皿，多假其名以行世。歲戊辰，余入京頌冤，遇之于西湖。畫船三只，一頓幞被、一見賓客、一載門生故友，見之者云集。陶不退（埏）謂先生曰：先生來此近十日，山光水影，當領略遍矣。先生笑曰：迎送不休，數日來只看得一條跳板。余時寓太平里小巷，先生答拜，乘一小轎，門生徒步隨其后。天寒涕出，藍田叔（瑛）即以袍袖拭之。余出頌冤疏，先生從座上隨筆改定。己巳秋，余至云間。先生城外有兩精舍，一頑仙廬、一來儀堂，相距里許。余見之于來儀堂。侵晨，來見先生者，河下泊舶數里。先生櫛沐畢，次第見之。午設十余席，以款相知者。飯后即書扇，亦不下數十柄，皆先生近詩。書余扇為吊熊襄愍詩：男兒萬里欲封侯，豈料君行萬里頭。家信不傳黃耳犬，遼人都唱白浮鳩。一腔熱血終難化，七尺殘骸莫敢收。多少門生兼故吏，孤墳何處插松楸。余留信宿而別。明年書來，歉不曾過吊云：豈無田僮一束芻，彼磨鏡者何人哉？許為先忠端公作傳，寄于宋氏；后見宋子建集，有先忠端公傳，不知即先生之文否？而以列之宋集，何也？

史盤，字叔考，徐文長之門人。其書畫刻畫文長，即文長亦不能辨其非己作也。長于填詞，如兼釵、合紗、金丸、夢磊諸院本，皆盛行于世。余十四歲時，于黃泥橋諸氏園中見之；須鬢皓然，年蓋九十余矣。

范景文，號質公，吳橋人。東閣大學士。甲申之變，投龍泉巷古井。公儀觀甚偉，好自標致。在吏部考功時，逆奄以先忠端公八人姓名致公。公曰：此八司馬故事也。某豈奸黨之鷹鹯乎？投板而歸。其為南大司馬，頗留心于著述。劉振之之識大編、茅元儀之武備志，皆公所指授也。然其人皆非作手，猥雜不足觀，而公之虛懷下士，末世所僅見耳。余謁公，余出其書畫，賞玩終日；有宋刻爭坐位帖，神宗賜奄人以抵俸者，公欲鉤勒重刻。公有家樂，每飯則出以侑酒。風流文采，照映一時。由是知節義一途，非拘謹小儒所能盡也。

倪元璐，字玉汝，上虞人。戶、禮兩部尚書。甲申之變，自磬而死；遺命大行殮后，方可收吾尸。初為庶告士，虞邑有二人，當出其一，其人欲攻先生出之；先忠端公倡言倪之人望，非詞林不可，乃止。逆奄敗后，其黨楊維垣等反面攻奄，以為卷土重來之計。先生分別邪正，手障狂瀾，維垣等為之折角。又請毀要典以為魏氏之私書；孫之獬抱要典而哭于朝，不能奪也。未幾而許重熙之五陵注略出其中，有礙于誠意伯劉孔昭之祖父；時先生為司成，孔昭囑毀其板，先生不聽。孔昭遂以出婦訐先生去位。癸未，始召用。先生頗事園亭，以方、程墨調朱砂涂塈墻壁門窗。門生魯元寵為徽州推官，多藏墨，先生索之；間數日，又索。元寵曰：先生染翰雖多，亦不應如是之速。既而知之，以為吾所奉先生者皆名品，不亦可惜乎！先生導余登三層樓，正對秦望；其兩旁種竹數千竿，磨戛有聲。先生笑謂余曰：竹固水產也。今托根百尺之上，子以為如何？先生殉節以后，余再過之，其地已為瓦礫矣。此亦通人之蔽也。

附靜志居詩話：倪尚書晚筑室于紹興府城南隅，窗檻法式，皆手自繪畫，巧匠見之束手。既成，始嘆其精工。時方患目疾，取程君房、方于魯所制墨涂壁，默坐其中。堂東飛閣三層，扁曰衣云。憑闌，則萬壑千巖皆在舄一。適石齋黃公至越，施以錦帷，張燈四照。黃公不怡，謂國步多艱，吾輩不宜宴樂。尚書笑曰：會與公訣爾。既北行，遂殉寇難。

金鉉，字伯玉，車駕司主事。每巡城，過御河，輒流連不能去；嘗以語其弟。大行變聞，竟投御河而死。公居城之陋巷，余常過之，杯酒脫粟，蕭然如寒士，談詠竟日。

施邦曜，字爾韜，余姚人。以左副都御史守城。城破，賊充塞街道，不可返寓。公望門自縊，居人恐貽累，拒之。于是以砒霜投燒酒而飲，九竅血裂死。公為通政時，黃石齋先生下獄，諸生涂仲吉上書頌之。公批：只可存此一段議論，不為封進。仲吉劾公阻言路，公繳原疏；上見其批，大怒，閑住回籍。逾年，再召為南通政使。出京三日，遣中使召還。上曰：南京無事，留此為朕干些要務。遷為副院。辛巳之冬，葬我外舅葉六桐先生；公題主，余祀后土。公言天下將危，吾輩不知稅駕何所。癸未，太夫人五十壽誕；公將赴召，為文以祝云：余友黃太沖，蕺山之高第弟子也。每過余談學，知余所評陽明文集，有所未盡。公之虛懷樂善如此。公一子，夭；其疏族欲竄繼，余為議立其弟之子以后公。

祁彪佳，字虎子，山陰人。其為蘇松巡按，悉取打行火囤之流，杖殺之；列郡肅然。南渡，復巡撫蘇松。乙酉，大兵將渡，公出居寓園，夜半，自沈于水。余嘗與馮留仙、鄴仙訪之于梅市，入公書室；朱紅小榻數十張，頓放書籍，每本皆有牙簽，風過鏗然。公知余好書，以為佳否？余曰：此等書皆閶門市肆所有，腰纏數百金，便可一時暴富。唯夷度先生（公之父）所積，真希世之寶也。二馮別去，留余夜深而散。

鞏永固，字洪圖，大興人；尚光宗女樂安公主。城破，闔門自焚死。公貌如書生，喜結交文士。壬午，僧達聞說戒，余與公同坐齋堂，議論相契，由是來往。

方震孺，字孩未，壽州人。巡按遼東，下詔獄。其出獄謝恩一疏，讀之絕痛。辛巳，公在南都，余往還久之。以謂余文有師法，不落世諦。時飲六安茶，香色俱佳。因曰：此乃真六安；彼暴烈日中者烹之，其色如鹵，只堪屠沽飲耳。

附明文授讀注百家云：方公萬歷癸丑進士，官至廣西巡撫，乙酉年卒。天啟乙丑，逆奄興大獄，募參公者賞。京堂郭興治應募，論公河西贓；矯詔逮問。公自謂我與楊、左同被鍛煉，一時

下獄者共十七人，今僅得兩人在。白骨再肉、華表重歸，若再作宦，海泊沒之，想便是冥頑男子。兩人，公與惠世揚也。

魏學濂，字子一；癸未庶吉士，忠節公之次子。頌冤闕下，奄黨阮大鋮猶把持殘局；子一刺血上書，始麗于法。闖賊破城，子一與孫奇逢相約，欲以賊攻賊；久之不至，故其死獨后。子一多藝，能為古文，字工章草，畫有元人筆法。學兵法于王君重、學律呂于薄子玨，一時名驟起，而忌之者亦眾。以其后死也，謗者紛然。余以同難兄弟，過相規、善相勸，蓋不異同胞也。

周延祚，字長生，吳江忠毅公之長子。戊辰，余年十九，出學入京師，于世故茫然。時李實、李永貞、劉若愚、許顯純、崔應元、曹欽程皆逮到入獄，會審對簿。長生練達，凡事左提右挈；因以長錐錐彼仇人，血流被體。獄卒顏咨、葉文仲諸公，皆被其毒手。余與長生，登時捶死。己卯，余至其家。壬午，與之同試北場。乙巳，余館石門，意欲扁舟話舊而不果行，僅以長箋致之，長生未答而逝。

李孫之，字膚公，江陰忠毅公之子。好讀書，錢東澗嘗謂江陰季氏家多殘本。甲申秋，余見之于南都。甲辰，至其家，訪之不遇。膚公無子，然所著三朝野記，足以傳矣。膚公之舅蔡士順纂傃庵野抄、同時尚論錄，留心當世人也。亦因膚公見之。

周茂蘭，字子佩。為人謹守忠介公規矩，不失尺寸；好二氏之學。濟洞之爭、天童三峰之訟，子佩于其中為調人。余試南都，每相款接。甲辰，至其家。癸亥，子佩年七十九矣；千里來拜先忠端公之墓，登山如履平地。乙丑，余至姑蘇，子佩在僧舍，法東坡坐道堂四十九日，厚自養煉。因破關出見。其所著參同契，頗有心得；而汪鈍翁但以神仙忠孝陳言序之，失其旨矣。

徐石麒，字寶摩，嘉興人。官至吏部尚書，殉節危城。先忠端公在獄，公納橐饘，募金抵誣贓，以此去官。公為司寇，崇禎末陳新甲、劉元斌、王裕民、張若麒諸大獄，無不自公手定。丁卯，渡江來吊，登堂拜母。公知余家赤貧，凡可以周急者，無所不至。余讀書泛濫，公訓之曰：學不可雜，雜則無成。毋亦將兵、農、禮、樂以至天時、地利、人情、物理，凡可以佐廟謨、裨掌故者，隨其性之所近，并當一路，以為用世張本。此猶蘇子瞻教秦太虛多著實用之書之意也。今老而無所見長，深愧其言。

朱天麟，字震青，昆山人。崇禎時，為翰林編修。改革之后，間關而死。先生好深湛之思，極之至于恍惚。故所著易鼎三然，無有不河漢其言。先忠端公之難，最先渡江而來者，先生也。先生司理饒州，余寄詩一卷，先生即為之延譽，令名手序之。壬午，在都中，余遇先生。先生談學，牽連不斷，余忽忽座中睡去，亦不怪也。

沉壽民，字眉生，宣城人，移寓南京。余十七歲遭難，往來都中、邑中，黨逆者陵侮孤兒，墓訟、祠訟紛紜不已；無暇更理經生之業，不讀書者五年矣。庚午，至南京，邂逅眉生，為之開導理路，諄諄講習，遂入場屋。癸酉，訪我于黃竹，不遇而去。至武林，與余同寓孤山，詩酒流連月余。戊寅，余訪眉生于宛陵；而眉生以保舉入京，余信宿其家。地名紅林，去城半舍。阮大鋮黨禍起，眉生變姓名至金華，不相聞問。然余逢急難，必夢投眉生之家，痛哭而醒。戊戌，鄒文江來，始得眉生消息，已返家園；作詩寄之。甲辰五月，遇文江于姑蘇，約其共訪眉生；而文江失約，予亦悵然而止。庚戌，得眉生手書，余詩所謂「春盡來書歲暮收。從前猶勝竟沉浮」是也。乙卯，有客自長洲來，接眉生書云：知己之難久矣。梨洲先生之于弟，與弟之于梨洲先生，今世纔一見耳。世路羊腸，局天蹐地，不敢踰咫尺。先生悉此情哉！初意道駕西來，不腆敬亭，愿撰杖履。自此陟黃鶴、渡漸江、下嚴瀨，買舟而東，拜吾太夫人堂下，日復一日，好音不續。此志漸頹，眼中之人老矣；而弟尤甚，奈之何哉！道旨媿未親承，然于諸時賢傳誦，頗窺什一。古今生知惟堯、學知惟舜，大禹口口說艱說難，殆困知也。旨哉言乎，佩服！佩服！書筒上書，四月二十日瀨江寄。而眉生之卒，在五月三日，相去僅十有二日，則此書是絕筆也。以數千里之遙，顧訣別不爽時刻，豈非冥契乎！

沉壽國，字治先，眉生弟也。庚午，同試南都。一日，月明如晝，余與治先過文德橋，叩周元亮之門，同訪崔昭，飲至夜半而散。戊寅，余至宛陵，宿于市肆。明日，欲抵安慶，治先知之，來肆中，將余幞被強搬去；拉余同入城，則麻孟璇、梅朗三、徐律時（忘其字）、顏庭生十余人，已角巾葛袍，出迎于路矣。遂寓徐干岳（律時父）之家，款留近十日。將行，出宿治先家。余臥后，治先發吾拜匣，空無所有，以五十金置其中，鎖如故。遲明，余始知之。謂治先曰：此子會銀也。凡人窘則舉會（其壁上有會單）奈何以餉余乎？治先曰：子途中不比吾家中也。未幾，宣令余賡之致饋；余曰：子可無慮矣。治先始已。以肩輿送至池洲，又寓書青陽吳空之鐘饋金。其交情如此。