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第5章

上堂。僧問(wèn)。一不做二不休時(shí)如何。師云。水底撈明月。進(jìn)云。退一步修安樂(lè)法。又作麼生。師云。相逢盡道休官去。林下何曾見(jiàn)一人。僧禮拜。師乃云。絕羅籠脫羈鎻。雖是善因而招惡果。咄。老松源與麼說(shuō)話。於唱教門中。足可觀光。要作臨濟(jì)兒孫。未得在。開(kāi)福莫有長(zhǎng)處麼。擊拂子云。星河秋一鴈。碪杵夜千家。

小參。一毛穿眾穴。眾穴一毛收。明明百草頭。明明祖師意。龍睛鶻眼。罔測(cè)端倪。疥狗泥豬。虗張意氣。五祖和尚云。汝等諸人。見(jiàn)山僧竪起拂子。便作勝解。及乎山禽聚集。牛動(dòng)尾巴。卻作等閑。殊不知。櫩聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷。大眾。者箇便是金剛?cè)跫睢H粢餐痰猛傅谩W(xué)事畢。山僧一夏已來(lái)。公委出入。不能與諸人東語(yǔ)西話。然亦未甞不眉毛廝結(jié)。其奈不覺(jué)不知。翻成踈外。今夜向箇裡。搖唇鼓舌。撒土拋沙。撿點(diǎn)將來(lái)。大似不識(shí)好惡。眾中忽有忍俊不禁底出來(lái)。掀倒禪床喝散大眾。山僧大展坐具。禮他三拜。何也。莫怪坐來(lái)頻勸酒。自從別後見(jiàn)君希。

上堂。舉圓悟和尚示眾云。古德道。結(jié)夏已十一日。寒山子作麼生。又有道。結(jié)夏已十一日。水牯牛作麼生。山僧即不然。結(jié)夏已十一日。燈籠露柱作麼生。若識(shí)得燈籠露柱。即識(shí)得水牯牛。若識(shí)得水牯牛。即識(shí)得寒山子。脫或擬議。老僧在你腳底。師云。千鈞之弩。不為鼷鼠而發(fā)機(jī)。三大老也是為他閑事長(zhǎng)無(wú)明。開(kāi)福結(jié)夏已十五日了也。堂中兄弟。盡是諸方煅了底金。總不須問(wèn)著。行但行。住但住。坐但坐。臥但臥。忽若露柱著衫南岳去。燈籠沿壁上天臺(tái)。貍奴白牯無(wú)消息拾得寒山笑滿腮。山僧卻有箇細(xì)大法門。為汝說(shuō)破。下座。巡堂喫茶。

上堂。早間侍者覆上堂。山僧病餘要打睡。聽(tīng)得堂前法鼓鳴。又把眉毛重剔起。說(shuō)張三話李四。淨(jìng)行何曾有些子。打殺應(yīng)知狗不噇。何事諸人妄相許。喝一喝。

上堂。真淨(jìng)和尚一日舉教中道。不見(jiàn)一法是大過(guò)患。喝一喝云。有什麼過(guò)。卓拄杖云。有什麼患。復(fù)橫按拄杖云。德山棒臨濟(jì)喝。舉世何人解提掇。天高地迴萬(wàn)象閑。總是僧家好時(shí)節(jié)。擲下拄杖云。是什麼時(shí)節(jié)。喝一喝。下座。老真淨(jìng)。可謂知時(shí)識(shí)節(jié)。善說(shuō)法要。撿點(diǎn)將來(lái)。不免大驚小怪。所以開(kāi)福尋常不要捏怪。拈拄杖云。大眾還見(jiàn)麼。若道見(jiàn)。見(jiàn)個(gè)什麼。若道不見(jiàn)。卻是諸人捏怪。靠拄杖云。見(jiàn)怪不怪。其怪自壞。下座。

上堂。一夏工夫餘半月。也堪懽喜也堪驚。山僧有囗不敢道。留得雙眉蓋眼睛。且道。是什麼眼睛。若也道得。一大藏教八萬(wàn)四千法門。不消一擊。若道不得。莫道無(wú)事好。下座。

上堂。舉二十五祖婆舍斯多。與外道無(wú)我尊論議。外道曰。請(qǐng)師默論。不假言說(shuō)。祖曰。不假言說(shuō)。孰知?jiǎng)儇?fù)。曰但取其義。曰汝以何為義。曰無(wú)心為義。曰汝既無(wú)心。安得義乎。曰我說(shuō)無(wú)心。當(dāng)名非義。曰汝說(shuō)無(wú)心。當(dāng)名非義。我說(shuō)非心。當(dāng)義非名。曰當(dāng)義非名。誰(shuí)能辨義。曰汝名非義。此名何名。曰為辯非義。是名無(wú)名。曰名既非名。義亦非義。辯者是誰(shuí)。當(dāng)辯何物。如是往復(fù)四十九反。外道杜囗信伏。大慧和尚云。婆舍斯多何用忉怛。當(dāng)時(shí)若見(jiàn)他道請(qǐng)師默論。不假言說(shuō)。便云。義墮也。即今莫有要與妙喜默論者麼。或有箇衲僧出來(lái)道義墮也。我也知你向鬼窟裡作活計(jì)。師云。騎賊馬趕賊。奪賊槍殺賊。回天轉(zhuǎn)地。合水和泥。教外一宗。掃土而盡。開(kāi)福門下。今日忽有箇漢出來(lái)道。請(qǐng)師默論。不假言說(shuō)。劈脊便棒。還委悉麼。棒頭有眼明如日。要識(shí)真金火裡看。

上堂。僧問(wèn)。摩竭掩室意旨如何。師云。打破天關(guān)。掀翻地軸。進(jìn)云。毗耶杜詞。又作麼生。師云。一狀領(lǐng)過(guò)。進(jìn)云。不涉二途。如何舉唱。師云。蛇無(wú)頭不行。進(jìn)云。與麼則出他古人圈繢不得。師云。你喚什麼作古人圈繢。僧?dāng)M議。師便打。乃云。摩竭掩室。毗耶杜詞。打破天關(guān)。掀翻地軸。山僧與麼答話。已是屈辱先宗。汝等諸人。擬更蹈步向前。未免畫蛇添足。喝一喝云。參堂去。

上堂。好箇中秋節(jié)。莫言無(wú)供養(yǎng)。風(fēng)吹丹桂華。清香滿天上。諸人眼裡也飽。耳裡也飽。鼻裡也飽。只恐肚裡不飽。若得肚裡飽去。則不疑佛。不疑祖。不疑天下老和尚。拈出袖裡金鎚。打開(kāi)光明寶藏。不涉凡聖路岐。便是渡河香象。喝一喝。

上堂。真不掩偽。曲不藏直。一句截流。萬(wàn)機(jī)寢息。拈拄杖卓一下云。寒山拾得。

祖忌拈香。碧眼胡尊性急。一語(yǔ)不投機(jī)。闔國(guó)追不及。少林面壁弄盡精神。只消斷臂師僧三拜而立。伎倆既盡。心事亦休。隻履西歸。空棺示跡。後代兒孫。充滿中國(guó)。莫不向今日燒牛頭栴檀之香。具酥酪醍醐之食。用伸追遠(yuǎn)。用報(bào)恩德。正眼觀來(lái)。何異捧漏巵以灌焦釜。而終莫能濕。所以開(kāi)福比丘。蒸雲(yún)門胡餅。烹趙州釅茶。雖然禮貌粗踈。畢竟臭味相入。

上堂。僧問(wèn)。掬水月在手時(shí)如何。師云。弄花香滿衣。進(jìn)云。和尚因什麼。攙行奪市。師云。闍梨莫曾到此間麼。進(jìn)云。曾到。師云。大似不相識(shí)。僧便禮拜。師乃云。大洋海底蓬塵起。百尺竿頭掉臂行。三世如來(lái)說(shuō)不到。扶桑日午打三更。

小參。一年來(lái)一年去。來(lái)既無(wú)從。去亦無(wú)至。北禪分歲勾賊破家。汾陽(yáng)罷參知慚知愧。所以山僧三四年間。來(lái)此與諸人相聚。行則與諸人同行。住則與諸人同住。臥則與諸人同臥。起則與諸人同起。直饒起倒不同。畢竟脫離泥水。與麼與麼。平地上喫交。鬼門中貼卦。不與麼不與麼。跛驢蹈倒摘茶輪。草菴卸下瑠璃瓦。阿呵呵。會(huì)也麼。一釋迦。二元和。三佛陀。從將支遁鶴。喚作右軍鵝。

復(fù)舉僧問(wèn)雲(yún)門。如何是雲(yún)門一曲。門云。臘月二十五。師云。大小雲(yún)門。盡力只道得到者裡。今夜忽有問(wèn)。如何是開(kāi)福一曲。只對(duì)他道。明日是新年。且道與古人是同是別。聽(tīng)取一頌。臘月二十五。一曲喧今古。明日是新年。袈裟搭半肩。同不同別不別。珊瑚枝枝撐著月久立。

元宵。進(jìn)退兩序上堂。十五日已前。明中有暗。十五日已後。暗中有明。正當(dāng)十五日。明暗雙忘。體用俱寂。譬如千燈洞照一室。光光交羅各不相借。且道。是知事分上事。頭首分上事。諸人分上事。莫有道得底麼。拈拄杖卓一下云。蟭螟睫上放元宵。貍奴倒上菩提樹(shù)。

上堂。僧問(wèn)。天不能蓋。地不能載時(shí)如何。師云。闍梨得自由。僧便禮拜而出。師云。依俙越國(guó)。彷彿楊州。師乃云。天不能蓋。地不能載。依俙越國(guó)。彷彿楊州。打開(kāi)布袋。隨流入流。今朝有酒今朝醉。明日無(wú)錢明日求。拍禪床。下座。

上堂。日月有晦明。虗空沒(méi)明晦。佛佛體皆同。塵塵自三昧。拈將須彌盧。塞斷香水海。動(dòng)靜不留情。是名觀自在。

上堂。舉雲(yún)門問(wèn)踈山。如何是法身邊事。山云。枯樁。又問(wèn)。如何是法身向上事。山云。非枯樁。門云。還許學(xué)人說(shuō)道理也無(wú)。山云許。門云。枯樁豈不是明法身邊事。山云是。門云。非枯樁豈不是明法身向上事。山云是。門云。只如法身。還該一切否。山云。爭(zhēng)得不該。門指淨(jìng)缾云。法身還該者箇麼。山云。闍梨莫向淨(jìng)缾邊會(huì)。門便禮拜。師云。雲(yún)門也善切磋琢磨。若不是踈山老漢。幾被打破蔡州。今日忽有問(wèn)山僧。如何是法身邊事。劈脊便棒。若更問(wèn)如何是法身向上事。便與連夜趕出。非唯坐斷天下人舌頭。且免得靈利衲僧。向枯樁邊著到。

小參。二千年前。大覺(jué)世尊。將一條斷貫索。穿你天下衲僧鼻孔。東土西天。無(wú)敢違者。二千年後。者索子落在欲上座手中。拈起也眉間掛劍血濺梵天。放下也藏海風(fēng)清波平浪靜。當(dāng)此四月十五。結(jié)卻布袋頭。盡十方世界四聖六凡情與無(wú)情總在者裡。內(nèi)不放出。外不放入。莫道諸天散華無(wú)路。外道潛覷無(wú)門。便是釋迦老子。再出頭來(lái)。也卒摸索不著。是你諸人。二六時(shí)中。於其中間。行住坐臥。各不相妨。所以道。譬如大火聚。猛燄同時(shí)發(fā)。各各不相知。諸法亦如是。又如河中水。川流競(jìng)奔逝。各各不相知。諸法亦如是。如是如是。芍藥花開(kāi)菩薩面。不如是不如是。棕櫚葉散夜叉頭。羚羊掛角無(wú)蹤跡。笑倒溈山水牯牛。

復(fù)舉裴相國(guó)云。終日?qǐng)A覺(jué)而未甞圓覺(jué)者凡夫也。欲證圓覺(jué)而未極圓覺(jué)者菩薩也。具足圓覺(jué)而住持圓覺(jué)者如來(lái)也。後來(lái)?xiàng)畲喂啤=K日?qǐng)A覺(jué)而未甞圓覺(jué)者如來(lái)也。具足圓覺(jué)而住持圓覺(jué)者菩薩也。欲證圓覺(jué)而未極圓覺(jué)者凡夫也。師云。者兩箇措大。可謂徐六擔(dān)板各見(jiàn)一邊。山僧與他捏作一團(tuán)。向無(wú)星秤子上。玷捶將來(lái)。一箇恰重半斤。一箇恰重八兩。不作貴不作賤。作麼生買。拍禪床云。莫謂龍門無(wú)宿客。明朝更試錦標(biāo)看。久立。

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