鮑明遠侍郎報滿辭閣疏臣言：臣所居職限滿，今便收跡。金閨云路，從茲自遠，鮪魚巠沉藏，方絕光景，祗戀遲回，結(jié)涕儒泗。臣囂杌窮賤，情嗜蹐昧，身弱涓甃，地幽井谷。本應(yīng)守業(yè)，墾畛剿芿，牧雞圈豕，以給征賦。而幼性猖狂，因頑慕勇；釋擔(dān)受書，廢耕學(xué)文。畫虎既敗，學(xué)步無成。反拙歸跂，還陋燕雀。日晏途遠，塊然自喪。加以無良，根孤伎薄，既同馮衍負困之累，復(fù)抱相如消渴之疾。志逐運離，事與衰合，束馬埋輪，絕游息世。宿福余慶，爰遘圣明，煦蒸霜霰，莩甲云露，得從下走，叨跡人行，操勒負羈，班榮扈隸，矜愚訓(xùn)短，哀有弗及。奉此而歸，足以沒齒。雖摩肌發(fā)，無報天德。更冀營魂，還能結(jié)草。不勝感戀之情。謹詣闕拜疏奉辭以聞。
王仲寶請解仆射表臣遠尋終古，近察身事，邀恩幸藉，未見其倫。何者？子房之遇漢后，公達之逢魏君，史籍以為美談，君子稱其高義。二臣才堪王佐，理非曲私；兩主專仗威武，有傷寬裕。豈與庸流之人，憑含弘之澤者，同年而語哉！預(yù)在有心，胡寧無感？如使傾宗殞元，有益塵露，猶當(dāng)畢志驅(qū)馳，仰酬萬一。豈容稍存形飾，以徇常事。九流任要，風(fēng)猷所先，玉石朱素，由斯而定。臣亦不謂文案之間，都無微解；至于品裁臧否，特所未閑。雖存自勖，識不副意。兼竊兩任，彼此俱壅；專情本官，庶幾仿佛。且前代掌選，未必俱在代來；何為于今，非臣不可？傾心奉國，匪復(fù)退讓之與；預(yù)同休戚，寧俟位任為親？陛下苦不以此理賜期，豈仰望于殊眷？頻冒嚴威，分甘尤戾。
王元長求自試表臣聞春庚秋蟀，集候相悲；露木風(fēng)榮，臨年共悅。夫唯動植，且或有心；況在生靈，而能無感？臣自奉望富闕，沐浴私恩，拔跡庸虛，參名盛列，纓劍紫復(fù)，趨步丹墀，歲時歸來，夸榮邑里。然無勤而官，昔賢曾議；不任而祿，有識必譏。臣所用慷慨憤懣，不遑自晏，誠以深思鮮報，圣主難逢，蒲柳先秋，光陰不待。貪及明時，展悉愚效，以酬陛下不世之仁。若微誠獲信，短才見序，文武吏法，唯所施用。夫君道含弘，臣術(shù)無隱。翁歸乃居中自見，充國曰莫若老臣。竊景前修，敢蹈輕節(jié)，以冒不媒之鄙，式罄奉公之誠。抑又唐堯在上，不參二八，管夷吾恥之，臣亦恥之。愿陛下裁覽。
謝玄暉拜中軍記室辭隋王箋故吏文學(xué)謝眺死罪死罪。即日被尚書召，以眺補中軍新安王記室參軍。朓聞潢污之水，愿朝宗而每竭；駑蹇之乘，希沃若而中疲。何則？皋壤搖落，對之惆悵；歧路西東，或以烏欠唈。況乃服義徒擁，歸志莫從，邈若墜雨，翩似秋蒂。朓實庸流，行能無算。屬天地休明，山川受納，褒采一介，抽揚小善，故舍耒場圃，奉筆兔園。東亂三江，西浮七澤，契闊戎旃，從容宴語。長裾日曳，后乘載脂，榮立府庭，恩加顏色。沐發(fā)晞陽，未測涯涘，撫臆論報，早誓肌骨。不寤滄溟未運，波臣自蕩；渤澥方春，旅翮先謝。清切藩房，寂寥舊蓽，輕舟反溯，吊影獨留。白云在天，龍門不見，去德滋永，思德滋深。唯待青江可望，候歸艎于春渚；朱邸方開，效蓬心于秋實。如其簪履或存，衽席無改，雖復(fù)身填溝壑，猶望妻子知歸。攬?zhí)楦孓o，悲來橫集。不任犬馬之誠。
任彥昇為齊明帝讓宣城郡公表臣鸞言：被臺司召，以臣為侍中中書監(jiān)、驃騎大將軍、開府儀同三司、揚州刺史、錄尚書事、封宣城郡開國公，食邑三千戶，加兵五千人。臣本庸才，智力淺短。太祖高皇帝，篤猶子之愛，降家人之慈。世祖武皇帝，情等布衣，寄深同氣。武皇大漸，實奉話言。雖自見之明，庸近所蔽，愚夫一至，偏識量已；實不忍自固于綴衣之辰，拒違于玉幾之側(cè)。遂荷顧托，導(dǎo)揚末命。雖嗣君棄常，獲罪宣德，王室不造，職臣之由。何者？親則東牟，任惟博陸，徒懷子孟社稷之對，何救昌邑爭臣之譏！四海之議，于何逃責(zé)？且陵土未干，訓(xùn)誓在耳，家國之事，一至于斯，非臣之尤，誰任其咎？將何以肅拜高寢，虔奉武園？悼心失圖，泣血待旦，寧容復(fù)徼榮于家恥，晏安于國危。
驃騎上將之元勛，神州儀刑之列岳，尚書古稱司會，中書實管王言。且虛飾寵章，委成御侮，臣知不愜，物誰謂宜。但命輕鴻毛，責(zé)重山岳，存沒同歸，毀譽一貫，辭一官不減身累，增一職已黷朝經(jīng)，便當(dāng)自同體國，不為飾讓。至于功均一匡，賞同千室，光宅近甸，奄有全邦，殞越為期，不敢聞命。亦愿曲留降鑒，即垂聽許，鉅平之懇誠必固，永昌之丹慊獲申。乃知君臣之道，綽有余裕。茍曰易昭，敢守難奪。故可庶心宏議，酌已親物者矣。不勝荷懼屏營之誠。謹附某官某甲，奉表以聞。
任彥昇為范尚書讓吏部封侯第一表臣云言：被尚書召，以臣為散騎常侍、吏部尚書，封霄城縣開國侯，食邑千戶。奉命震驚，心顏無措。臣云頓首頓首死罪死罪。臣素門凡流，輪翮無取，進謝中庸，退慚狂狷。固嘗鉆厲求學(xué)，而一經(jīng)不治；篆刻為文，而三冬靡就。負書燕魏，空殫菽粟；躡屩齊楚，徒失貧賤。既而分虎出守，以囊被見嗤；持斧作牧，以薏苡興謗。赭衣為虜，見獄吏之尊；除各為民，知井臼之逸。百年上壽，既曰徒然，如其誠說，亦以過半。亂離斯瘼欲以安歸？閉門荒郊，再離寒暑。兼以東皋數(shù)畝，控帶朝夕，關(guān)外一區(qū)，悵望鐘阜。雖室無趙女，而門多好事；祿微賜金，而歡同娛老。折芰燔枯，此焉自足。
陛下應(yīng)期萬世，接統(tǒng)千祀，三千景附，八百不謀。臣釁等離心，功慚同德，泥首在顏，輿棺未毀。締構(gòu)草昧，敢叨天功，獄訟謳歌，示民同志。而隆器大名，一朝總集，顧己反躬，何以臻此。
政當(dāng)以接闬白水，列宅舊豐，忘舍講之尤，存諸公之費，俯拾青紫，豈待明經(jīng)。
臣云頓首頓首，死罪死罪。夫銓衡之重，關(guān)諸隆替，遠惟則哲，在帝猶難。漢、魏以降，達識繼軌，雅俗所歸，唯稱許、郭。拔十得五，尚曰比肩。其余得失未聞，偶察童幼，天機暫發(fā)，顧無足算。在魏則毛玠公方，居晉則山濤識量，以臣況之，一何遼落。齊季凌遲，官方淆亂，鴻都不綱，西園成市，金章有盈笥之談，華貂深不足之嘆。草創(chuàng)惟始，義存改作，恭己南面，責(zé)成斯在。
豈宜妄加寵私，以乏王事？附蟬之飾，空成寵章，求之公私，授受交失。
近世侯者，功緒參差，或足食關(guān)中，或成軍河內(nèi)，或制勝帷幄，或門人加親，或與時抑揚，或隱若敵國，或策定禁中，或功成野戰(zhàn)，或盛德如卓茂，或師道如桓榮，或四姓祠祀已無足紀；五侯外戚，且非舊章。而臣之所附，唯在恩澤，既義異疇庸，實榮乖儒者。雖小人貪幸，豈獨無心。
臣本自諸生，家承素業(yè)，門無富貴，易農(nóng)而仕。乃祖玄平，道風(fēng)秀世。爰在中興，儀刑多士，位裁元凱，任止牧伯。高祖少連，夙秉高尚，所富者義，所乏者時，薄宦東朝，謝病下邑。先志不忘，愚臣是庶。且去歲冬初，國學(xué)之老博士耳。今茲首夏，將亞冢司。雖千秋之一日九遷，荀爽之十旬遠至，方之微臣，未為速達。臣雖無識，唯利是視；至于虧名損實，為國為身，知其不可，不敢妄冒。
陛下不棄營蒯，愛同絲麻，儻平生之言，猶在聽覽，宿心素志，無復(fù)貳辭，矜臣所乞，特回寵命，則彝章載穆，微物知免。臣今在假，不容詣省。不任荷懼之至。謹奉表以聞。
任彥昇為褚諮議蓁讓代兄襲封表臣蓁言：昨被司徒符，仰稱《詔》旨，許臣兄賁所請，以臣襲封南康郡公。臣門籍勛蔭，光錫土宇。臣賁世載承家，允膺長德。而深鑒止足，脫屣千乘。遂乃遠謬推恩，近萃庸薄，能以國讓，弘義有歸，匹夫難奪，守以勿貳。昔武始迫家臣之策，陵陽感鮑生之言，張以誠請，丁為理屈。且先臣以大宗絕緒，命臣出纂傍統(tǒng)，稟承在昔，理絕終天，永惟情事，觸目崩隕。若使賁高延陵之風(fēng)，臣忘子臧之節(jié)，是廢德舉，豈曰能賢。陛下察其丹款，特賜停絕。不然，投身草澤，茍遂愚誠爾。不任丹慊之至。謹詣闕拜表以聞。
江文通詣建平王上書昔者賤臣叩心，飛霜擊于燕地；庶女告天，振風(fēng)襲于齊臺。下官每讀其書，未嘗不廢卷流涕。
何者？士有一定之論，女有不易之行。信而見疑，貞而為戮，是以壯夫義士，伏死而不顧者，此也。下官聞仁不可恃，善不可依，謂徒虛語，乃今知之。伏愿大王暫停左右，少加憐察。
下官本蓬戶桑樞之人，布衣韋帶之士，退不飾《詩》《書》以驚愚，進不買名聲于天下。日者謬得升降承明之闕，出入金華之殿，何嘗不局影凝嚴，側(cè)身扃禁者乎。竊慕大王之義，復(fù)為門下之賓，備鳴盜淺術(shù)之余，豫三五賤伎之末。大王惠以恩光，顧以顏色，實佩荊卿黃金之賜，竊感豫讓國士之分矣。常欲結(jié)纓伏劍，少謝萬一，剖心摩踵，以報所天；不圖小人固陋，坐貽謗 ，跡墜昭憲，身恨幽圄，履影吊心，酸鼻痛骨。下官聞虧名為辱，虧形次之，是以每一念來，忽若有遺。加以涉旬月，迫季秋，天光沉陰，左右無色。身非木石，與獄吏為伍，此少卿所以仰天槌心泣盡而繼之以血也。
下官雖乏鄉(xiāng)曲之譽，然嘗聞君子之行矣。其上則隱于簾肆之間，臥于巖石之下；次則結(jié)綬金馬之庭，高議云臺之上；退則虜南越之君，系單于之頸。俱啟丹冊，并圖青史。寧當(dāng)爭分寸之末，競錐刀之利哉。
下官聞積毀銷金，積讒磨骨。遠則直生取疑于盜金；近則伯魚被名于不義。彼之二子，猶或如是，況在下官，焉能自免。昔上將之恥，絳侯幽獄；名臣之羞，史遷下室。至如下官，當(dāng)何言哉。
夫魯連之智，辭祿而不返；接輿之賢，行歌而忘歸，子陵閉關(guān)于東越，仲蔚杜門于西秦，亦良可知也。若使下官事非其虛，罪得其實，亦當(dāng)鉗口吞舌，伏匕首以殞身，何以見齊魯奇節(jié)之人，燕趙悲歌之士乎。
方今圣歷欽明，天下樂業(yè)，青云浮雒，榮光塞河，西洎臨洮、狄道，北距飛狐、陽原，莫不浸仁沐義，昭景飲醴。而下官抱痛圜門，含憤獄戶，一物之微，有足悲者。仰惟大王少垂明白，則梧丘之魂，不愧于沈首；鵠亭之鬼，無恨于灰骨。不任肝膽之切。敬因執(zhí)事以聞。