臺灣之沿革臺灣古稱東鳀,至隋稱琉球。元末置巡檢于澎湖,以隸同安;中國之建置自是始。明萬歷末年,荷蘭據(jù)臺灣,筑城于一鯤之上,名臺灣城;臺灣之名于是始。天啟五年,海寇顏思齊入臺灣,鄭芝龍附之,而荷蘭猶盤踞臺灣;思齊引倭人剽掠海上,與荷蘭共有臺灣之地,以為巢穴。其所屬部下多中土人;中土人之入臺灣,自思齊始。思齊死,賊眾立芝龍為長,于是鄭氏遂有臺灣之地。(清)順治三年,芝龍降;荷蘭遂盡據(jù)臺灣。順治十八年,芝龍子成功以江南敗師,入臺灣逐荷蘭人,改臺灣城為安平鎮(zhèn)(距臺南六、七里,今日人辟為商埠);建首都于臺南,稱承天府;置天興縣于嘉義、萬年縣于鳳山。康熙二年,成功死,子經(jīng)嗣。二十年,經(jīng)死,子克塽嗣。二十二年,水師提督施瑯統(tǒng)師專征,大戰(zhàn)于澎湖,克之;克塽降。于是臺灣全島歸入清之版圖,置臺灣、鳳山、諸羅三縣于南部,經(jīng)營二百年。光緒十一年,改臺灣為一省,移首府于臺中;光緒二十年,更移于臺北。二十一年中東之戰(zhàn),吾師喪敗,割臺灣全島以媾和。從此數(shù)千里膏腴之地,竟為日本囊中物矣。惜哉!
臺灣之地勢及物產(chǎn)臺灣卵形,南北長六百里、東西廣二百四十里,周圍殆二千余里。地跨溫、熱兩帶(踞嘉義里許有北回歸線標,南為熱帶、北為溫帶),自北緯二十五度三十分至二十一度四十五分、東經(jīng)一百二十二度六分至一百二十度二分。今分三部,北曰臺灣北部、中曰臺灣中部、南曰臺灣南部;北多山而中、南平坦。其物產(chǎn)甚伙,略分三部:北之茶、中之米、南之糖;計全臺一年可進五千四百余萬金,且日見增加。再后數(shù)十百年,必倍蓰此數(shù),又可斷言者。臺灣一島地,其中大部分之山地皆為生番所占有。其可生產(chǎn)之地,不過周圍一小部分而已,出產(chǎn)尚如此之富。吾國全國之大,其進款幾何?有心人觀之,當作如何感慨也!
臺灣之農(nóng)業(yè)機關(guān)臺北為首府之區(qū),今日人置有總督焉。其總實業(yè)機關(guān)為殖產(chǎn)局,分設(shè)有農(nóng)事試驗場、林業(yè)試驗場、苗圃試驗場、園藝試驗場、養(yǎng)蠶所,農(nóng)事試驗場內(nèi)附農(nóng)業(yè)講習所及畜產(chǎn)區(qū)。其各轄廳有殖產(chǎn)科,又有林業(yè)試驗支場及地方農(nóng)會;農(nóng)會皆附有農(nóng)場。此外,安平鎮(zhèn)有茶業(yè)試驗場,臺南有甘蔗試驗場,各地方又有實地練習所。臺北有研究所,為研究肥料土壤物質(zhì)之良否以及工業(yè)、衛(wèi)生等事。以上各農(nóng)業(yè)機關(guān),其成績皆有可觀;精益求精,使盡美盡善而后已。故臺灣農(nóng)業(yè),近有一日千里之勢。吾國農(nóng)業(yè)尚在幼稚,雖有一二農(nóng)業(yè)機關(guān),不過懸一空名而已、不過多一糜費而已,至實際毫無裨益。此吾國農(nóng)業(yè)之所以不能發(fā)展也。
臺灣之實業(yè)會社日本人民之投資極著信用,故其株式會社亦極發(fā)達。如制糖、制酒、制茶、制瓦斯、制木材、制水產(chǎn)等項,皆集會社、用機器為之。計全臺百萬以上之會社,殆四、五十所;其出產(chǎn)之富,可想見矣。然其人民投資之信用,蓋由企業(yè)者之熱心會社能使事業(yè)擴張而收其實效也。惟吾國則否;嘗藉會社之名而為個人斂財之地,至事業(yè)成敗,置之不理。甚至旋起旋滅,空投巨資于烏有。此吾國民之所以無投資信用,亦實業(yè)不能發(fā)達之一大原因也。悲夫!
臺民之教育臺灣昔為蠻地,今遍地皆設(shè)學校。如臺北一區(qū),有大稻埕公學(分男女二校,計共千余人)、「國語」學校、中學校、工業(yè)講習所、醫(yī)學校;各校學生,均六、七百人。臺中、臺南,亦各有中學一所。其它各轄廳,尚有小學多所。其課程,多附有農(nóng)業(yè)、金工、木工、手工各實用學科;使其畢業(yè)后,人人皆能自食其力。然日人對于臺民雖有教育,而在社會至高不過一中等位置,至政界更無立足之余地。此亦日人限制臺民之一例也。
臺民生活之狀況臺灣自歸日后,其調(diào)查最清晰;如某家之貧富、職業(yè)之有無,皆一一查明。內(nèi)地苛稅頻繁,土著生活極形困苦。凡有能力之男子,無論貧富皆令其有職業(yè),或耕種、或賤役、或工場作業(yè)。監(jiān)獄內(nèi)亦附有工藝,使之各習一藝,日給與工資,為其貯蓄;待罪滿出獄,將其所蓄工資為其營業(yè)資本。惟日人能養(yǎng)之,故雖橫征暴斂而臺民不怨。且全臺之大,未見有一乞丐者:未嘗不嘆日人經(jīng)營臺灣之善也。總之,日人治臺如英治印度、法治安南,使其永淪于奴隸之籍而不自覺也。今之滅人國者如此,可不懼哉?
日本之官吏及國民余雖未親蒞日本,而見其駐臺官吏及人民,可想其大概矣。日本國民最富服從,其階級甚嚴。惟其能服從,故行一政、出一令,如風響之相應(yīng);亦惟其能嚴,故無陵上虐下之舉。日人尚樸,其常服皆穿和衣、著木屐;至服西裝者,百無一、二。其在臺灣,凡為總督管轄,無論官吏及學校教員皆服制服、佩短劍,衣冠皆有徽章。其出入一如常人,以視吾國官吏之前呼后擁、作福作威者,其相去又不可以道里計。其婦女,多業(yè)商。日本雖數(shù)千萬人民,然人人皆能生產(chǎn)而無游民,此日本之所以能自強也。吾國四萬萬人民女子居其半,女子多無職業(yè),余又老幼不能職業(yè)者居其半,余又游蕩無業(yè)者居其半;至能生產(chǎn)者,不過十之一、二。一人生之,十人坐而食之,國安得不貧!
日本之政黨日本政黨競爭固激烈,然能互相監(jiān)督,使不越政黨范圍之外。如某黨得勢,他黨為監(jiān)督;一有劣跡,即群超而攻之。故在位者,不敢妄為徇私:此日本之所以能得政黨之助也。吾國政黨如何?只知分門別戶而已。豈政黨有善、有不善歟?抑亦在人為之耳。孔子不云乎?「為政在人」。茍不得其人,雖良法美意,亦行之而無益;豈特政黨已乎!
日本之土地、人民,吾四川一省猶且過之;然其能勝強俄而稱雄于東亞者,豈無故而然歟!勸以上所論列之事,亦可知其一、二矣。
天之下
昆侖紀元,分治天下的九大門派為新一屆盟主之位明爭暗斗,關(guān)外,薩教蠻族卷土重來……亂世中,蕓蕓眾生百態(tài)沉浮,九大家英杰輩出,最終匯成一首大江湖時代的磅礴史詩,并推動天下大勢由分治走向大一統(tǒng)。
奪嫡
【古風群像+輕松搞笑+高甜寵妻】【有仇必報小驕女X腹黑病嬌九皇子】《與君歡》作者古言甜寵新作!又名《山河美人謀》。磕CP的皇帝、吃瓜的朝臣、大事小事都要彈劾一下的言官……古風爆笑群像,笑到停不下來!翻開本書,看悍婦和病嬌如何聯(lián)手撬動整個天下!未婚夫又渣又壞,還打算殺人滅口。葉嬌準備先下手為強,順便找個背鍋俠。本以為這個背鍋俠是個透明病弱的“活死人”,沒想到傳言害人,他明明是一個表里不一、心機深沉的九皇子。在葉嬌借九皇子之名懲治渣男后。李·真九皇子·策:“請小姐給個封口費吧。”葉嬌心虛:“你要多少?”李策:“一百兩。”葉嬌震驚,你怎么不去搶!!!
明朝那些事兒(全集)
《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些故事。以史料為基礎(chǔ),以年代和具體人物為主線,并加入了小說的筆法,語言幽默風趣。對明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運進行全景展示,尤其對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多,并加入對當時政治經(jīng)濟制度、人倫道德的演義。它以一種網(wǎng)絡(luò)語言向讀者娓娓道出明朝三百多年的歷史故事、人物。其中原本在歷史中陌生、模糊的歷史人物在書中一個個變得鮮活起來。《明朝那些事兒》為我們解讀歷史中的另一面,讓歷史變成一部活生生的生活故事。
棺香美人
我出生的時候,江水上漲,沖了一口棺材進了我家。十五年后,棺材打開,里面有個她……風水,命理……寫不盡的民間傳說,訴不完的光怪陸離。
龍族Ⅴ:悼亡者的歸來
熱血龍族,少年歸來!這是地獄中的魔王們相互撕咬。鐵劍和利爪撕裂空氣,留下霜凍和火焰的痕跡,血液剛剛飛濺出來,就被高溫化作血紅色的蒸汽,沖擊波在長長的走廊上來來去去,早已沒有任何完整的玻璃,連這座建筑物都搖搖欲墜。