天地合而萬物興焉。婚姻，人道之始也。娶于異姓，所以附遠而厚別。初娶則男下女。取《易》之《咸》“柔上而剛下”，居室則夫帥婦，取《易》之《恒》“剛上而柔下”。

夫也者，以智帥人者也。刑于妻，至于兄弟，以御家邦。茍不能制義，則必有從婦之兇矣。故三代之興，皆有內助；其衰也，咸因女寵。下至漢唐，傾覆繼路，斯固經禮馳防，先色后德者也。

故詩人之旨，思窈窕而不淫其色，財者秩進，各得厥職，以廣繼嗣。此家國之通義也。冀缺相待如賓，張湛矜嚴好禮。跡其持敬，可為家范。

若恩極則必有嬖溺之愆，怨成則必有反目之咎。梁冀妖惑，荀璨隕生，祖約遭傷，孫秀被詈，過與不及，其不智一也。

是以君子之為夫，敬其身以帥其婦，則能制義而家道正矣。《記》曰：“外內和順，國家理治，此之謂盛德。”