千夙世木主聚落鮮矣惱害眾生故茲生得個(gè)和尚封皮而少病苦不作戒賢之夢(mèng)莫感三大士之垂訓(xùn)耳蹉跎林下座中誰(shuí)在支那來(lái)徙倚堂前門外未看阇黎笑只得將古人口頭公案拈為自己臆地婆心總令人人脫落繁柯直取旃檀也已或謂曰怛問五千卷伯陽(yáng)五千言尚不免布袋呵且嘆也仲尼刪詩(shī)定禮而叔山無(wú)趾猶以為諔詭幻怪之名聞豈以萋萋菲菲之說(shuō)而欲寵乎山龍華蟲之目耶吹萬(wàn)曰若非可以語(yǔ)道也彼狗子無(wú)佛性一語(yǔ)紫陽(yáng)氏得之而有個(gè)中無(wú)人薦之題且芻蕘之言圣人擇焉子又安知予筆底之真如舌上之樓閣也與勸請(qǐng)諸仁勿視之以目而觀之以耳始得與二世諸佛把手共行去。

經(jīng)云一切辯才光色清凈猶如虛空是刻之謂也得非恒伽私陀波浚筆尖信度縛芻流弘紙上者乎復(fù)諦觀所說(shuō)要皆隨順世間緣起方便眾生應(yīng)得潤(rùn)洽調(diào)伏只恐齏粥蔬羹胡麻馎饦彼貪醢者苦惄者不測(cè)自然茶飯乃去此入彼啖而席嗜啜而蛀蠹矣倘有息意忘緣得飲食之正者能知甘茹與是刻結(jié)為知己潤(rùn)洽調(diào)伏自爾馴詣尚何性溺命沉而貪醢苦惄之與有方且如抱卵守鱗莫知其然而然也未可諒己諸耳目肯傾注否慎勿負(fù)斯辯才失己指南也可。

門人慧澤撰。

音釋

懾

（〡折懼也）。

庠

（〡詳學(xué)也）。

戾

（〡戾）。

踖

（〡集敬也）。

諔

（〡竹靜也安也）。

馎

（〡博〡饦也）。

饦

（〡托馎〡也）。

惄

（奴錫切饑也思也憂也）。