寵幸　　　　　　　　　　　漢黃憲

韓王有玉壺紫英二姬寵冠于宮二姬聞征君之賢

也求韓王聘之征君見韓王于黃翼之樓二姬隱于

雕屏窺而巧笑征君謂韓王曰隱屏者誰與韓王曰

此寡人寵姬也慕征君之令名故隱屏而窺耳征君

曰笑臣者誰與韓王曰即隱屏之姬也征君作色而

對曰臣雖猥士不能笑諸侯而乃為二姬笑臣何以

賓于王乎韓王曰征君何固之甚也寡人之愚妾不

以一笑而辱征君夫笑妾婦之庸態也征君以妾婦

之庸態而罪寡人之姬何弗裕也征君默韓王乃命

二姬出見征君二姬又隱袖而笑征君曰夫以王之

二姬猶能辱憲況諸侯乎臣敢辭矣二姬寤其意乃

向屏而泣征君曰二姬尚弱是笑也不以臣累臣于

其泣而見也韓王解容置醴酒以宴之命二姬奏樂

于屏五舉罍而樂不奏韓王又命之二姬對曰妾恐

辱征君也樂之音重于笑征君之辱亦重于笑是妾

有笑罪君不命妾之贖而又重之妾以為征君無所

報于韓矣征君曰嗟乎二姬之用智臣不若也王能

馭之則韓國必強不然王其荒乎何以能國韓王曰

寡人命二妾奏樂以征君無命故懼而弗樂也焉用

智哉征君對曰昔者周幽王之姬曰褒姒美而不笑

然國之危也卒由于笑故諸侯之不可笑尤士也今

二姬之笑有褒姒之所不為者而反無周之危故笑

而知其侮泣而知其弱辭樂而知其智韓王曰寡人

命之樂而罰之以達旦何智之敢用也于是玉壺況

瑟紫英彈箜篌以觴奉征君酒激于地征君曰臣不

敢飲韓王曰何以不敢曰以賢王之尊不能使二姬

觴反代二姬以觴臣何王之自卑而崇寵也臣故不

飲韓王曰寡人命二姬觴征君疑而不飲寡人是以

觴之意者寡人取二姬之觴征君又疑耶取觴而飲

寡人亦唯是解疑于征君耳豈崇寵而自卑乎寡人

得二姬實美而貞淑又飾之以音寡人是密非以偕

樂也而征君疑之且以難使二姬懟寡人是征君之

過矣征君避席而對曰噫王之二姬臣實不知其

美也臣之所美與王不類有名曰仁狀若慶云容若

幽蘭藹若陽春使之輔諸侯則百姓懷之而頌音作

九夷八蠻皆來朝有名曰義狀若凜霜容若青松厲

若秋宇使之輔諸侯則禁淫慝誅暴亂使盜跖可化

為伯夷此二姬者臣之所美也若王之姬朝不過絲

竹之奉夜不過枕席之安弛庶政棄百姓禍足以亡

國故珠玉為塵錦練為灰綺幕鏤囗棲于浮云寶

箜篌寂于煙露囗貴之樂于王何有哉王不寵仁義

而昵冶容臣竊以為賢王之蠱也韓王有慚色征君

辭酒下階而出韓王送于宮門顧左右曰寡人今日

得聞仁義之美也二姬怨而讒之

智論　　　　　　　　　　　　前人

征君憂二姬之讒復說韓王曰夫尺蠖蜉蝤同出于

陽而不為尺蠖之鳴黃雀蜻蜓同翔于空而不為黃

雀之舉鯤魚蝮蛇同潛于水而不為鯤魚之化若此

者豈限于物力哉氣使然也故蜉蝤之安于默蜻蜓

之限于飛蝮蛇之困于游者彼亦烏知尺蠖之鳴黃

雀之舉而鯤魚之化也唯不知故以類群而不毒是

萬物之淑慝皆以無所知而能相安也使其有所知

則必慕慕則必傾焉惟人靈覺于物故無大愚亦無

大智無大智故有知而不慕有慕而不傾有傾而不

殆有殆而不窮窮則必復若元王素主之于凡庶惟

無所大知是以賤而莫知其所以貴貧而莫知其所

以囗陋而莫知其所以揚勞而莫知其所以逸困而

莫知其所以亨變化若神動靜若運凡庶惟群處囂

囂然以颙之爾矣昔傲象之于重華也無大智故得

以靖而不夷魋虎之于仲尼也無大智故得以康而

不隕項籍之于高祖也無大智故得以興而不復雖

德與智合以光耀于天下而銘偉功亦命使之然也

豈惟元王素主之異于凡庶哉今有愚夫老于田野

與子孫守十金之產而盜賊不攘其室者亦盜賊無

大智也況于受命之主乎今賢王居必伯之國受世

昌之封膏腴之沃壤七百余里雖周之申伯鄧侯未

有若賢王之隆也夫南陽雖封于先王而實天之所

賜賢王欲乘而興之甚易也以賢王之明而失可伯

之時是使齊桓晉文笑于前秦孝公齊威王議于后

無乃棄天之賜而削先王之封乎愿王恭禮天下之

士以結其心遠內嬖之讒以清其志則天下士必奮

然樂為之用而賢王之名尊矣此鄙臣之所以惋戀

而長嘆也王其熟慮焉韓王曰善

讒說　　　　　　　　　　　　前人

二姬以計去征君讒于韓王曰妾聞諸侯皆寧則不

可畜士以養釁百姓皆贍則不可逞志以求危今王

室無東遷之弱藩籬無犬吠之儆君何慮之過也以

君之賢而安享大國天皇之寵賜日盈于君身雖河

間東平之寵不能加于君也君之倉廩畜以百萬宮

室之麗積以蜀青玩好之器來自絕國鐘鼓簫瑟之

聲畢陳于前妾得侍于君之掌下以供娛樂是諸侯

之安富尊榮亦莫有加于君者也君享千歲之祿而

為終身之樂以昌后嗣不亦善乎今游說之士不顧

君之后嗣而取耀于目前非忠也不憂王室之亂而

勤王以圖伯謀不測之功非義也而且不智是以磨

舌于諸侯以要顯譽釣空業而為賢進而若悃退而

若憂得齊之情而泄于楚得楚之計而通于秦左路

則御者爭之而不恥在國則順者揖之而不額吐談

縱橫乍喜乍怒似蘇秦蔡澤之詭行也以妾料之不

過假諸侯之顏色而求餌于四方豈能益人之國家

哉君速布令于國中以屏游士之跡且無潛于鄰壤

是絕釁也逐說而絕釁則君與妾均是福也幸無忽

焉韓王曰予素不昵故說士不游于國向者征君謁

予而諷以汝二姬故汝不忘疇昔之泣而加惡耶夫

征君非口舌之士也其德足以馨于天子其才足以

賓于諸侯其志足以潤于百姓其謀足以安于社稷

不可惡也予其亮于是汝二姬毋佞明年韓王游云

夢之山與征君同車二姬怨王作別鸞之歌歌曰雙

鸞游兮紫庭朝噰噰兮春陽鳳舉兮云夢悵寂寞兮

哀鳴歌竟遂縊于宮樹而死

愛憎　　　　　　　　　　　　前人

韓王與征君游云夢之山將游鹿臺韓王聞二姬死

謂征君曰咨乃命左右旋駕征君因問韓王曰王之

歸為二姬乎不然何返駕而罷鹿臺之游也王若歸

則二姬生矣臣不能從王以歸而待王于鹿臺可乎

韓王流涕而道曰寡人不敢匿所愛也寡人處宮二

姬不囗于側宴則忘酣臥則忘夢是二姬之事寡人

若影之附于形也今寡人之出不謀二姬以寡人是

懟遂哀歌而死是寡人若行陰雪中而不覺形影之

離也征君對曰王為云夢之游也何不舍臣而攜二

姬乎臣以為王之忍也韓王曰寡人辟暑乎豐山二

姬進清冷之泉寡人游丹水之上二姬進丹魚寡人

泛于伊洛二姬進魴鯉寡人田于狼皋二姬進雉羹

是寡人與二姬亦嘗為此樂也今云夢之游寡人以

征君在故二姬不得侍二姬死寡人雖有畫眉之妾

五七卷髻之女二八亦無以為也征君對曰王以二

姬之死猶郁而戚而繼之以涕今有賢者為飯牛之

歌而不得君死于國門之內王聞其士之死亦戚然

而垂涕乎韓王曰然征君曰使王之游既無從士又

無寵姬王荒而弗返士與姬怨姬死于宮士死于境

王聞之將憂士乎抑憂姬乎王曰士與姬皆寡人之

腹心也其生也偕樂其死也偕戚寡人奚擇焉征君

曰夫從事于王者內則姬焉外則士焉士必懼其讒

姬必憎其狷由此觀之王之左右士與姬不能并也

王命駕而還姬在為士者憤而死之茍達于王王亦

能以寵士之情訴于姬而垂涕乎王雖憂士之死必

不向素憎之姬而涕也夫涕哀之跡也小哀則戚大

哀則涕不可偽也王之于姬臣以哀而知王之戚以

涕而知王之信何王之寵士不如姬乎臣今從游于

云夢之山王以臣之故而舍姬姬亦以臣之故而怨

王是二姬為臣而死也不然何王向臣而涕有悔用

臣之心臣其危乎韓王默然良久而言曰寡人豈以

二姬之死而遂謝天下士乎征君其無疑寡人也遂

游鹿臺而還

難進　　　　　　　　　　　　前人

征君七日不見韓王王謂左右曰征君以二姬之故

七日不臨何捐棄也左右告征君征君答曰甫欲見

王竊恐王之心未解也夫人之所交其易合者必易

絕故孔子去衛其難合者必不易絕故囗戚曲干乎

齊而后相難易在君士因之而潔名以保身焉爾矣

雖然夫賢士行一志也亦視其所向而為之舉憂樂

者吾道之門也故愛其士則不輕用其道樂其士則

不驟違其志不輕用其道則士益尊不驟違其志則

士益忠士益尊故寵有所不能移也士益忠故讒有

所不能間也甫見王之蠱于前而哀于后是耗氣徇

志之端也耗氣而未絕者必乍明而乍囗徇志而未

匱者必乍強而乍弱此之謂失經失經則政事不平

刑罰不當天下士豈復有樂為之用哉所以鼓琴七

日而杜跡于王之庭也夫君子虛以照物弘以納機

倜以出滯公以應化故能保其國家今王之心度實

有柅焉召而后見時或舉二姬于心況不召而往見

胡可暢也得無惡乎左右以其言復于韓王王以牢

享之侍而問政囗月而韓國無冤民有司廉道不拾

遺楚人進羅氏之女倚風于王王立為姬而寵之

世子　　　　　　　　　　　　前人

韓王世子卒征君哀其賢而哭之左權周岑曰子哭

世子也為其賢乎征君曰然曰子之賓于韓世子未

有重焉又弱而好音色日與左右斗雞走犬以為游

狎之樂此薄德也子奚賢之曰韓王暑而求凍饌世

子以私財作冰室取羹饌而藏之既凍乃進于王韓

王說為之賦懷冰美世子也及世子卒倚風去冰室

而命筑鏡之臺甫是以悲爾周岑曰子何不諫曰

元也其在乎元也其在乎

賢妃　　　　　　　　　　　　前人

韓王夢二姬與游王驚倚風侍寢而撫曰君寐弗寧

何謂也王曰吾方與玉壺紫英游于香圃臨翠華之

池二姬乘舟采荷而墮吾是以驚嗟乎二姬死矣猶

與夢寐何婉孌也倚風出幃秉燭而諫曰妾以為君

之夢商巖也而君云云是二姬既死猶不愛君況其

生乎妾亦臣仆也不敢以色誤君生不愿為二姬佞

死不愿為二姬游君之明德胡可障也妾今得幸于

君茍不自善則天下亦必以妾之故而笑君猶二姬

也妾聞二姬有固寵之過有毀善之愆而又有怨君

之戾以怨而死何德焉今又蠱君于夢寐妾以為君

之思必深也以是心而思士其高宗乎妾昧死瀆君

君其念之王笑曰吾有汝以佐內征君以佐外夫奚

憂乎倚風曰妾聞關雎之詩何義也王異之曰汝聞

殆及此乎吾聞征君云夫風始于關雎基風化也哀

窈窕而不淫其色思賢才而不傷乎善以之風諸民

而民化以之和諸樂而樂隆周之王業原始要終罔

非善也是故關雎者禮樂之原也文王以懿睿之德

猶不自圣惟后妃是求以佐陽政故正王宮而風天

下則文王之為也吾誦關雎而思文王乎事殷之心

不渝于夫婦而化洽中國此所以為文王也夫是之

謂關雎倚風曰君奚不哀窈窕而思賢才乎王怒曰

汝烏知吾之不哀而思也倚風頓足而言曰二姬怨

于君而君哀之其死也負于君而君思之妾是以測

君未能也王乃嘆曰吾不谷天賜以諍姬是吾福也

遂置酒作樂命左右歌關雎之章噰噰堂下韓王與

倚風撫瑟而和之王謂左右曰寡人無句踐之恥而

竊有志焉乃酹酒于楹左右皆觴之謝曰臣不敢盡

命也是歲韓國大稔諸侯聞韓王得懿姬咸以千金

購于四方如韓之倚風者于是國人薦于市農舉于

野布令累月饋美女者乘載于路韓王聞之笑謂左

右曰寡人得羅氏之女方諸二姬何如左右皆曰二

姬美而未仁若倚風則仁美兼之豈惟傾韓之宮哉

雖吳越燕趙之產不能匹也故諸侯咸以千金索其

姬必欲如君之倚風而后為美是以國鄙之女有一

目一眉之麗者悉進于宮雖然如倚風者臣未之聞

焉夫倚風天下之寶也而君得之諸侯流聞皆慕君

之囗關睢也君亦惟是儀刑于宮閫毋荒其色毋耽

其宴毋淹其鄭聲以勤樹公室不亦顯乎且征君有

顏回墨翟之賢賓于茲國諸侯若失重負由此觀之

雌雄之形決矣況諸侯之富皆埒王室求如倚風者

易而求如征君者難君勿忽焉何以明其然也昔者

文王拘羑之時凡迎紂之欲以釋文王者豈皆后妃

之力耶賢佐之謀不可誣也君得倚風而委以宮若

國之大議必賢者佐于外然后可今君之得征君也

不能虛腹以下之垂政以隆之坐謀以詢之使諸侯

倚藩籬而觀笑此臣等所以不忘君之誓而隳肝膽

于前也君有其國而無其土壤不可謂完有諸侯之

爵而無其人民不可謂貴是勢不在君君安得而守

之王室將有累卵之危茍一日謝于天下又何所恃

乎周公之攝非篡也成王弱也桓文之興非逆也周

室替也故圣人權時而體運豈能與繩墨之士同哉

君不可不熟計也王不聽是歲楚人求睦于韓韓王

問于征君將以辭使以楚書有盟意也征君對韓王

曰諸侯相睦禮也禮不可失于諸侯失則鄰國之使

不入于韓之疆矣不入則韓必孤奈諸侯何韓王乃

享其使而報之

嫡庶　　　　　　　　　　　　前人

韓王欲以倚風為夫人莊白諫曰不可夫先王因名

以定分使尊卑貴賤無相瀆也是故內有后妃嬪御

以佐內政宣陰郁也外有公卿大夫郎官之屬以贊

外務暢陽蔚也故天子以諸侯為級有級而后有序

有序而后有則和斯交焉故天子之于后猶諸侯之

于夫人也聘以示禮宴以示好居正以示位告廟以

示宗親蠶以示勤故能為天下母諸侯亦然禮有之

曰諸侯耕助以供粢盛夫人蠶繅以為衣服唯齊體

于君是以光佐于內而致享于神祗也由此觀之嫡

庶者禮之經也不可亂也故嫡有庶而無降庶有寵

而無隆寵之以色則不可逾于恩寵之以賢則不可

瀆于禮夫禮名之防也天子以禮防兆民諸侯以禮

防國卿大夫以禮防家士庶人以禮防身皆所以防

乎名也瀆禮則名潰名潰則不尊不尊則悖悖則淫

淫則狎侮刑罰而為天下辱此國家危亡之形色也

昔桓公葵丘之會曰以妾為妻則伐之非私典也所

以尊王禁也今倚風處君之宮執庶之職賢聞諸侯

君之明亦孚矣倚風美而有娠君之寵亦孚矣夫美

而賢端也執庶恭也君欲一朝而隆之無乃不可乎

執是名也不足以為君重而隆是名也亦不足以為

姬重且以玷姬之名累姬之美而返譽于諸侯即臣

見韓國之日卑也君其慎之王不聽乃訪于征君對

曰臣何必言韓王曰何謂也曰臣聞莊子諫王是也

臣故不言韓王曰然則寡人為何如也曰以王之所

為子其晉文乎王悟而悔之

奪嫡　　　　　　　　　　　　前人

征君見韓王坐而論政乃設五喻以動王王喜而飲

酒倚風鼓琴于宮學關雎之音征君聞之叱曰是琴

也始作有仁鶂之聲繼而有鷮捕物之聲誰其鼓

之誰其鼓之韓王笑曰此寡人之寵姬倚風也征君

曰然則何為而琴關雎之詩乎曰此其所嗜也征君

曰不可夫關雎之詩詠后妃也亦惟后妃得而琴之