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“魯智深”端上來金蓮花

“魯智深”,是我悄悄給凈心蓮素餐館的大和尚起的綽號。

心下沒有一絲不敬。只是覺得這個和尚著實有趣,主業(yè)并非念經(jīng),卻是做飯。加上和尚濃眉大眼,身形魁梧,像極了魯智深。


凈心蓮在北京很出名。它是以純素的面貌,出現(xiàn)在京城飲食界的。最早聽說它,是文聯(lián)的朋友知會,他知道我學(xué)佛,特意告訴我在文聯(lián)的院子里開了一家素齋餐館。尋訪了去,竟然深藏在高大建筑的最拐角。如果不留心,很容易站在門口還要東張西望。

一進(jìn)門,就被凈心蓮里清雅大氣的裝飾風(fēng)格吸引。自云端至雪泥,通天徹地地懸垂著帳幔,用餐的角落里供奉斑駁古舊的彩塑佛像,一束追光落下,菩薩的面容泛起些微光暈。每張桌子上都有花,有的是大寫意,高大的玻璃瓶中,白色的馬蹄蓮恣揚曼妙;有的卻含羞帶嬌,叢叢簇簇,星星點點,只為和那潑墨般的寫意遙相呼應(yīng)。

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原本干癟的、枯萎的、如同夾在書頁里的標(biāo)本的花,浸泡后活轉(zhuǎn)過來,竟然在那水面上綻開睡蓮模樣。

這樣的環(huán)境,坐下來,就情不自禁地要安靜下來了。

然后就有服務(wù)生拿來了菜單。從最早古樸的單張菜單到而今美輪美奐的點菜書,大和尚的唯美和細(xì)膩都令我們驚嘆。菜名也是和尚起的,每一個都別具一格,深契佛理。

那時候的凈心蓮,每一道菜都是師父親手做的,很好吃,很養(yǎng)眼,美食美器,讓人流連。師父也沒有什么雇來的伙計,參差不齊的服務(wù)生,一多半是臺灣來的留學(xué)生,因為在北京念書,親佛,又和師父認(rèn)識,就常來幫忙,是為義工。

我很驚訝這位“魯智深”師父的手藝,忍不住八卦地去問。師父笑笑說所有的菜都是他媽媽發(fā)明的,他只是照葫蘆畫瓢。

我沒有和師父真正坐下來聊過天,但他總是親切、好脾氣的模樣。每次去,他總能把我認(rèn)出來,以致后來的服務(wù)生換了好幾撥,我去了仍然能打折。凈心蓮并沒有什么打折卡,卻因為我是忠實的擁躉,而成為嘉賓。偶爾路過文聯(lián),有時候會碰見師父過馬路,風(fēng)把他的僧袍吹起來,大袖飄飄,神情深邃,很有些魯智深的意思。當(dāng)然,這位“魯智深”不拿禪杖,他掌勺。

我就是在這里第一次喝到了金蓮花。

泡在玻璃壺里的金蓮花,座托下是蠟燭,小火溫著,那茶水蕩漾著晶亮的黃色。

我們每個人都有一個小玻璃杯,里面也盛放著一朵金蓮花。

原本干癟的、枯萎的、如同夾在書頁里的標(biāo)本的花,浸泡后活轉(zhuǎn)過來,竟然在那水面上綻開睡蓮模樣。我癡望著這茶,啞了半晌,才端起杯子來喝。味道很淡,初聞有香味,入口略苦,卻很好喝。仿佛記起金蓮花入藥,是治咽炎的,那苦口良藥莫非就是由這樣搖曳生姿的花朵制成的?

“魯智深”師父告訴我說,正是。凈心蓮里的金蓮花全部來自五臺山,最早的一家凈心蓮就是開在五臺山的臺懷鎮(zhèn)。五臺產(chǎn)金蓮花,百姓們都拿它來沖水喝,因為可以清熱、明目,所以在當(dāng)?shù)睾苁軞g迎。

后來我專門查了金蓮花的出處,才知道這花不僅盛放在五臺,在河北、內(nèi)蒙古的很多地區(qū)也都有生長。《本草綱目拾遺》中就曾記載:金蓮花味苦,性寒。治口瘡、喉痛、浮熱牙宣……因此,除了可以當(dāng)茶喝,它還能制成中藥來治病。因為廣受喜愛,金蓮花被稱為“塞外龍井”,民間還有“寧品三朵花,不飲二兩茶”的說法。而流傳甚廣的一副對聯(lián),來自乾隆和紀(jì)曉嵐--塞外黃花恰似金釘釘?shù)兀┲邪姿q如銀鉆鉆天。那黃花正是描述了木蘭圍場上的金蓮花,浩瀚飄搖,令乾隆皇帝也動容。

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我又羨慕這茶具。大和尚笑說,之所以要用這樣的器具,是因為花美,唯有冰雪器具,方能襯托觀賞。

不由感佩師父的用心和細(xì)心。


在凈心蓮,其實除了審美意趣上的超拔脫俗外,還有很多的細(xì)節(jié)讓人回味:

音樂。師父選用了直指人心的佛樂梵唱,不同于廟宇殿堂里的唱贊,也并非那種配器上因循守舊的民樂,這些佛教方面的曲子大多來自網(wǎng)絡(luò)傳播,或如溫暖海濤深情翻卷的人聲,或如下山春風(fēng)芳香暗送的竹笛,淺淺淡淡,迂回曲折,飄進(jìn)耳界,飄向心田。那每一首曲子,都是經(jīng)過了甄選,為來者播撒的海潮音聲。

器具。凈心蓮因其價位,就決定了它并不是面向普羅大眾的。來這里的人,未必都是佛子,但一定是消費得起、又追求一定文化內(nèi)涵的人。我看到的賓客,多是白領(lǐng)、商人、藝術(shù)家和外賓。這樣的消費者,可能在物質(zhì)上的奔波已經(jīng)暫且告一段落,而精神上的困頓卻懸而未決。凈心蓮的出現(xiàn),給終日在酒桌商場上打拼的人們一個回歸的可能,錦衣玉食,在這里換作了菜根布衣,雖然素淡,卻精致有加——這里的精致,是精致用心,而非錢財鋪排。有特點的、有創(chuàng)意的器具,如玻璃,如木瓢,如石刻,如貝殼,如白色的瓷片上描一朵安靜的蓮花,點點滴滴,俯拾皆是,讓每一次回眸都充滿了驚喜。這些精妙的創(chuàng)意往往驚醒的是在奢華里麻木的靈魂,讓風(fēng)塵滿面的游子突然恢復(fù)了對自然的審美,聽見鳥叫,聞到花香。

服務(wù)的人。從最早的留學(xué)生義工到現(xiàn)在統(tǒng)一齊整的服務(wù)員,師父煞費苦心。我聽說,師父因為去廣西的縣里定制餐具,偶遇到地方上的一個歌舞團(tuán)倒閉,年輕的男女沒有了去處,師父搜羅了這些人才,然后教他們念經(jīng)茹素。能接受的人逐漸留了下來,成了凈心蓮的骨干。既然要推廣素食,那么自身就要身體力行。所以,在這里,幾乎看不到勢利、缺少教養(yǎng)、靠素吃飯的那些劣習(xí);語調(diào)柔適、目光慈悲、飄逸羅衫的服務(wù)生,讓賞心悅目和潛移默化成為可能。


還有很多,都讓我忍不住要夸贊。諸如店卡、洗手池邊的話語、打包飯食的餐盒等,無一不是在傳達(dá)護(hù)生、戒殺的理念。我看見來自大和尚的細(xì)節(jié),不是雕琢,而是內(nèi)心慈悲的自然流淌。他的創(chuàng)意不是苦思冥想而得,卻是因為體恤眾生無明奔勞而發(fā)端。

所謂心心相印,從萬千細(xì)節(jié)開始。而因了愛美食美器來尋訪到素食餐館的都市人群,要是在這里發(fā)現(xiàn)了布衣之暖、菜根之香,最后能夠?qū)ξ镔|(zhì)生活的無底洞有個警覺和止步,那么,這樣的餐館,也就有了商業(yè)之外的意義。

我沒有問過師父開素食店的初衷,但卻在這里感受到了金蓮花的清香。這“魯智深”端上來的金蓮花,恍若張飛拿起了繡花針,又仿佛東坡大士懷抱了琵琶,雖因外表魯莽、內(nèi)心綿密產(chǎn)生了忍俊不禁的效果,但同時又不得不令人肅然起敬。


我后來開始留意器具,也是因為在凈心蓮的薰習(xí)。不同的茶,不同的菜,要有相襯的器皿,才能將美味更好地呈現(xiàn)出來。也仿佛醍醐般的真理,要講究方式方法。萬千途徑,各為人愛,選對了,不掩金玉;選得不當(dāng),誤認(rèn)敗絮。

捧場凈心蓮到了第三個年頭后,我在店里見到了一位老者。說老者,其實有些不妥,是因為,她雖然上了些年紀(jì),卻很美,端莊優(yōu)雅,從容閑適,讓人一瞥之間,就會定睛。彼時,她正坐在佛像前,安靜地喝水。長發(fā)垂至腰間,花白,卻不染黑色,自信而柔順,一身紅色的改良旗袍,寬松、得體而驚艷。我猜想,她一定是“魯智深”師父的媽媽了。一問,果然。

長嘆:唯有這樣的女子,才會有這么出奇的兒子,也才會有凈心蓮里不一般的金蓮花茶啊。

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