如過表大汗。胃陰空乏。以致干嘔呃逆不止。水漿不進(jìn)。亦宜金水六君合生脈。加丁香、柿蒂、胡桃肉、代赭石之類止之。如不應(yīng)。宜都?xì)怙嫾尤藚ⅰ⒑胰狻⒆鲜⒅愐约{之。不用磁石者。因過表傷肺。恐吸其氣也。
邵評(píng)：此過表汗多。肺胃陰傷。氣逆不降之救誤法。
有陰虛挾感之癥。誤用柴、葛、犀角升提之藥發(fā)表。以致虛陽上冒。膈悶嘔惡。煩躁不寧。六脈洪大。按之無力者。亦宜金水六君合參麥加代赭。和中以益少陰。則陰陽和。熟睡而解矣。
邵評(píng)：陰虛受邪。誤用升散。陰傷而陽不附陰。嘔惡煩躁。脈大無根。當(dāng)加育陰潛陽為是。
有營(yíng)虛衛(wèi)弱之人挾感。惡寒發(fā)熱。腰疼骨痛。不可峻汗。誤用表藥。汗大泄反加惡寒身痛。發(fā)熱不止。當(dāng)以歸 建中湯調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。則諸癥自解矣。
邵評(píng)：營(yíng)衛(wèi)虛而挾邪。當(dāng)調(diào)和營(yíng)衛(wèi)治之。
凡遇外感表癥。診得兩手脈寸軟尺遲。舌潤(rùn)無苔者。營(yíng)衛(wèi)兩虛之癥也。當(dāng)以黃 建中湯加防風(fēng)汗之。（以上誤汗例）邵評(píng)：此憑脈用藥。調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。兼以散邪之良法。
如經(jīng)攻里不當(dāng)。以致下利不止。百骸解散。無氣以動(dòng)。用大劑補(bǔ)中益氣加炮姜。溫之提之。如兼汗出而喘。急用參附湯加熟地。大溫大補(bǔ)之。
邵評(píng)：此誤攻中氣大傷。脾腎陽虛之救誤法。
如經(jīng)攻里太過。以致下焦受傷。腸胃并連。直漏直泄。利無關(guān)閉者。陽明關(guān)閘已撤也。急用桃花湯。重加人參主之。
邵評(píng)：此過用攻下。腎命火衰。胃腸虧乏。滑脫不守。用桃花湯澀以固脫。極是。
有胃中谷食未化。誤下之。食為寒凝。以致胸膈高起。手不可近者。治宜溫胃和中。
二陳湯、加炮姜、枳實(shí)、濃樸、楂肉之類。溫以化之。（以上誤下例）邵評(píng)：此下早傷中。寒藥與之。食滯凝結(jié)。治以溫中開化。亦屬救誤之正法。凡停食癥初起。所停之物。未化糟粕。在胃之上脘。大忌早下。宜運(yùn)中導(dǎo)滯。誤下則寒藥與食互結(jié)。愈不能化。癥似結(jié)胸。必待其已化糟粕。停在胃之下脘。近腸腑者。方可攻下。切記切記。宿食在胃之上脘。可用吐法。
瘥后諸病述古
大病后。從腰以下有水氣。牡蠣澤瀉散主之。（水氣）此脾胃氣虛。土不能攝水。故溢下焦。腰以下為腫也。
腰以上腫者。當(dāng)發(fā)汗。腰以下腫者。宜利小便。
大病瘥后。喜唾。久不了了。胃上有寒。當(dāng)以丸藥溫之。宜理中丸。（喜唾）邵評(píng)：唾。涎沫也。中土陽虛。不能收攝津液。而冷涎上泛也。宜理中丸加益智仁溫納之。
胃中虛寒。則津液不能收攝。故喜唾。宜溫胃。
傷寒解后。虛羸少氣。氣逆欲吐者。竹葉石膏湯主之。（欲吐）此津液不足。故虛羸少氣。虛火上炎。故氣逆欲吐。宜養(yǎng)肺胃之陰。則津液復(fù)。諸癥自除矣。
邵評(píng)：肺胃津虧氣餒。余熱挾胃火上升。竹葉石膏湯。卻是正法。惟竹葉宜易竹茹。
病患脈已解。而日暮微煩。以病新瘥。人強(qiáng)與谷。脾胃氣尚弱。不能消谷。故令人微煩。損谷則愈。（日暮微煩）陽明旺于申酉戌。宿食在胃。故日暮微煩。當(dāng)小下之。以損宿谷。枳實(shí)梔子豉湯主之。
大病瘥后。勞復(fù)者。枳實(shí)梔子豉湯主之。若有宿食者。加大黃如博棋子大五六枚。
此勞復(fù)。因病后氣虛。邪氣又結(jié)于上焦。其癥不一。故不著其病形。惟散其上焦之邪足矣。（勞復(fù)）邵評(píng)：正虛而復(fù)受外邪。病之變見不一。故不定癥形。當(dāng)隨癥治之。
有宿食加大黃。此指勞復(fù)之有宿食在腸胃者。故可下。非治食復(fù)也。若宿食在胃脘。當(dāng)消導(dǎo)。在上脘。吐之亦可。
瘥后諸病新法
瘥后浮腫 傷寒瘥后。肢體浮腫者。脾虛有水故也。須實(shí)脾利水。宜冬術(shù)、茯苓皮、米仁、扁豆、山藥、木瓜、車前、澤瀉之屬治之。或以米仁、糯米煮粥食。佳。
邵評(píng)：有不因于水而亦浮腫者。此元?dú)獯筇摗８文疚晖痢Ｃ麨闅饽[。與水腫見象不同。須分別治之。
瘥后昏沉 傷寒瘥后十余日。或半月。漸至昏沉者。皆緣發(fā)汗未盡。余邪在于心包故也。或兼潮熱。或兼寒熱似瘧。宜連翹、梔子、豆豉、麥冬、菖蒲、淡竹葉、鉤丁、丹參之類。清之解之。
邵評(píng)：邪在心包。癥見昏沉。然有痰熱內(nèi)伏者。亦見昏沉。宜分辨之。
汗后頭疼 傷寒發(fā)汗后。熱勢(shì)略減。頭痛仍在者。邪未盡也。宜再汗之。若汗后反劇。而煩擾者。必挾火挾痰。或挾斑疹未透也。宜細(xì)審之。凡大汗后。熱不退。脈不靜者。作危癥斷之。或誤發(fā)溫病濕溫之汗。亦反劇。
邵評(píng)：頭疼雖是表癥。然有肝陽痰火獨(dú)熱上攻諸內(nèi)因。且有虛實(shí)不同。當(dāng)審因治之。
解后額熱 如熱退后。額熱未除。目神似覺呆鈍。此胃中余滯未清。額屬陽明。故獨(dú)熱。宜清疏之。二陳、加連翹、黃芩、山楂、神曲之類。清之和之。
邵評(píng)：胃中痰食邪熱逗遛。故額熱未除。陽明行身之前。額為陽位。陽盛則熱也。清和的是正法。
解后腹熱 如已身涼。獨(dú)腹熱未除。此脾火內(nèi)甚也。養(yǎng)陰藥中。加生白芍。自除。
瘥后耳聾 傷寒身涼后。尚有耳鳴耳聾等癥。乃余邪留于少陽故也。宜養(yǎng)陰藥中加柴胡、菖蒲、鉤丁、池菊、通草、荷葉之類。以清解少陽之郁。
邵評(píng)：耳聾一癥。半屬少陽。然其因不一。有虛實(shí)之不同。腎開竅于耳。腎虛精脫。
則耳聾也。痰火上升。阻閉清竅。其耳亦聾。又溫暑熱病之耳聾。由于陰虧邪盛。
不關(guān)少陽。禁用柴胡升提。種種各因。虛實(shí)不同。當(dāng)分別施治。
瘥后語蹇 傷寒熱退之后。其舌轉(zhuǎn)動(dòng)不靈。語言蹇澀不清者。亦系邪留肝脾所致。宜加味逍遙散。去白術(shù)、加生地、鉤藤、菖蒲、蒺藜、天蟲之類。
邵評(píng)：心脾腎三經(jīng)之脈。皆縈繞于舌。心腎虛。則舌不靈動(dòng)。痰阻脾絡(luò)。肝風(fēng)內(nèi)擾。
則語言蹇澀不清。總是虛風(fēng)痰火為病。須分因治之。
瘥后不寐 傷寒熱退之后。夜不欲寐者。胃不和也。溫膽湯和之。驚悸不寧者。心氣虛也。加棗仁、遠(yuǎn)志。
解后咳嗽 如熱退之后。尚有咳嗽未除。此余熱在肺也。宜滋養(yǎng)肺胃之陰。其嗽自止。如南沙參、麥冬、骨皮、知母、象貝、川斛、花粉、茯苓、杏仁、桑皮、蔗汁、梨汁之類。
或加生地、玉竹之類。
邵評(píng)：凡感外邪而有病者。癥見咳嗽。其病為輕。以其邪傳入肺。肺主皮毛。邪從外達(dá)也。內(nèi)傷虛癥。見咳則重。五臟傳乘。肺受火刑。水源涸竭。每多死癥。故咳嗽一癥。虛實(shí)病因。當(dāng)細(xì)細(xì)分辨而治焉。
瘥后盜汗 傷寒瘥后。余熱盜汗不止者。陰虛有火也。當(dāng)歸六黃湯加減。無熱惡寒。而盜汗不止者。陽虛也。黃 建中湯加減。
邵評(píng)：陰虧火盛。內(nèi)蒸燔灼。津液外泄也。育陰瀉火固表為治。
自汗不止者。陽虛也。玉屏風(fēng)加牡蠣、龍骨收之。
邵評(píng)：衛(wèi)陽虛弱。不能固護(hù)腠理。表虛而自汗出也。實(shí)表固澀之法。此方極驗(yàn)。
瘥后妄言 凡傷寒熱病。每有身涼熱退之后。其人如癡。言語謬妄者。此心神虛散不復(fù)所致。但當(dāng)調(diào)養(yǎng)氣血。兼治其心。可也。神復(fù)。妄言自止。
邵評(píng)：病退而妄言人癡。自是心神虛散。但痰火余邪。內(nèi)伏包絡(luò)肝膽諸經(jīng)。亦有此癥。當(dāng)辨別論治。
瘥后吐涎沫 此土虛不能攝水也。六君加益智仁攝之。若其稠飲。自下焦漾漾而起。溢退場(chǎng)門中者。此腎氣不納。濁陰上泛也。宜都?xì)怙嫛＜雍摇⒀a(bǔ)骨以納之。或少佐熟附以收之。或佐白術(shù)以制之。
邵評(píng)：涎沫者。寒飲也。其人胃有寒飲。病后脾虛。土不制水。水飲上逆而吐也。病屬脾胃。尚在中焦。治以溫胃和脾滌飲之法。若從下焦泛上而出者。是腎陽大虛。陰濁上干。是腎水上泛之癥。急當(dāng)溫納腎陽。鎮(zhèn)逆制水主治。
解后下血 傷寒解后。復(fù)有下血者。乃失汗之余邪也。當(dāng)清之。生地、丹皮、地榆、川斷、槐米、魁芍、薏苡仁、黑荊芥之類治之。自愈。
邵評(píng)：病解下血。由于初起失汗。邪不外達(dá)而內(nèi)入。陽邪熱盛。熱傷陰絡(luò)。而血下溢也。治以清營(yíng)涼血和絡(luò)之法。
瘥后頤毒 頤毒因汗下清解未盡。其邪結(jié)于少陽陽明二經(jīng)。發(fā)于兩頤者。陽明部位也。發(fā)于耳之左右者。少陽部位也。宜連翹敗毒散。消散之。如二活、荊防、連翹、赤芍、牛蒡、桔梗、土貝、蒺藜、薄荷、銀花、甘草之類。少陽加柴胡。此癥初起。速宜消散。緩則成膿。如元?dú)馓撜摺ｍ毤鏆w 補(bǔ)托。潰膿后。當(dāng)大補(bǔ)氣血為主。然發(fā)于陽明者易治。發(fā)于少陽者難治。
邵評(píng)：陽明多氣多血。且為中土。萬物所歸。無所傳變。故易治。少陽屬膽。膽為清凈之腑。受邪則難治。
瘥后酒復(fù) 傷寒身涼后。因飲酒復(fù)熱。以酒性熱有火。能助余邪故也。必兼煩悶干嘔。口燥不納等癥。急用川連、葛花、連翹、生梔、枳實(shí)、烏梅、銀花等解之。
邵評(píng)：余邪未盡。得酒以助其濕火。胃熱氣升而復(fù)病也。宜清熱和胃治之。
瘥后食復(fù) 傷寒熱退之后。胃氣尚虛。余邪未盡。若納谷太驟。則運(yùn)化不及。余邪假食滯而復(fù)作也。仍發(fā)熱頭痛。煩悶不納。宜枳實(shí)梔子豉湯。加生楂肉、麥芽、連翹、萊菔子等涼疏之。無火。舌潤(rùn)。不渴者。調(diào)中湯亦可。
瘥后勞復(fù) 傷寒瘥后。元?dú)馕磸?fù)。余邪未清。稍加勞動(dòng)。其熱復(fù)作。即多語、梳頭、洗面、更衣之類。皆能致復(fù)。既經(jīng)復(fù)熱。必有余火余邪結(jié)于中。所以仲景主以枳實(shí)梔子豉湯。蓋豆豉撤表邪。梔子清里熱。枳實(shí)開胸中余邪之結(jié)。凡治勞復(fù)。當(dāng)以此方為主。如兼嘔惡痞滿。加半夏、竹茹。如見舌黃口渴。加黃芩、連翹。如兼飽悶挾食。加楂肉、麥芽。如兼頭疼惡寒。加蘇荷、蔥白。如兼寒熱。寒多加桂枝、紫蘇。熱多加柴、芩。一二劑后。必復(fù)汗而解。此屢試屢驗(yàn)者。不可妄投補(bǔ)中。以致閉邪增病。
邵評(píng)：病后元虛。余邪余火。留結(jié)于中。又加勞動(dòng)。復(fù)受外邪。而病。故名勞復(fù)。此虛而有邪。用表里并治之法。此與但虛無邪之勞復(fù)。自是二種。
氣虛勞復(fù) 亦有瘥后。余火余邪已盡。止因正氣大虛。因勞復(fù)熱。微兼惡寒。四肢倦怠。
無氣以動(dòng)。脈虛右大。舌潤(rùn)無苔。胸膈寬暢者。此真氣虛勞復(fù)也。宜補(bǔ)中益氣湯。甘溫補(bǔ)之。升柴須蜜炙。汗多惡寒。歸 建中妙。
邵評(píng)：病退邪去。勞而復(fù)作。見癥俱是虛象。與上條挾邪勞復(fù)之癥不同。
陰虛勞復(fù) 熱病傷陰。腎氣已虧。稍加勞動(dòng)。微挾風(fēng)寒。其病復(fù)作。癥仍頭痛。發(fā)熱。
惡風(fēng)。舌燥口渴。六脈浮數(shù)者。此陰虛勞復(fù)也。凡復(fù)癥。必挾風(fēng)寒外邪。仍宜梔子。豉湯、加蔥白、薄荷、鮮生地、淡竹葉、麥冬、骨皮之類。微汗之。如兼太陽。加羌活。陽明加葛根。少陽加柴胡。
瘥后色復(fù) 傷寒瘥后。氣血未充。早犯房事。則內(nèi)損真氣。外觸邪氣而復(fù)作也。其癥頭重不舉。目中生花。腰脅痛。小腹里急絞痛。憎寒發(fā)熱。或陰火上沖。頭面烘熱。胸中煩悶是也。若卵縮入腹。脈離經(jīng)者死。舌伸出數(shù)寸者。亦死。宜六味飲。加麥冬、豆豉、梔子。煎湯調(diào)下燒 散。若小腹急痛。脈沉足冷。須用當(dāng)歸四逆加吳茱萸湯。煎成。調(diào)下燒 散。
邵評(píng)：病后氣陰兩虛。早犯房事。真元大傷。而復(fù)著外邪。邪入下焦陰分。銷爍陰精。為病極重。臨癥極宜細(xì)辨。
陰陽易 男女新愈交接。病男傳不病之女。曰陽易。病女傳不病之男。曰陰易。此感其余邪而生疾也。其癥身重氣乏。百節(jié)解散。頭重不舉。目中生花。熱上沖胸。
憎寒壯熱。頭面大熱。在男子。則陰腫。痛引小腹。在婦人。則里急。痛連腰胯。甚者手足冷攣拳。男子卵陷入腹。婦人痛引陰中。皆難治也。若見舌吐出者死。治法用竹茹半升煎湯。調(diào)下燒 散。有粘汗出。陰頭微腫為效。或用韭白根一握。兩頭尖十四枚。水煎候冷服。取粘汗為效。亦可調(diào)下燒 散。
瘥后調(diào)理 傷寒熱退之后。有宜和中者。有宜養(yǎng)陰者。如其人中氣虛者。病退后。必納谷少。運(yùn)化遲。或大便不實(shí)。或惡心吐涎。宜六君子加減和中。形寒畏冷。
宜黃 建中溫補(bǔ)之。凡此癥。脈皆緩大。舌皆白嫩可辨。如其人陰分虛者。必有余熱未盡。舌燥口渴。二便艱澀。脈兼微數(shù)等癥。宜生金滋水飲。或甘露飲加減養(yǎng)之。
邵評(píng)：感癥熱退之后。有宜和中者。有宜養(yǎng)陰者。調(diào)理之法。須分陰虛氣虛。
瘥后禁忌 大病后。正氣未復(fù)。凡飲食起居。俱不可不慎也。如酒肴甘脆。肥鮮生冷等物。皆不可犯。只宜糜粥自養(yǎng)。少食而頻。則易運(yùn)化。不可過飽。及他有所食。
雖思之。勿與也。新瘥后。當(dāng)靜臥。非但體動(dòng)勞復(fù)。即梳頭、洗面、濯足、多言。皆能令人勞復(fù)。若新瘥未滿百日。而犯房事者。不治。