嗣法門人行猷等編
荊溪龍池山禹門禪寺語錄
端陽上堂僧問久醫(yī)諳藥性得效敢傳方全殺全生句當機請舉揚師云放汝一頓進云文殊去后無消息今朝且喜遇知音師云知音知后更誰知進云百草頭邊無限意一回拈出一回新師云是甚么意僧呈坐具云亦能殺人亦能活人師云放下著舉笑巖和尚端陽日舉大慧上堂云今朝又是五月五大鬼拍手小鬼舞驀然撞著桃符神雙手捶胸叫冤苦大眾大慧恁么道大似少個禁方何謂向青天白日里見神見鬼笑巖則不然今朝正是五月五云從龍風從虎山僧要與十方現(xiàn)前諸大圣凡賭個賭信手拈來百草頭甜者甜兮苦者苦師云笑巖老人雖不見神見鬼只是舌頭不得休歇何故豈不知甜底苦底俱要嘗過龍池又且不然今朝卻是五月五不說桃神并艾虎以拂子打圓相于中書個日字云當陽書出一靈符諸般妖怪皆潛躲蒲似劍榴如火池內(nèi)青蓮香欲吐雖無角黍與雄黃眾信齋饈個個普。
上堂把住牢關(guān)佛祖亦須斂衽放開一線含生咸歸正覺施格外鉗錘有所得底當下冰消瓦解秉殺活寶劍廉纖搭滯管教截斷無余若是個中人聞山僧恁么道自然如暗得燈如貧獲寶只如初入門底境界畢竟如何通信尋常一樣窗前月才有梅花便不同。
上堂佛祖相傳不二心含靈共稟少知音勞他普化搖鈴鐸復有豐干騎虎行船子垂鉤一鱗足禾山打鼓普皆聞無非盡顯從來事為要人人兩眼明喝一喝下座。
上堂僧問前百丈云不落為甚么墮野狐身師云我也不信進云后百丈云不昧為甚么脫野狐身師云向你道我也不信乃云有作思惟生死纏無心難免落空邊有無俱遣非真旨不撥纖塵業(yè)識牽向上一關(guān)明若日淆訛坐斷碧天寬所以道各各當人分上有一段大事輝騰今昔含裹十虛如洪鐘在虡有扣皆鳴水上葫蘆捺著便轉(zhuǎn)不因修得本自天然不墮見聞靈明獨妙只如子湖放出狗子南泉斬卻貓兒又作么生商量當陽縱奪誰能曉殺活全提作者知詞林周茹公薦嚴請上堂僧問掀翻四海大地平沉踢倒須彌虛空粉碎未審相公向何處安身立命師云吾無隱乎爾進云威音一點真消息獨露當陽幾個知師云獨許阇黎進云恁么則不遇中郎鑒還同野舍薪師云一釣便上乃云佛祖頂一機超諸岐路衲僧面門一著不落階梯明明離向背法法歸源歷歷絕覆藏塵塵獲妙如駕海之慈航直趨彼岸如麗天之杲日萬暗俱明只貴猛烈丈夫一肩擔荷便能隨所住處常安樂其或未然不免少垂方便經(jīng)云知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次到者里全心即佛全佛即心心佛無二覿體純真今辰茹公居士因令先君挹齋相公三周忌辰敦命山僧升座舉揚般若奉薦相公高超三界迥脫四生見徹心源了明性地證圓常于一念消諸妄于剎那且道相公即今在甚么處安身立命塵勞界內(nèi)高超出兜率宮中現(xiàn)妙身。
師誕辰上堂山僧今年五十九隨順世緣說世壽須知壽量非口宣威音那畔亦不守諸人壽量亦如然一念回光即復舊夢幻漚花豈足歆正眼觀來原不有丈夫氣宇當如王豈肯落在他人后擎頭戴角絕羅籠在處不妨獅子吼喝一喝下座。
上堂廣額屠兒放下屠刀云我是千佛一數(shù)平地登高易文殊師利乃七佛之師于迦文會里作弟子從空放下難不落因果五百生墮野狐身為甚么卻作人語不昧因果當下脫野狐身猶有野狐氣息在眾中還有知得龍池落處者么茍或知得不妨出來剖露看如其未然不見道釋迦彌勒是他奴那個男兒不丈夫。
上堂舉傅大士云須彌芥子父芥子須彌爺山水坦然平敲冰來煮茶師云傅大士恁么道若是平常一路略較些子儻遇蟠根錯節(jié)則用不著在大眾且道山僧意在甚么處如其未知聽取一偈芥納須彌人罕信須彌納芥悉無疑一拳打破野狐窟大用縱橫絕所知。
曹鎮(zhèn)臺為嚴慈請上堂僧問纛旗南下誓不殺以揚威一葦東來示無生而設化祖令王師還可同舟共濟也無師云有何不可進云恁么則草木恩沾同雨露大家齊唱太平歌師云但愿如是進云皇天無親惟德是輔師云者一句少不得乃云自性天真佛諸福妙莊嚴起坐未常離十方即目前所以道空生大覺中如海一漚發(fā)有漏微塵國皆依空所生須知大覺真心有如是奇特廣大玄妙只貴有力丈夫一肩擔荷自然圓機普應遍界光輝古鏡高懸千差泯跡直得塵塵剎剎獨露真常物物頭頭齊舒妙用總鎮(zhèn)曹公幼離嚴慈恒缺晨昏之奉劬勞恩重每懷寤寐之思是以捐俸入山供佛供僧供諸賢圣修諸善事特請山僧升座舉揚大法將此功德專祈嚴慈壽山高聳福海淵深轉(zhuǎn)禍為祥全身遠害且道如何是孝誠感格一句瑞氣生麟甲祥光映彩衣。
上堂入荒田不揀卻也特地顯顢頇有佛處不得住無佛處急走過不知何處可住腳得人一馬還人一牛未免徒費精神見僧來便面壁也是好肉剜瘡若是純鋼打就漢子直得孤迥迥峭巍巍當下坐斷四路葛藤視釋迦佛是老比丘三乘十二分教是拭瘡疣紙一千七百則公案是弄猢猻圈圚諸方提唱是熱碗鳴聲還有恁么人么如無其人拄杖子使神通去也連卓拄杖下座。
上堂寶鑒當軒光吞萬象吹毛在握凡圣潛蹤直得人人常光現(xiàn)前個個壁立萬仞到者里若說有修有證豈免頭上安頭若說無修無證已是墮空落外汝諸人向山僧未出方丈汝等未到座前時領(lǐng)略得去方有少分相應若待撾動法鼓撞起洪鐘山僧升座搖唇鼓舌說黃道黑汝等攢攢簇簇注耳側(cè)聽總不出見聞覺知鬼家活計大眾還信得及么分身諸佛皆云集多寶如來絕覆藏。
祈雨上堂諸佛本源絕思絕慮祖師心印無古無今茍或熱毒頓除自然清涼遍界若是萬里不掛片云青天直須吃棒秪如感應道交一句又作么生雷聲震處天關(guān)轉(zhuǎn)四野云興雨必來。
上堂寸絲不掛赤條條萬里無云月正高蛙鼓池塘人薦去桃花觸著事難描古今不改虛空相寒暑難將此道凋不見昔人曾有語圣凡名號總虛標所以道有是便有非有事仍有理是非事理兩俱忘自然深證無生旨世尊道若見諸相非相即見如來法眼云若見諸相非相即不見如來還是世尊是耶法眼是耶若道世尊是法眼豈可不是若道法眼是世尊豈可不是到者里如香象渡河截流而過茍或繩子慕膻不免為唾所粘喝一喝下座。
天童老和尚忌辰拈香昔日幾番遭毒手今朝憶著恨彌深因緣會遇難回避且把黃檀驀鼻熏便燒。
上堂山河走大地旋個中消息許誰宣千眼大悲覷不破無舌之人說熾然逞小慧使神通棄本逐末誠愚庸忽然一日知端的自有家珍用不窮西風急黃葉飄繁枝脫盡赤條條生涯豈向他方覓手握吹毛神鬼號。
上堂妙法本無生滅真常豈屬變遷僧俗曾無異致山青水綠依然所以道古之天地日月猶今之天地日月古之萬物性情猶今之萬物性情天地日月固無異也萬物性情固無變也道何為而獨變乎大眾還知不變之道么若也知得便好饑來吃飯寒則添衣更有甚么事如其未知龍池為汝道破去也良久云人天本豎畜生本橫。
上堂一日復一日一年復一年未來數(shù)不及童貌忽衰顏悟底人證入真常迷底人念逐變遷變遷只因昧本衲僧行處不然打破死生關(guān)捩管教觸處皆圓夢幻空華俱舍卻泥牛耕破劫初田卓拄杖下座。
中元上堂畫地為牢明眼人前真笑具解開布袋草鞋踏破腳跟浮所以龍池四月十五不結(jié)制七月十五不解制彼自無瘡勿傷之也眾中若有個漢出來亦同此見拄杖子未有吃分苕帚柄自領(lǐng)去三門外打三十何故罕逢未舉先知客多見韓盧逐塊人。
上堂肘后符靈頂眼活提持向上綱宗直與抽釘拔楔所以道有時恁么有時不恁么有時恁么中不恁么有時不恁么中卻恁么此是衲僧底家常茶飯如何是出格一句嘉州大象吞蒺藜陜府鐵牛流出血。
上堂當堂慵正坐那赴兩頭機但得隨流妙騰騰任所之山空云自在天凈鶴高飛的的無生旨應知不自欺若也未能如是縱饒南泉斬卻貓未免手忙舌沸趙州頂草履亦乃笑殺旁觀云門放洞山三頓棒惹得飯袋子開張大口直至于今合不得拈拄杖云拄杖子朝到西天暮歸東土還是神通妙用耶還是法爾如然耶卓一下云夜行莫踏白不是水便是石。
上堂從來不借借當陽常顯露曠劫受沉淪不能自擔荷果能自擔荷夢境都打破三世如來一口吞萬緣脫落橫身臥般若功勛妙莫量一念不生全體露。
上堂卓拄杖一下喝一喝云棒非德山棒喝非臨濟喝用出當陽活鱍鱍聞時何啻三日聾觸著直教親見血若是知恩解報恩丈夫意氣天然別金毛獅子奮全威野犴狐狼俱屏跡大眾且道屏跡后如何天下太平各安其業(yè)。
上堂舉龐居士問馬祖不與萬法為似者是什么人祖云待汝一口吸盡西江水即向汝道五祖演和尚有頌云一口吸盡西江水洛陽牡丹新吐蕊土揚塵沒處尋回頭撞著自家底師驀拈拄杖云者個是龍池底那個是你諸人自家底若有知得落處者到方丈里來請棒吃。
重陽上堂碧樹秋深葉轉(zhuǎn)黃籬花初綻亂飄香遠山歷歷撐天外近水潺潺投澗涼雁叫星河驚蝶夢猿啼客路斷人腸非惟濟北門風泄佛祖家私盡發(fā)揚大眾還委悉么欲知此日登高事且向深深海底行。
上堂毗陵眾居士施法衣一頂恭請山僧升座說法且道說甚么法即是若說六度十二因緣四諦五戒十善法者個已是雪山大沙門打過底葛藤若提三玄三要四料揀四賓主四照用已是臨濟老人吐下底殘羹餿飯若也便爾休去怎奈諸人未肯歇心不免放開一線別有個指示處拈起衣角云還會么若能直下了得如遠客還故鄉(xiāng)泗洲見大圣其或未能聽取一頌覿面相呈萬法圓何須更用口談玄當人若領(lǐng)機先旨萬象森羅說熾然。
上堂舉僧問馬祖離四句絕百非請師直指西來意祖云我今日勞倦不能為汝說問取知藏去僧問藏藏云我今日頭痛不能為汝說問取海兄去僧問海海云我到者里卻不會僧回舉似祖祖云藏頭白海頭黑師云且道三大老還答者僧話不答者僧話若道答者僧話答個甚么若道不答者僧話又埋沒古人衲僧家須具千里定淆訛眼方始不虛踏破草鞋者個且置秪如藏頭白海頭黑又作么生會若非言外知端的未免多從語脈尋。
結(jié)制上堂僧問霜風颯颯樹頭空縱目疏林露遠峰覿體真機都漏泄何須打鼓又捶鐘今日禹門未審如何結(jié)制師云水泄不通進云恁么則結(jié)制二字無處安著師云錯下注腳僧喝師便打僧又喝師復打乃云天涯覓遍無相似徒把芒鞋腳底穿拄杖持來且靠壁缽盂高掛絕攀緣三條椽下真風露七尺單前面目全地一聲消息斷虎頭戴角出林間。
當晚小參即心即佛兔馬有角非心非佛牛羊無角不是心不是佛不是物縱饒見得十分真仔細看來第二月是故從上古德親造到徹頭徹尾住無所住超出名言理路胸次中虛凝湛寂無欲無依保養(yǎng)年深或露鋒芒如倚天長劍才有一物現(xiàn)前直下斬為三段管教諸天獻花無路魔外喪膽亡魂汝等既未能如是必須向去不得處著實挨拶挨拶來挨拶去挨拶到情窮理極寢食兩忘驀地冷灰豆爆便見枯木花開那時來方丈里吃棒。
上堂舉僧問香嚴如何是道嚴云枯木里龍吟僧云如何是道中人嚴云髑髏里眼睛僧又問石霜如何是枯木里龍吟霜云猶帶喜在如何是髑髏里眼睛霜云猶帶識在又問曹山如何是枯木里龍吟山云血脈不斷如何是髑髏里眼睛山云干不盡遂有頌云枯木龍吟真見道髑髏無識眼初明喜識盡時消息盡當人那辯濁中清師云三個老漢恁么廉纖幸作他家種草若是臨濟門中正好買草鞋行腳去。
上堂山河大地熾然說從古至今無間歇當人若也早知歸老僧不用多饒舌不饒舌已漏泄不見龐公曾有言日用之中事無別秪如超情離見一句作么生道卓拄杖云云邊木馬飛如電海底泥牛吼似雷。
上堂鉗錘妙密鏟盡廉纖寶劍全提淆訛截斷直向石火電光中接人洪波浩渺里利物果是個漢便合來時擬議思量白云萬里復舉僧問云門云不離三德六味還有佛法也無門云即恐你不問僧云請師道門云三德六味供佛及僧師云云門答話雖然不負來機只是葛藤不能剿絕致使者僧不了如有人問龍池不離三德六味還有佛法也無劈脊便棒云即今欠少個甚么豈不使伊腳踏實地。
晚參或是或非人不識逆行順行天莫測踢倒須彌沒影蹤掀翻大海無涓滴大眾且道是甚么人境界卓拄杖云此時若不究根源直待當來問彌勒。
冬至剃度弟子為師預慶請上堂群陰剝盡一陽生萬象蘇回各有神觸目冰河俱發(fā)焰嶺頭梅放泄先春眾徒為我先申祝我壽從來難可評曠劫至今無變異漚生漚滅不須論喝一喝下座。
監(jiān)院一如同諸眷屬預祝請上堂僧問昔日如來壽量歷劫靡窮而今和尚六帙如何分別師云古之今之乃云山僧今年恰六十五月十五是生日承諸法屬預為祝個個發(fā)心皆真實伐鼓考鐘請上堂舉揚般若波羅蜜豎拂子云大眾者個是龍池拂子喚什么作般若波羅蜜擊拂子云者個是般若波羅蜜喚什么作龍池拂子向者里緇素得分明自然千眼頓開十方坐斷顯露通身活計不聽他人處分如其未能更為指示去也擲拂子云果知撲落非他物始信縱橫不是塵。
師誕上堂無孔鐵錘當面擲佛祖難窺金剛寶劍截淆訛魔妖遠遁直得遍界絕遮攔乾坤常獨露用去超宗越格收來耀古騰今本無壽量可祝說甚鶴算龜齡只如親切受用一句作么生道夜來床薦暖一覺到天明。
合明蔣孝廉請上堂一念不生遍法界無非清凈妙身一念才生盡十方處處全彰妙用所以道空生大覺中如海一漚發(fā)有漏微塵國皆依空所生到者里惟同道者方知同得者方證若是個中人聞恁么道如水投水似空合空能見無見之色能聞無聞之聲撥轉(zhuǎn)向上一關(guān)個個超佛越祖秪如植福培因一句作么生道三心無得消諸障一念純真福慧隆。
上堂俱胝豎指雪峰輥毬汾州莫妄想鳥窠吹布毛者一隊老古錐只知一機一境向人前鼓弄若是末后一關(guān)正未透在眾中還有透得末后一關(guān)底么如有透得便能權(quán)衡佛祖镕鍛圣凡換斗移星旋天轉(zhuǎn)地秪如塵中解脫一句作么生道萬景徒有象孤云本無心。
上堂佛祖頂一著惟出格漢子方能直下見徹衲僧面門一機獨個中人謾伊一點不得或時坐斷千差朝宗萬派或時小中現(xiàn)大大中現(xiàn)小于一毫端現(xiàn)寶王剎坐微塵里轉(zhuǎn)大法輪且道何物高于天生天者是何物厚于地育地者是何物寬于虛空包虛空者是何物超越佛祖位植佛祖位者是到者里管教一一絕羅籠頭頭成解脫單嗣靈山正音密授少林的旨秪如出群一句作么生道令人常憶李將軍萬里天邊飛一鶚。
上堂虛空劃破不堪言笑斷春風莫記年不是克家親嫡子目前妄見許多般所以有等人忽得個身心頓空便爾坐著本有神通光明不得發(fā)現(xiàn)又有等雖能透過不墮勝妙境中便爾隨流忘返有甚用處直饒超出兩路別有轉(zhuǎn)身句子正好吃棒未有了日況乎粘皮撘骨覓妙尋玄那堪其語只如極盡一句如何指示待離墨山點頭與汝諸人道破。
上堂打破死生關(guān)獨露本來面不落知見坑何曾有頓漸觸處自圓成天真原不變烜赫于目前只貴當人薦果能薦得時穩(wěn)坐空王殿喝一喝下座。
上堂青山白云古寺禪房萬緣頓歇卓立超方門前澗水流無竭屋角梅花遞遠香伶俐衲僧自得通身受用懵懂漢子未免著境生狂秪如超情離見一句又作么生道觀音菩薩將錢買糊餅放下手卻是個饅頭。
解制上堂還鄉(xiāng)盡是兒孫事祖父從來不出門由此觀之出門二字便是禍根既是禍根解制何為秪緣諸人九十日中眉毛廝結(jié)沉于死水今日不免把纜放船直溯其源只是不得動著腳跟何故蝦跳不出斗。
道場和尚入山上堂德山棒臨濟喝禾山打鼓雪峰輥毬華亭撐船溈山牧牛者一隊老古錐盡力提持只提持得向下事若是向上事正未夢見在且道如何是向上事山僧到者里亦只鉗口有分茲蒙道場和尚象駕入山掃塔兼祝賤誕大眾當殷勤勸請必為道破。
眾法嗣請上堂老僧今年壽六十明朝便是我生日法嗣預祝請上堂怎奈老僧口門窄口門窄牙齒天生一具骨佛法雖有不須宣自是諸人先漏泄拈拄杖卓一下云臨濟未是白拈賊。
上堂眾生處處貪著日與境緣親狎不知生老病死四面火來燒殺父母妻兒在前畢竟不能替卻若是有力丈夫截斷生死繩索猛操智慧寶刀披起忍辱鎧甲穩(wěn)坐諸法空座管教在在解脫直取無上菩提契證真如妙樂便好興慈運悲普與愚夫發(fā)藥使其轉(zhuǎn)凡成圣破迷為覺者是出家本分莫效尋常落魄且不昧初因一句作么生道打破祖師關(guān)捩子方為出格自繇人。
上堂功勛不立獨露當陽慧劍單提淆訛截斷所以道寒窗皎月萬里不掛片云春水船高千江涌滔天之浪到者里只貴全身契入自然脫體風流茍或擬議思量未免新羅過鷂且出格一句如何通信萬仞峰頭趺足坐十方世界掌中觀。
上堂心法無形相不離四大五蘊圣智絕言詮豈礙大藏小藏演出一大藏教字字盡從此中出演入一大藏教包含萬有悉無余欲證者個境界須是過量漢子自然如天普蓋似地普擎便能縱目所觀全體文殊顯現(xiàn)隨耳所聞咸是觀音妙用隨心所知無非普賢境界只如一念未生已前又作么生委悉五眼不能親覷破惟除實證始方知。
上堂舉世尊常在尼俱律樹下坐次因二商人問世尊還見車過否世尊曰不見曰還聞否世尊曰不聞曰莫禪定否世尊曰不禪定日莫睡眠否世尊曰不睡眠商人乃嘆日善哉世尊覺而不見大眾世尊既不見不聞不禪定不睡眠畢竟在甚么所在著倒若也知得落處日費斗金非分外如其未明管教粒米亦難消。
上堂豎拂子云只者個非有非無絕非絕是不墮威音那畔豈在今世門頭不落語默動靜尋常獨露當陽你才擬心覷捕眨眼鷂過新羅到者里須是格外漢子方能領(lǐng)略且道三門走入佛殿燈籠倒掛露柱楊岐三腳驢兒踏殺大雄猛虎又作么生商量良久云確。
上堂舉道吾云高不在絕頂富不在福嚴樂不在天堂苦不在地獄相識滿天下知心能幾人大慧云高在絕頂富在福嚴樂在天堂苦在地獄誰知席帽下原是昔愁人師云二大老恁么提唱大似徐六擔板各見一邊且道龍池又作么生拈拄杖云秪者個不喚作拄杖則萬事俱了畢竟喚作甚么卓一卓云不可咬名嚼字。