歐陽公七律歐陽公七律，卓煉警健處，令人百誦不厭。如《唐崇徽公主手痕》詩云：“玉顏自古為身累，肉食何人與國謀。”《上杜相公》云：“貌先年老因憂國，事與心違始乞身。”此最著稱于后世者。余若“萬馬不嘶聽號令，諸蕃無事樂耕耘”（《寄秦州田元均》）。“朝廷失士有司恥，貧賤不憂君子難”（《送王平甫下第》），亦調高響逸。東坡才氣雖大，若論風格，恐猶遜一籌耳。
夜紡授經圖嘉興錢文端公陳群之母南樓老人善繪事，公曾進畫冊于高宗純皇帝，題詩卷首，并題“清芬世守”四字。公幼時，父省親于信安，南樓老人授公兄弟經，夜必篝燈課讀，以其余輝躬自紡績。后三十年，公奉母于京師，寫《夜紡授經圖》，題詩云：“母兮，兒饑，終朝誦讀，不可以為粟。母兮，兒寒，終夜尹尹，不可以為衣（一解）。秋夜長，秋月白。母曰嗟！汝父行役，兒不學，我廢績，廢績婦所羞，不學人所惜。納之繹之永今夕，誰予和？鳴促織（二解）。促織鳴，絡繹聲。桁上衣，手中絲。手中絲，盤中餐。兒毋啼饑，兒毋號寒，為誦《孟子》終七篇（三解）。昔孟有母，恃子實怙。汝今不勤學，吾何見汝父？他日父歸，行見撻汝。撻汝猶可，毋棄先人緒。譬厥紡，千萬縷，一失理，紛莫數。思之思之，淚下如雨（四解）。兒跽膝下，將母勿怒，兒請卒業，然后寢處。奇文難字，母訓母詁。英聲華詞，是獵是咀。母曰樂哉！天實助予。圣賢在上，實聞此語。”
（五解）。后高宗純皇帝閱公《香樹齋集》，見其詩，特賜題二絕句，云：“篝燈課讀澹安貧，義紡經鋤忘苦辛。家學白陽諳繪事，成圖底事待他人。”“五鼎兒誠慰母貧，吟詩不覺鼻含辛。嘉禾欲續賢媛傳，不愧當年畫荻人。”公復乞當代名公題詠成軸。其孫潤齋中丞臻因索觀者眾，慮其致損，乃摹勒于石，恭和御韻題詩于后，有“愿將‘世守清芬’句，凜誦王言勵后人”之句。
西湖秋柳詞歸安楊秋室明經風苞，博雅邁倫，屢試不得志，賦《西湖秋柳詞》以寄意。
前后積七十二首，情味并勝，于《西湖竹枝詞》外，別開詩境。摘錄于左，以擬窺豹一斑。云：“回首東風十萬條，畫樓亞處斗纖腰。香車去后游驄散，閑殺紅闌第四橋。”“玉鉤簾幕自年年，紅粉飄零更惘然。惆悵披香秋色好，無人曉起聽涼蟬。”“會芳故苑最魂銷，花月當時妒細腰。凄斷御溝流水外，昏鴉歸去認前朝。”“霏霏涼露濕池臺，太息芳年去不回。記取總宜園內樹，也愁天外雁聲來。”“芙渠吹墮謝家船，堤樹重攀又六年。自與秋槐共零落，行人愁蹋故宮煙。”
“露條煙葉漸闌珊，翠館人歸夜正寒。月落平湖秋色遠，夢回幾度卷簾看。”
明登科錄明洪武四年登科錄，一甲三名，二甲十七名，三甲一百名。一甲一名吳伯宗授禮部員外郎，一甲二名三名及二甲皆授主事，三甲皆授縣丞。浙江中式三十一名，杭州二，明州五，紹興十一，金華一，嚴州一，溫州一，臺州八，處州一，嘉興、湖州、衢州三府皆無。其籍貫有民籍、儒籍、軍籍、站籍之分。是科二月十九日殿試，二月二十日即張掛黃榜，宣諭除授職名。
鴛水聯吟道光戊戌秋，嘉興岳余三茂才鴻慶與其友數輩結鴛湖詩社，每歲四集，分題后限期收卷，乞名流評定甲乙，前五名皆有酬贈。事歷三秋，編成十集，擇其尤者付梓，名曰《鴛水聯吟》。摘錄絕句數首，以當嘗鼎一臠。《子夜冬歌》云：“窗前種天竹，歡來發幾枝。采之當紅豆，一粒一相思。”（海鹽黃韻珊憲清）
“寄郎尺素書，呵凍字不成。更有模糊處，淚與墨交并。”（平湖黃松孫）“憶郎去遠道，獨自高樓憑。郎意飛作雪，妾心結成冰。”（秀水孫嘯巖氵融）《十國春秋吳越雜事》詩云：“褒功恩禮冠當時，試讀煌煌鐵券辭。孤負江東明大義，不曾一討五經兒。”（秀水于秋氵全源）“一字褒譏屬史官，橫征事合子虛看。
廬陵千古如椽筆，尚覺文章公道難。“（孫氵融）《夏日圃居雜興》云：”紫茄白莧影參差，一徑濃陰月上時。竹榻夜涼詩夢醒，莎雞啼出豆花籬。“（平湖賈敦艮）《送燕》云：”玉娘湖畔草萋萋，王、謝亭臺路已迷。惟有雕梁舊時月，隨君直度海云西。“（海鹽吳彥宜廷燮）
吊腳痧吊腳痧證至速，服藥不及，必先外治。急用糟燒一大碗，燙熱，入斑貓末攪勻，乘熱熨四肢，數人用手連拍之，冷則更易，熨至小便通，轉筋自止，再飲煎藥，可以獲痊。此方同邑張雨杉茂才光裕所傳，云其親歷療治多人。世俗所傳之方，僅用燒酒，無此神應。
蔡浣霞先生吾邑蔡浣霞先生鑾揚，由儀曹出知延平府，風雅好詩。公事之暇，于署中大觀樓集同人及其子伯翼<齒差>尹鴻恩、季成少尹鴻憲為詩社，更唱迭和，佳什甚多，摘錄數首于左。《羅曲》云：“四面安帆幅，南鄉定北鄉。黃河凡九曲，曲曲是回腸。”“石魚不上水，銅烏不轉風。琵琶曾暗卜，只在九江中。”（浣霞）“幾卜金錢信，思君別淚多。雙懸明月鏡，分影照修蛾。”（伯翼）《盤香》云：“迷迭長縈恨，兜婁欲悟禪。累云金塔小，印月玉環圓。蠡甲氤氳合，螺文宛轉連。相思灰一寸，心字亦回旋。”（浣霞）《游仙》云：“十二層樓紫玉簫，閬風西角采云飄。紅墻有恨難通月，碧海無情易上潮。殿上不知方朔貴，窗中但倚阿環嬌。七臺真錄依稀在，重注黃金字半銷。”（浣霞）“彩鸞招我到蓬、瀛，姹女瑤妃一笑迎。五岳真形懷底隱，十洲新記袖中成。靈田草長呼龍種，小海書回附鶴行。曾記瑤臺扶夢起，入門應識許飛瓊。”（伯翼）“云飛大綬紫羅裳，歸去三臺夜未央。珠袖回風鸞尾瘦，玉笙吹月鶴翎涼。笑傳宮拍雙聲引，醉乞天廚九醞方。云笈內篇仍背錄，桃花何事誤劉郎。”（季成）
羊車《周禮。考工記》“羊車”注謂：“羊，善也。若今之定張車。”疏謂：“漢世去今久遠，亦未知定張車將何所用，但知在宮內所用，故差小為之，謂之羊車也。”《逸雅》：“羊車，羊，祥也，祥善也。善飾之車，今犢車是也。”
《隋。禮儀志》：“羊車，小兒數人引之。漢代或一人牽，或駕果下馬。梁貴賤通得乘之，名曰牽子。”是羊車未嘗駕羊也。《南史宋文帝潘淑妃傳》：“帝好乘羊車經諸房，淑妃密令左右以咸水灑地，帝每去戶，羊輒舐地不去。”羊車駕羊，始見于此（《晉書胡貴嬪傳》亦言以鹽汁灑地引羊車，特不言羊舐地）。
浙西要害宋王仲言《玉照新志》載其父性之于建炎己酉春上浙西帥康允之書，乞備西境，言極激切。是冬，敵騎果至，取道之境悉如所言。今觀其書，切中浙西要害，特錄之：“杭州在唐，繁雄不及姑蘇、會稽，因錢氏建國始盛。請以其西境言之：北有常、潤，下連大江，浙西觀察使治所在京口，蓋相距數百里形勢也。其東滄溟，雖海山際天，風濤豪壯，然海門中流至淺狹，不可浮大舟，匪夷狄能窺。其南則浙江以限吳越。惟州西境無大山長川，虛怯可虞。錢謬始因宣歙群盜米直、曹師雄作亂，自鄉里起兵，保有臨安，至敗黃巢于八百里，威名益振。遂分建八都于兩境，精兵各千人互相策應：新城縣圣安都，杜棱守之；富陽縣靜江都，聞人宇守之；臨安縣石鏡都，董昌守之，余杭縣龍泉都，凌大舉守之；鹽官縣海昌都則徐友；及北關鎮則劉孟容；臨平鎮則曹信；浙江鎮則阮結。又置都知兵馬寨于龍泉、臨安以為援。建八都堂于府第，日與幕賓聚議。至建霸府也，累世皆大興寺于西湖，匪特祈福為觀美而已，實據諸峰之險為候望也。結婚宣歙節度使田κ，犄角以備江南李氏，蓋錢Α本臨安人，又立功起于西境，故知此形勢為盡，惟能保其西境。由今觀之，今昔雖異，利害一同，自余杭、龍泉無五十里，地名霍山、平路如砥，可徑抵城下。龍泉拒安吉、廣德甚邇，今日議者，惟于蘇、潤二州置帥宿兵，不知西境乃先務也。某愚戇過計，萬一敵騎過江，金陵不可攻，豕突直抵安吉、廣德，以搖錢塘，則數百里響動，是邦危矣。伏望臺慈察一方之利害，從邦人之至愿，考八都舊跡，別行措置，聞諸朝廷，使金陵、宣歙與我相為表里，出兵據險守要，事無不濟。余杭、臨安兩邑土豪，比諸縣最為驍銳，擇其守令，例假一官以鼓舞之，使扼其要路，逾于金湯之固矣。”（顧亭林《天下郡國利病書》兼及守御之策，獨遺此書，故備志于此）