陳忠愍公同安陳忠愍公化成，由行伍積軍功，官至提督，封振威將軍。故例，提鎮不得官本鄉，上以非公莫能膺海疆重任，破格授廈門提督。道光庚子，英夷擾浙東，命沿海嚴防，特移公江蘇。抵署甫六日，聞舟山失守，即帥師馳赴吳淞口，審度險要，列帳西炮臺側以居，三易寒暑，未嘗解衣安寢。優待士卒，犒之厚，而自奉甚儉，或饋酒肉，必峻卻之，時有“官兵都吸民膏髓，陳公但飲吳淞水”之謠。
每潮來，必登了望，戒軍士曰：“平時宜休養，毋輒來轅，如有警呼之不應，刑毋赦。”嘗與制府牛某大閱，見近地兵多弱，而上江各營較強，牛曰：“是可當前鋒乎？”公曰：“近者皆有家室慮，且服吾久，無離心。客兵恐難恃。”及戰，果先遁。壬寅四月，乍浦失守，公益鼓勵軍士，以大義喻之。時他邑皆騷動，惟吳淞左右恃有公，安堵如故。五月，夷船大集，公登臺守御，日夜不怠。初八日，自卯至巳，發炮千余門，傷大夷船五，火輪船二，夷人勢欲卻，適牛制府攜兵出城，夷從檣頭望見，置炮于檣擊之。牛急召守小沙背之徐州總兵王志元來，而王已遁去，牛懼亦遁，眾兵隨之皆竄。夷人復奮力攻擊，公孤立無助，猶手發炮數十次，身受重傷，炮折足，槍穿胸，伏地噴血而死，年七十六。民聞公死，皆大驚曰：“長城壞矣！”老幼男女無不號泣奔走。夷酋入城，登鎮海樓酣飲，或作華語曰：“此戰最危險，但有兩陳公，安能破耶？”酋大笑。有武進士太湖劉國標為公所賞識，隨行戎間，忍創負公尸藏蘆叢中，閱十日，以告嘉定縣令，輦尸入城，殮于武帝廟，面如生。事聞，詔賜專祠，予騎都尉世職。淞江人哭公哀，作詩成帙，顏曰《表忠崇義集》。寶山王樹滋為作《殉節始末記》，余特撮其大略，并錄詩之佳者于左。云：“一木難支大廈傾，將軍殉節萬民驚。丹心料有天垂鑒，白日愁看鬼橫行。公已成仁甘就死，士惟見義竟忘生。怒濤夜激蘆花岸，陰雨靈旗戰鼓聲。”（上海王城）“皓首不能生擊賊，丹心惟此死酬君。”（上海陳培庭）“肘常旁掣生余憤，掌僅孤鳴死竭忠。”（崇明施子良）“右師邴泄驅車后，壯士勾卑在列時。”（上海林曜）“事到艱難惟一死，身經保障已三年。”
（上海曹樹杏）
陳學博詩同里陳友梅學博錫，績學能詩，晚歲以歲貢官青田訓導，蕭然一氈，吟哦自得。歿后遺稿散去，余從其孫邦柱處檢得數首存之。《芝田》云：“百里芝田隸括蒼，一城斗大似村鄉。龍須草細密成席（龍須巖生草如龍須，土人取織成席，名曰龍須席），鵝卵石圓高筑墻（民間磚墻甚少，大率以石卵砌之）。曉雨采樵閨女慣（邑之八外都有鐘氏，聚族而居，不婚外姓。生女不纏足，自幼耕田砍柴，嫁后入市交易，其夫守戶而已，謂之畬民），夜燈課讀塾師忙（師有兼夜課者，人家子弟或晝耕而夜就傅）。何當群鶴重飛集，科目聊增藝苑光。”（明永樂庚予鶴大集，一邑中式十六人。自后鶴至必得科名，然亦寥寥矣。國朝一百六十余年以來，登科者僅四人）《張貞女并序》云：“貞女，吾鎮張希賢女也。許字沈氏子，未幾沈卒，誓欲歸省，遂縞素以往，只影煢煢，克修婦道，閱八載病亡。
其節可嘉，賦詩以俟采風者：未識夫君面，終身愿托依。共牢惟木主，入室便麻衣。八載冰霜潔，千秋節義稀。他年冢樹上，鴛鳥定雙飛。“《讀秦紀》云：”若教博浪斃秦皇，定見扶蘇帝萬方。始識一椎非幸脫，天心正欲速贏亡。“
西湖長生祠西湖長生祠極多楹聯，佳者莫寶齋侍郎題諸城竇東皋總憲光鼐長生位云：“憐才心事無雙，教澤深長留學校；知己生平第一，師恩高厚并君親。”山陽李芝齡師宗題汪文端公長生位云：“政并白蘇遺澤遠，文成《雅》、《頌》繼聲難。”杭郡紳士題帥仙舟中丞長生位云：“兩浙人來，歲祝選湖山勝境；雙堤門外，風流繼唐宋名臣。”又題劉金門侍郎長生位云：“歸興托莼鱸，一代文章留北闕；清芬接梅鶴，百年風教在西湖。”
天一閣寧波范氏天一閣，藏書凡五萬三千余卷。閣在月湖之西、宅之東，墻圃周回，林木蓊翳，與相遠。明嘉靖中，堯卿少司馬欽歸田后，構以藏書，其異本得之豐氏熙坊者為多。書藏閣之上，通六間為一，而以書廚間之。其下仍分六間，取“天一生水，地六成之”之義。司馬歿后，子孫各房相約為例：凡閣廚鎖鑰，分房掌之，禁以書下閣梯，非各房子孫齊至不開鎖；子孫無故開門入閣者，罰不與祭三次；私領親友入閣及擅開廚者，罰不與祭一年；擅以書借出者，罰不與祭三年；典鬻者，永擯逐不與祭。乾隆間，詔建七閣，參用其式，且多寫其書入《四庫》，賜以《圖書集成》。嘉慶間，阮文達公巡撫浙江，命范氏后人編成目錄，并金石目錄刻之。自明嘉靖迄今三百余年，遺籍常存，固由于遭遇之盛，抑亦其立法嚴密，克保世澤于勿替，宜名垂不朽，為海內藏書第一家也。
都門竹枝詞《都門竹枝詞》不知何人所作，語多鄙俚，其描摩逼真處亦足令人解頤。
《時尚》云：“多多益善是封條，拉扯官銜宋字描。遠代旁枝搜括盡，直將原任溯前朝。”《京官》云：“轎破簾幃馬破鞍，熬來白發亦誠難。糞車當道從旁過，便是當朝一品官。”《候選》云：“昔年黃榜姓名聯，此日居然掌選銓。堂上點名堂下應，教人不敢認同年。”《考試》云：“短袍長褂著鑲鞋，搖擺逢人便問街。扇絡不知何處去，昂頭猶去看招牌。”《教館》云：“一月三金笑口開，擇期啟館托人催。關書聘禮何曾見，自雇驢車搬進來。”《觀劇》云：“坐時雙腳一齊盤，紅紙開來窄戲單。左右并肩人似玉，滿園不向戲臺看。”
禁咒治病禁咒治病，自古有之，往往文義不甚雅馴，而獲效甚奇，殆不可以理測。余內人之乳母顧嫗，其父曾習祝由科，傳有二咒甚驗。一治蜈蚣螫，咒云：“止見土地神知載靈，太上老君急急如律令敕。”治法：以右手按螫處，一氣念咒七遍，即揮手作撮去之狀，頃刻痛止。一治蛇纏，咒云：“天蛇蛇，地蛇蛇，塍青地扁烏稍蛇。三十六蛇，七十二蛇，蛇出蛇進，太上老君急急如律令敕。”凡人影為蛇所啄，腰生赤瘰，痛癢延至心則不可救，名蛇纏，亦名纏身龍。治法：以右手持稻干一枝，其長與腰圍同，向患處一氣念咒七遍，即揮臂置稻干門檻上，刀斷為七，焚之，其患立愈。又治蜈蚣螫方，急以手向花枝下泥書“田”字，勿令人見，取其泥向螫處擦之，即愈。
馬從龍《明史》載：列女“谷氏，余姚史茂妻。父以茂有文學，贅之于家。數日，鄰人宋思征責于父，見氏美，遂指逋錢為聘物，訟之官。知縣馬從龍察其誣，杖遣之。及氏下階，茂將扶以行，氏故未嘗出閨閣，見隸人林立，而夫以身近己，慚發赭，推茂遠之。從龍望見，以氏意不屬茂也，立改判歸思。思即率眾擁輿中而去，氏乘間縊死。從龍聞之大驚，捕思，思已亡去”。因疑似之跡，而使貞婦含恨以死，此由于辨之不精，而發之太驟也，聽訟者可不慎與！
子衿非淫詩《子衿》非淫詩。蕭山沈補堂豫引《晉書》左貴嬪《離思賦》“彼城闕之作詩兮，亦以日而喻月”，謂如果褻狎之什，豈有椒壁之寵，而寫諸彤管者乎？證據甚確。
孫秦倡和詞吳門孫月坡茂才麟趾，家貧嗜學，尤工填詞。旅食金陵，與江寧秦雪舫部曹耀曾交好，倡和成編。孫《送雪舫之豫章》詞云：“帆影搖云，潮聲咽雨，客里暗添離緒。櫻桃門巷送春天，忍教拋故園尊俎。簾櫳日暮，抱湘瑟拂弦愁誤，倚危闌。料今宵魂夢，相隨柔櫓。長亭路，幾個啼鵑，幾簇無情樹。看山此后共誰游，嘆才人也如飛絮。辭家最苦，道彈指歸與便賦，怕君歸，儂又扁舟遠去。”
（《西予妝》）秦亦有詞留別云：“鶯慵燕倦，春殘還又，扁舟催理。短短蘆芽，引著片帆千里。驛門不用栽楊柳，已是魂銷流水。待新詞譜就，弦彈處，怕人垂淚。滿江干、是恨南朝勝跡，怨碧愁紅無際。坐向蓬窗，多少舊情重記！渡頭一枕游仙夢，袖帶匡廬云氣。把歸期再訂，黃梅熟后，楝花風里。”（《陌上花》）
二作皆有情味。
房暉遠隋高祖嘗謂群臣曰：“自古天子有女樂乎？”楊素以下，莫知所出，遂言無女樂。房暉遠進曰：“臣聞‘窈窕淑女，鐘鼓樂之’，此即房中之樂，著于《雅》、《頌》，不得言無。”高祖大悅。暉遠此言，根據經術，又能導君以正，深得獻替之義。“五經庫”之譽，良不虛也。
劉后村宋劉后村克莊知建陽縣時，《詠落梅》云：“東風謬掌花權柄，卻忌孤高不主張。”言官李知孝、梁成大劾其謗訕，鄭清之力辨得釋。后賦《訪梅》詩云：“菊得陶翁名愈重，蓮因周子品尤尊。后來遂判梅公案，斷自孤山迄后村。”其自命高矣！惜晚年為賈似道一出，志節未堅，能毋讓和靖獨有千古哉？
更迭交戰李白成攻寧武，周遇吉悉力拒之，城圮復完者再，傷其四驍將。自成懼，欲退，其將曰：“我眾百倍于彼，但用十攻一，番進，蔑不勝矣。”自成從之。前隊死，后復繼，官軍力盡，城遂陷。按：南宋張{角}守南劍州御寇，分州兵為數隊，令多具飯。將戰，則食第一隊人，既飽遣之出城，便食第二隊人；度所遣兵力將困，即遣第三隊人往代；第四至五六隊亦如之，更迭交戰，士卒飽而力不乏。盜之計，深合古人之法，惜為自成所用也。
報喜婁縣姚春木上舍椿《晚學齋文集》，謂吳節愍公不從發，自縊死，所遺家書題曰“報喜”；徐璽丞無念，乙酉，闔門殉節，亦稱喜終居士。蓋明士大夫固以盡忠為喜耳，苛論者未之知也。余謂苛論者，蓋以好名之積習深也，抑知其激發忠義，慷慨捐生，實足扶翼名教，愧天下后世之茍且圖存者？如是，則好名正足貴耳，奚病焉！
嚴比玉藏書畫嚴比玉太守家藏書畫甚多，道光甲申春，曾與董石農山人同觀，最佳者如李龍眠《真武像》、趙承旨《洗馬圖》、戴文進《夏木垂陰》大幅，俱入神品。
又文衡山《雪景》大幅，自題詩云：“云埋嶺樹雪漫漫，天削芙蓉萬玉攢。小蹇不辭山路永，十分詩思屬吟鞍。”李流芳《山水》，自題云：“每愛疏林平遠山，倪迂筆墨落人間。幽人近卜城南住，為寫東風水一灣。”亦皆妙品。
唐冰溪先生同里唐冰溪先生琦，熟精《史》、《漢》，文品極高。乾隆庚辰鄉墨“樊遲請學稼”一節，中比云：“凡人有所學，當自識其為吾，知有不可不如者，而后知有可以不如者。人有所請，當識師之為吾，而知有舉世不如者，而后知有舉世皆如者。”筆意清雋，非巨眼亦不能識也。生平有潔癖，每赴宴飲，必自攜杯箸以往，終席盥漱十數次。初得中正榜，引見后，以口噓氣，以手拂塵，上以為書呆子，后班遂撤不引見，人皆以此咎先生。登第后歸部銓選，時年已五十，自以無濟世具，不之官。垂老猶以授徒為業，年七十五，卒于分水書院。
沈嫗傳方單方之佳者，不必出自方書，往往有鄉曲相傳，以之治病，應手取效者。吳江沈嫗服役余家，曾傳數方，試之皆效，備錄之：痔瘡，用皮硝煎湯，乘熱薰洗，此方治熱毒皆效。小兒雪口瘡，馬蘭頭汁擦之。眼癬，大碗幕布，以晚米糠置布，燃糠有汁滴碗，取抹患處。
吳烈女永康吳教諭士騏之女宗愛，字絳雪，國色也。幼慧，十余歲，父教令作詩，詩輒工，兼工繪事。嫁邑諸生徐明英，早寡。康熙十三年，耿精忠偽總兵徐尚朝陷處州，游兵至永康，邑人の竄。尚朝令人宣言曰：“以絳雪獻者免。”眾議行之以紓難，勢洶洶。絳雪念徒死貽桑梓憂，乃偽請行，至三十里坑，投崖死，年僅二十四。道光癸卯，桐城吳廷康為永康丞，慨絳雪死一百七十余年邑人無以文發之者，為刻其遺詩二卷，而屬海寧許農部楣為之傳。予述其略如右，且摘詩句于左。《秋夜偶成》云：“香緣漏水薰還冷，錦為愁多織未成。”《春曉寄二姊》云：“山含軟碧猶春雨，門掩濃陰半落花。”《春日有懷素聞》云：“疏風小圃宜鶯粟，細雨新蔬采馬蘭。”《憶外》云：“貧家蔬筍憐佳節，驛路風波阻遠人。”
又《寄外弟絕句》云：“貧賤驅人少勝籌，天臺境好任淹留。尋仙不是韶年事，好遇桃花便轉頭。”
歸宮詹國初順天鄉試，主考官用翰林，同房官用部曹、行人、中書等官，而直隸省實缺知縣及候選進士亦皆用之，見常熟歸孝儀宮詹允肅康熙辛酉為順天主考官入闈誓辭。前此士子競趨聲氣，宮詹守正不阿，一秉至公，榜發，下第者嘩然肆詆，冀興大獄。時蔚州魏敏果公象樞以朝端重望，步行隨一仆，攜紅褐墊至宮詹邸第門外，行四拜禮，曰：“我為國家慶得人。”復賦詩以紀事，謗者乃息。其誓詞有云：“絕夤緣奔競之階，務求實學；杜浮薄夸張之習，不采虛聲。對閱公堂，退無私語。期諸同事，各矢此心。倘或為利營私，徇情欺主，明正國法，幽伏冥誅。甘受妻孥戮辱之慘，必膺子孫絕滅之報。潔誠具告，神其鑒之。”