長安新技出宮掖，喧喧初遍王侯宅。玉盤滴瀝黃金錢，皎如文龜麗秋天。（麗，著也。《易》云：月日麗乎天。）八方定位開神卦，六甲離離齊上下。投變轉動玄機卑，星流霞破相參差。四分五裂勢未已，出無入有誰能知？乍驚散漫無處所，須臾羅列已如故。徒言萬事有盈虛，終朝一擲知勝負。（劉毅家無儋石之儲，樗蒲一擲百萬。）修門象棋不復貴，（《楚詞·招魂》章：魂兮歸來，入修門些。又云：菎蔽象棋，有六博些。注：修門，郢城門。）魏宮妝奩世所棄。（《世說》：彈棋始自魏宮內妝奩之戲，文帝于此技特妙，能用手巾角拂之。）豈如瑞質耀奇文，愿持千歲壽吾君。（《史記》：龜千年游蓮葉之上。）廟堂巾笥非余慕，（《莊子》：楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。）錢刀兒女徒紛紛。（錢刀，見上《白蘻荷》詩注。）
聞黃鸝（黃鸝，即倉庚也。一名搏黍。）
倦聞子規(guī)朝暮聲，（子規(guī)，即鵜鵪。）不意忽有黃鸝鳴。一聲夢斷楚江曲，滿眼故園春意生。（《苕溪詩話》云：感物懷土，不盡之意備見于此兩句中，不在多也。一本，“意生”作“草綠”。）目極千里無山河，（一本，“目極”作“故園”。）麥芒際天搖青波。王畿優(yōu)本少賦役，務閑酒熟饒經(jīng)過。此時晴煙最深處，舍南巷北遙相語。翻日迥度昆明飛，（昆明，池名。）凌風邪看細柳翥。（章恕切。飛舉也。）我今誤落千萬山，身同傖人不思還。（傖，助耕切。楚人別種。）鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。（《詩》：維桑與梓。）閉聲回翅歸務速，西林紫椹行當熟。（《說文》：椹，桑實也。《詩》：食我桑椹，懷我好音。椹，食荏切。）
渾鴻臚宅聞歌效白纻。（《白纻》，古歌詞名。起于吳地，疑為吳曲。）
翠帷雙卷出傾城，（《漢書》：李延年歌曰：北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。）龍劍破匣霜月明。（龍泉、太阿，皆劍名也。晉雷煥得寶劍，入水，化為龍而去。）朱唇掩抑悄無聲，金簧玉磬宮中生。（笙有十三簧，象鳳之身。《呂氏春秋》曰：堯命夔拊石擊石，象上帝玉磬之音，以舞百獸。）下沉秋火激太清，天高地迥凝日晶。羽觴蕩漾何事傾？（宋玉《招魂》：瑤漿蜜勺實羽觴。）
楊白花（《南史》：楊白花，武都仇池人。少有勇才，容貌瑰偉，胡太后逼幸之。白花懼禍，會父大眼卒，白花擁部曲南奔于梁。太后追思不已，為作《楊白花歌》，使宮人晝夜連臂蹋蹄歌之，聲甚凄斷。楊白花位至太子左衛(wèi)率。《許彥周詩話》曰：子厚樂府《楊白花》，言婉而情深，古今絕唱也。）
楊白花，風吹渡江水。坐令宮樹無顏色，搖蕩春光千萬里。茫茫曉日下長秋。（長秋，皇后宮。）哀歌未斷城鴉起。
漁翁（東坡云：詩以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩有奇趣。然其尾兩句，雖不必亦可。）
漁翁夜傍西巖宿，（集中有《西山宴游記》。）曉汲清湘燃楚竹。煙硝日出不見人，歡乃一聲山水綠。（山谷嘗書元次山《歡乃曲》云，歡，烏好切。乃，音靄。湘中棹歌聲。子厚《漁父》詞有“歡乃一聲山水綠”之句，誤書“歡欠”，后生多承誤，妄用之，可笑。《苕溪漁隱》曰：按《元次山集》《歡乃曲》注云：歡，音襖。乃，音靄。棹船之聲。《洪駒父詩話》，謂歡，音靄。乃，音襖。遂反其音，是不曾看《次山集》及《山谷碑》而妄為之音耳。）回看天際下中流，巖上無心云相逐。（陶淵明《歸去來詞》：云無心而出岫。）
飲酒（《筆墨閑錄》曰：《飲酒》詩絕似淵明。）
今旦少愉樂，起坐開清樽。舉觴酹先酒，（本注云：始為酒者也。酹，音耒。先，息見切。）遺我驅憂煩。須臾心自殊，頓覺天地喧。連山變幽晦，綠水函晏溫。藹藹南郭門，（集有《與楊誨之書》云：“吾待子郭南亭上”，而此云“南郭門”，亦永州也。）樹木一何繁。清陰可自庇，竟夕聞佳言。盡醉無復辭，偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富，（《孟子》：晉楚之富，不可及也，彼以其富，我以吾仁。）此道未必存。
讀書
幽沉謝世事，俛默窺唐虞。上下觀古今，起伏千萬途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。縹帙各舒散，（縹，疋沼切。帛青白色。本作“縹帙各散后”。）前后互相逾。（“前后”一作“得失”。）瘴痾擾靈府，日與往昔殊，臨文乍了了，徹卷兀若無。（集有《與許京兆書》云：“往時讀書，自以不至底滯，今皆頑然無復省錄。每讀古人一傳，數(shù)紙已后，則再三伸卷，復觀姓氏，旋又廢失。”即此所謂“徹卷兀若無”者。）竟夕誰與言？（“竟”字，今本多誤作“競”。）但與竹素俱。（《選》張景陽《雜詩》：游思竹素園，注：竹素，皆古人所用書，文言“游思”，古人典籍也。）倦極更倒臥，（“更”，一作“便”。）熟寐乃一蘇。欠伸展肢體，（《禮記》：君子欠伸撰杖屨。）吟詠心自愉。得意適其適，非愿為世儒。道盡即閉口，蕭散捐囚拘。巧者為我拙，智者為我愚。書史足自悅，安用勤與劬？貴爾六尺軀，勿為名所驅！
感遇二首（永州作。）
西陸動涼氣，（昭四年《左傳》：日在北陸而藏冰，西陸朝覿而出之。陸，道也。）驚鳥號北林。棲息豈殊性，集枯安可任！（《晉語》云：暇豫之吾吾，不如鳥烏。人皆集于苑，己獨集于枯。“集”，一作“榮”。）鴻鵠去不返，勾吳阻且深。（《吳越春秋》，太伯逃之荊蠻，號為勾吳。“吳”，或作昊。）徒嗟日沉湎，丸鼓鶩奇音。（《漢書·史丹傳》：元帝留好音樂，或置鼙鼓殿下，天子自臨軒檻上，雙銅丸以擿鼓，聲中嚴鼓之節(jié)。）東海久搖蕩，南風已髒髒。（七林切。馬行疾。）坐使青天暮，小星愁太陰。（《詩》，噂彼小星。太陰，月也。）眾情嗜奸利，居貨捐千金。（《史記·呂不韋傳》：奇貨可居。）危根一以振，齊斧來相尋。（《漢書》引《易》：喪其齊斧。齊斧，利斧。齊，側皆切。）攬衣中夜起。（攬，音覽。一作{臨手}。）感物涕盈襟。微霜眾所踐，誰念歲寒心？
○其二
旭日照寒野。興鳥＊>斯起蒿萊。（《詩》：弁彼興鳥＊>斯，歸飛提提。注云，興鳥＊>卑居。鳥鴉也，小而多群，腹下白。興鳥＊>，音豫。）啁啾有余樂，飛舞西陵隈，回風旦夕至，（《爾雅》：回風曰飄。）零葉委陳莇。（音垓。）所棲不足恃，鷹隼縱橫來。
詠史
燕有黃金臺，（《上谷郡圖經(jīng)》曰：黃金臺，在易水東南十八里。燕昭王置千金于臺上，以延天下之士。）遠致望諸君。（望諸君，樂毅也。）嗛嗛事強怨。（《晉語》：嗛嗛之德，不足就也。嗛嗛之食，不足狃也。注云，嗛嗛，猶小小。嗛，音歉。）三歲有奇勛。（《史記》：燕昭王以子之之亂而齊大敗燕，昭王怨齊，未嘗一日而忘報齊也。樂毅為魏使燕，因委質為臣。昭王以毅為上將軍伐齊，下齊七十馀城，皆為郡縣。）悠哉辟疆理，東海漫浮云。寧知世情異，嘉谷坐熇焚。（昭王卒，子王惠立。齊田單縱反間于燕曰：“齊之所忌，唯患他將之來。”惠王乃使騎劫代將，而召樂毅。毅畏誅，遂西降趙。趙封毅于觀津，號曰望諸君。熇，呼堯切。）致令委金石，誰顧蠢蠕群。（蠢，尺尹切。蠕，而尹切。）風波歨潛構，（歨，許勿切。）遺恨意紛紜。豈不善圖后，交私非所聞。為忠不內顧，晏子亦垂文。
詠三良（文六年《左傳》：秦伯任好卒，以子車氏之三子奄息、仲行、鎝虎為殉，皆秦之良也。《詩·黃鳥》，哀三良也。國人刺穆公以人從死而作是詩。疏云：《秦本紀》云，穆公卒，葬于雍，從死者百七十人。然則死者多矣。主傷善人，故言哀三良也。）
束帶值明后，顧盼流輝光。一心在陳力，鼎列夸四方。（鼎列，鼎足而列也。）款款效忠信，恩義皎如霜。生時亮同體，死沒寧分張？壯軀閉幽隧，猛志填黃腸。（《漢書·霍光傳》：賜光黃腸題湊各一具。蘇林曰：以柏木黃心致累棺，故曰黃腸。）殉死禮所非，（《禮記》：子車死于衛(wèi)，其妻與其家大夫謀以殉葬。陳子亢曰：“以殉葬，非禮也”。）況乃用其良？（東坡作《秦穆公墓》篇則云：“昔公生不誅孟明，豈有死之日而忍用其良？乃知三子殉公，意亦猶齊之二子從田橫。古人感一飯尚能殺其身，今人不復見此等，乃以所見疑古人。”云云。）霸基弊不振，晉楚更張皇。疾病命固亂，魏氏言有章。（宣十五年《左傳》：魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命其子顆必嫁是。疾病，則必以為殉。及卒，顆嫁之，曰：“疾病則亂，吾從其治也。”）從邪陷厥父，吾欲討彼狂。（彼狂，謂穆公子康公也。一作，“彼康”。）
詠荊軻
燕秦不兩立，太子已為虞。（燕太子丹謂其太傅鞠武曰：“且燕、秦不兩立，愿太傅圖之。”鞠武乃薦田光于太子。光言荊軻可用。）千金奉短計，（一本，“計”作“策”。）匕首荊卿趨。（荊軻曰：“樊將軍，秦購之金千斤，邑萬家，誠得樊將軍首獻秦王，秦王必悅，臣乃得有以報。”太子豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，取之百金，裝為遣荊軻。）窮年徇所欲，兵勢且見屠。微言激幽憤，怒目辭燕都。朔風動易水，揮爵前長驅。（荊軻將入秦，至易水之上，為歌曰：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。）函首致宿怨，獻田開版圖。（荊軻斬樊于期之首，及獻燕督亢之地圖，函封以入于秦。）炯然耀電光，掌握罔正夫。（“正”，一作“匹”。）造端何其銳，臨事竟趑趄。長虹吐白日，（《漢書》：鄒陽曰：“荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。”）蒼卒反受誅。（“反”，一作“乃”。秦王見燕使者咸陽宮，發(fā)圖，圖窮而匕首見。荊軻因左手把其袖，而右手持匕首搇之。秦王驚，自引起，軻逐秦王。時侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提荊軻，秦王拔劍斬之，斷其右股，于是左右前斬軻。）按劍赫憑怒，風雷助號呼。慈父斷子首，狂走無容軀。（荊軻既死，秦王大怒，詔王翦伐燕，代王嘉乃遺燕王喜書曰：秦所以追尤燕急者，以太子丹故也。今誠殺丹獻之秦王，秦兵必解。其后秦將李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃斬丹獻之。后五年，秦卒滅燕。）夷城芟七族，（鄒陽又云，荊軻搇七族，要離燔妻子。）臺觀皆焚污。（“焚”，一作“潴”。）始期憂患弭，卒動災禍樞。秦皇本詐力，事與桓公殊。奈何效曹子，（曹沫事見《佩韋賦》注。）實謂勇且愚。世傳故多謬，太史征無且。（太史公曰：“世言荊軻傷秦王，非也。始公孫季功、董生與夏無且游，具知其事。為余道之如是”。且，子余切。）
掩役夫張進骸（《詩眼》云：公《哭呂衡州》詩，足以發(fā)明呂溫之俊偉；《哭凌員外》詩，書盡凌準平生；《掩役夫張進骸》，既盡役夫之事，又反覆自明其意。此一篇筆力規(guī)模，不減莊周、左丘明。）
生死悠悠爾，一氣聚散之。偶來紛喜怒，奄忽已復辭。為役孰賤辱？為貴非神奇。一朝纊息定，（《喪大記》：屬纊以俟絕氣。纊，今之新綿，易動搖，置之口鼻之上，以為候。）枯朽無妍媸。生平勤皂櫪，剉秣不告疲。（“剉”，一作“莝”。《詩》：乘馬在廄，剉之秣之。）既死給槥櫝，（《高祖紀》：士卒從軍者為槥。服虔曰：音衛(wèi)。應劭曰：小棺也。今謂之櫝。舊本皆作“辝櫝”。辝，乃車軸頭也，非是。）葬之東山基。奈何值崩湍，蕩析臨路垂。髐然暴百骸，（髐，古堯切，髑髏貌。“骸”，一作“體”。）散亂不復支。從者幸告余，（從，才用切。）瞔之涓然悲。貓虎獲迎祭，（《禮記》：古之君子，使之必報之。迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。）犬馬有蓋帷。（《禮記》：仲尼之畜狗死，使子貢埋之，曰：“吾聞之也，敝帷不棄，為埋馬也，敝蓋不棄，為埋狗也。”）佇立唁爾魂，豈復識此為？畚鍤載埋瘞，（于計切。亦埋也。）溝瀆護其危。我心得所安，不謂爾有知。掩骼著春令，（《月令》：孟春之月，掩骼埋胔。骼，各百切。）茲焉適其時。及物非吾輩，（一作“事”。）聊且顧爾私。
省試觀慶云圖詩（晏元獻家本有此詩，今附于此。公貞元五年舉進士登第，此詩九年所作也。）
設色初成象，卿云示國都。（卿云，一曰慶云。見《西京雜記》。）九天開秘祉，百辟贊嘉謨。抱日依龍袞，非煙近御爐。（《史記·天官書》：若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶云。又《瑞應圖》曰：非氣非煙，五色氛氳，謂之慶云。）高標連汗漫，向望接虛無。裂素榮光發(fā)，舒華瑞色敷。恒將配堯德，（《史記》稱堯曰：就之如日，望之如云。）垂慶代《河圖》。
春懷故園
九扈鳴已晚，（昭十七年《左傳》：郯子曰：少昊之立，九扈為九農正。《說文》曰：九扈，農桑候鳥。扈民無淫者也。春扈鴛鶞，夏扈竊玄，秋扈竊藍，冬扈竊黃，棘扈竊丹，行扈唶唶，宵扈嘖嘖，桑扈竊脂，老扈鷃鷃。崔豹《古今注》云：春扈氏趣民耕種，夏扈趣民耘除，秋扈趣民收斂，冬扈趣民蓋藏，棘扈掌民百藥，行扈晝?yōu)槊耱岠B，宵扈夜為民除獸，桑扈為蠶驅雀，老扈趣民收麥。扈，一作鴘。）楚鄉(xiāng)農事春。悠悠故池水，空待灌園人。（於陵子辭卿相而桔槔灌園。戴宏為河間相，自免歸而灌蔬，以經(jīng)教授。向秀與呂安灌園山陽，收馀利以供酒食之費。范丹學通三經(jīng)，嘗自賃灌園。）