棲逸
宋王宏之不赴辟召，性好釣。上虞江有一處名三石頭，宏之常垂綸于此。經過者不識之，或問：漁師得魚賣否？宏之曰：亦自不得，得亦不賣。日久，載魚入上虞，經郭視故門，各以一兩頭置門而去。
宋何鑠心疾，無故害其妻王氏，坐法死。三子求，點，允，點以家禍絕婚宦，求隱虎邱山，允居若邪山云門寺。世論以點為孝隱，允為小隱。又號點為大山，允為小山。亦曰東山兄弟，又曰何氏三高。
齊孔稚圭字德璋，不樂世務，居宅盛營山水，憑幾獨酌，傍無雜事。門庭之內，草萊不剪，中有蛙鳴。或問之曰：欲為陳蕃乎？圭笑曰：我以此當兩部鼓吹，何必效蕃。王晏常鳴鼓吹候之，聞蛙鳴，曰：殊聒人耳。圭曰：我聽鼓吹，殆不及此。
陶淵明為彭澤令，郡遣督郵兒至縣，吏白應束帶見之，潛曰：我不能為五斗米，折腰向鄉里小兒。遂賦歸去來以遂志，嘗言：五六月北窗下，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。
宋宗少文好山水，愛遠游，西陟荊巫，南登衡岳，因結宇衡山，懷向平之志。有疾還江陵，嘆曰：老疾俱至，恐難遍睹名山。惟澄懷觀道，臥以游之。凡所游履，皆圖之于室，謂之曰：撫琴動操，欲令眾山皆響。古有金石弄，為諸桓所重。桓氏亡，其聲遂絕，惟少文傳焉。子測亦隱廬山，魚復侯子響厚遣贈遺，測曰：少有狂疾，尋山采藥，遠來至此。量腹而進松水，度形而衣薜蘿，淡然已足，豈容當此橫施？侍中王秀之尤欽慕之，乃令陸探微畫其形，與已相對。王儉雅重之，贈以蒲褥筍席。
宋周續之通五經五緯，號曰十經。入廬山事沙門釋慧遠，時彭城劉遺民遁跡廬山，陶淵明亦不應征命，謂之潯陽三隱。關康之世居京口，顏延年等十許人，當時名士，入山候之，見其散發被黃布帊，席松葉，枕一塊白石而臥，了不相眄。延年等咨嗟而退，不敢干也。臧榮緒亦隱京口，時號為二隱。臧自號被褐先生。
宋褚伯王字元璩，有隱操，寡嗜欲，年十八，父為之娶婦，入前門，伯玉從后門出，遂往剡居瀑布山，性耐寒暑。時人比之三仲。都在山三十余年，隔絕人物。王僧達為吳郡，苦要致之，邱珍孫與僧達書云：卻粒之輩，餐霞之人，乃可暫致，不宜久羈。僧達答云：褚先生從白云游舊矣，古之逸人，或留慮兒女，或使華陰城市，而此子索然，惟朋松石，介于孤峰絕嶺者積數十載。近故要其來此，冀慰日夜。比談討芝桂，借訪薜蘿，若已窺煙液，臨滄洲矣。
盧度隱居廬陵西昌三顧山居，前有池養魚，皆名呼之，次第來取食乃去。后又會稽鐘山有姓蔡不知名隱山中，養鼠數千頭，呼來即來遣去即去，言語狂易，時謂之謫仙，不知所終。梁阮孝緒著高隱傳，上自炎黃，終于天監末，分為三品，言行超逸、名氏弗傳為上篇，始終不耗、姓名可錄為中篇，掛冠人世、棲心塵表為下篇。南平元襄王聞其名要之，不赴，曰：非志驕富貴，但性畏廟堂。若使麇麚可驂，何以異夫驥騄？
南岳鄧先生名郁，斷榖三十余年，惟以澗水服云母屑。白日神仙魏夫人忽來臨降，乘云而至，從少姬三十，并著絳紫羅繡袿裾，年皆十七八，色艷桃李，質勝瓊瑤。謂郁曰：君有仙分，故來相尋。天監十四年，忽見二青鳥悉如鶴大，鼓翼鳴舞，移晷方去。郁曰：期會至矣。是日無疾而終。山內惟聞香氣。武帝令作鄧元傳敘其事。
陶宏景字通明，幼有異操，終身不娶。得葛洪神仙傳，晝夜研尋，便有養生之志。謂人曰：仰青云，觀白日，不為遠矣。以茅山為金陵華陽之天，乃中山立館，自號華陽陶隱居。人間書札，以隱居代名。特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂。梁武帝手敕招之，不出，惟畫兩牛，一牛散放水草之間，一牛著金籠頭有人執繩以杖驅之。
梁劉慧斐張孝秀居東林寺，慧斐于山北構一園，名離垢園，時人號為離垢先生。論者自遠法師后將二百年，始有張劉之盛矣。
周韋瓊所居之宅，環帶林泉，對玩琴書，蕭然自逸。文帝貽之以詩，敕有司曰：給河東酒一升。號之曰逍遙公，時人號為居士焉。
唐時蜀人朱桃椎隱居不仕，沉浮人間。竇軌在益州召見，遺以衣服，逼為卿正。桃椎口竟無言，棄衣于地而走，逃入山中，結庵澗曲。夏則裸形，冬則緝樹皮自覆。每為芒履，置之于路，人見之者曰：朱居士之履也。為鬻米置本處。桃椎至夕取之，不與人相見。高士廉鎮蜀以禮致之，及至降階與語，桃椎不答，直視而去。士廉每令存問，桃椎見使者，輒入林自匿。
郄純為諫議大夫，與元載不合，退歸東洛，自號伊川田父。清名高節，傳于天下。
孔巢父韓準裴政李白張叔明陶沔同隱徂徠山，號竹溪六逸。白又與道士吳筠隱于剡中。
王龜字大年，起之子也。起第在永福里，龜意在人外，倦接朋游，乃于永達里園林深僻處創書齋，吟嘯其間，號半隱亭。從起河中，于中條山谷中起草堂，與山人道士游，朔望一還府第，后人目為郎君谷。起保厘東周，龜于龍門西谷構松齋棲息。起鎮興元，龜于漢陽之龍山立隱舍，每浮舟而往。其閑逸如此，后為浙東觀察使，為賊所害。
武氏熾盛，惟安平郡王武攸緒棄官隱嵩山，以琴書藥餌為務。中宗即位，以安車備禮征之，攸緒應召至都，又歸山中。及三思延秀構逆諸武，多坐誅戮，惟攸緒不預其禍。睿宗即位，又令人安慰之。開元二年，攸緒請居廬山，制不許，敕州縣數加存問，勿令外人侵擾。十一年卒，年六十九。
崔咸，銳之子也。銳在澤潞，有道人自稱盧老，銳館之于家，一旦辭去，且曰：我死當為君子。因指口下黑子為志。及生咸，果有黑子，其形神即盧老也。銳以盧老字之。咸既冠，棲心高尚，志于林壑，往往獨游南山，經時方還。尤長于歌詩，或風景晴明，花朝月夕，朗吟意愜，必凄愴沾襟。旨趣高奇，名流嗟悒。
司空圖，唐昭宗時見紀綱大壞，深惟出不如處，乃稱疾不起。梁將篡唐，柳璨希賊旨陷害舊族，詔圖入朝。圖懼誅，力疾至洛陽，指趣山野，墜笏失儀，得放還山。圖墅在中條山王官谷，泉石林亭，頗稱幽棲之志。日與名僧高士游詠其中，作休休亭記。又為耐辱居士歌，題于東北楹。既脫柳璨之禍，乃預為壽藏，故人來引之壙中，賦詩飲酒，曰：非止暫游此中也。布衣鳩杖出，則以女仆鸞臺自隨。歲時村社雩賽祠禱圖，必造之，與野老同席，曾無傲色。
張果隱于中條山，元宗召至禁中，邢和璞推之，懵然不知其甲子。師夜光善視鬼，與果并坐，而不能見。元宗謂高力士曰：吾聞飲堇汁無苦者，真奇士也。會天寒，以堇汁飲果，果引三卮，醺然如醉，曰：非佳酒也。引鏡視齒焦黑矣。以鐵如意擊齒，藏于帶中，乃以紅藥傅斷就寢。良久，齒皆生，粲然潔白。后入恒山，不知所之。
田游巖，母妻俱有方外之志，入箕山，就許由廟東筑室而居，自稱許由東鄰。高宗幸嵩山，親勞之。游巖曰：臣泉石膏肓，煙霞痼疾。既逢圣代，幸得逍遙。出仕宦，坐與裴炎交結，放還山。
咸亨初，史德義隱居虎邱山，以琴書自適，或騎牛帶瓢出入東市，號為逸人。文昌左丞周興薦之，征為朝散大夫。周興被誅，亦放歸邱壑。
王遠知，其母晝寢，夢靈鳳集其身，因而有娠，又聞腹中啼聲，寶志曰：生子當為神仙宗伯也。遠知初入茅山，師陶宏景。煬帝為晉王，召見之，斯須鬢發變為須，晉王懼而遣之。太宗平王世充，與房玄齡微服謁之，遠知迎謂曰：此中有圣人，得非秦王乎？太宗以實告，遠知曰：方作太平天子，愿自惜也。太宗登極，將加重位，固請還茅山。謂弟子潘師正曰：吾見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日升天。見署少室伯。翌日卒，年一百二十六歲。
潘師正召嵩山逍遙谷服松葉飲水而已。高宗召見，問山中所須，師正對曰：所須松樹清泉，山中不乏。
楊國忠方盛，或勸陜郡進士張彖謁國忠，曰：見之，富貴立可圖。彖曰：君輩倚楊右相如泰山，吾以為冰山爾！若皎日既出，君輩得無失所恃乎？遂隱居嵩山。
后唐許寂字閑之，棲四明山，不干時譽。莊宗召對于內殿，方與伶人調品觱篥，事訖方命坐，賜湯果，問易義。寂退謂人曰：君好淫聲，不在政矣。尋請還山，寓居江陵，茹芝絕粒。后為蜀相，與王衍俱徙于東。致政居洛，時叔已年高，精彩猶健。沖漠寡言，時獨語云：可怪可怪。人莫知其際。
石晉鄭云叟本名遨，棄家入少室山。聞西岳有玉粒松脂淪入地，千歲化為藥，能去三尸，因居華陰，與李道殷羅隱之友善。時人目為三高士。道殷有釣魚之術，鉤而不餌，又能化石為金，無所不至。云叟目擊其事，而不求。
輕詆
宋何偃同顏延年從武帝南郊，偃于路中，呼延年曰：顏公！延年曰：身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為？公偃羞而退。
齊劉祥于朝士多所貶忽。王奐為尚書仆射，祥與奐子融同載，行至中堂，見路人驅驢，祥曰：驢好為之，如汝人才，皆已作令仆矣。
劉祥性頗剛疏，輕言肆行。褚彥回輔齊受禪，入朝以腰扇障日，祥從側過，曰：作如此事，羞面見人，扇障何益？彥回曰：寒士不遜！祥曰：不能殺袁劉，安得免寒士。
王僧達性好鷹犬，何尚之致仕復起，于宅設八關齋，大集朝士。行杳次至僧達曰：愿郎解于鷹犬，勿復游獵。僧達答曰：家養一老狗，放之去已復還。尚之失色。
王融初為司徒法曹，詣王僧祐，因遇沈昭略。未相識，昭略屢顧眄，謂主人曰：是何年少？融殊不意，謂曰：仆出于扶桑，入于旸谷，照耀天下，云誰不知？昭略曰：不知許事，且食蛤蜊。融曰：方以類聚，物以群分，君生長東隅，居然應嗜此族。
梁到溉掌吏部尚書時，何敬容以令參選。事有不允，溉輒相執，敬容謂人曰：到溉尚有余臭，遂學作貴人。蓋以溉祖彥之嘗擔糞自給譏之也。梁柳津人或勸之，聚書津曰：吾常請道士上章驅鬼，安用此鬼名邪。
韋黯為太仆卿，而兄子粲已為右率衛，黯常怏怏。謂人曰：韋粲已落驊騮前，朝廷是能用才否？識者頗以此窺之。
齊邱靈鞠好飲酒，臧否人物。在沉深坐，見王儉詩，深曰：王令文章大進。靈鞠曰：何如我未進時？此言達儉。靈鞠宋時文名甚盛，入齊頗減。蓬頭弛縱，無形儀，不事家業。王儉謂人曰：公仕宦不進，才亦退矣。
齊卞彬為禽獸決錄云：羊性狠而淫，指呂文顯；豬性卑而率，指朱隆之；鵝性頑而傲，指潘敞；狗性險而狂，指呂文度。又為蝦蟆賦云：紆青拖紫，名為蛤魚。比令仆也；又云：科斗唯唯，群浮暗水，惟朝繼夕，聿役如鬼。比令史咨事也。彬自稱卞田居，謂其妻為傳蠶室。或曰：卿都不持操名器，何由得升？彬曰：擲五木子，十擲輒鞬，豈復是擲子之拙？吾好擲政，極此爾。
梁謝善勛飲酒至數斗，醉后輒張眼大罵。雖于貴賤親疏，無所擇也。時謂之謝方眼。
北齊文襄嗣位，崔悛竊言：黃頷小兒，堪當重任否！文襄知此言，欲殺之，賴人救解乃止。悛進謁奉謝，文襄猶怒曰：金石可銷，此言難滅。
隋元善以高颎有宰相之具，嘗言于文帝曰：楊素粗疏，蘇威怯懦，元胄元旻正似鴨爾。可以付社稷者，惟有高颎。上初然之，及颎得罪，上以元善之言為颎游說，深責望之。善之先患消渴，以憂懼卒。
朱粲作賊，好取嬰兒蒸而啖之，乃令軍士曰：食之美者，寧有過于人肉乎？但令宅內有人，我何所慮！乃稅諸城堡取小弱男女以益兵糧。隋著作佐郎陸從典、通事舍人顏愍楚左遷在南陽，粲悉引之以為賓客，后遭饑餒，合家俱為所啖。粲敗乞降，唐高祖遣常侍段確迎勞之，確因醉，侮粲曰：聞卿啖人，作何滋味？粲曰：若啖嗜酒之人，正似糟煨豬肉。
唐溫彥博為吏部侍郎，有意沙汰，多所損益。而退者不伏，囂訟盈廷。彥博惟騁雄辨，與人相語，終日喧擾，頗為識者所嗤。
李義府先補門下省典儀，黃門侍郎劉洎、侍書御史馬周稱薦之。其后義府為宰相，為侍御史王義方所劾，言初以容貌為劉洎馬周所幸，由此得進。言詞猥褻，帝怒，出義方為萊州司戶。
張嘉貞與張說不相能，嘉貞弟嘉祐贓污事發，說勸嘉貞素服待罪，不得入謁。出為幽州刺史，說遂代為中書令。嘉貞惋恨，謂人曰：中書令幸有二員，何相迫之甚也！明年移益州都督，來就中書省，與宰相會宴。嘉貞恨說，因攘袂勃罵，源干曜王晙共和解之。
張九齡為相性頗躁急，動處輒忿詈，議者以此少之。
京兆尹黎干，戎州人也，白事于宰相王縉，縉曰：尹南方君子也，安知朝禮？慢而侮人如此。
劉昫唐書謂韓退之恃才肆意，亦有盩孔孟之旨。若南人妄以柳宗元為羅池神，而愈撰碑以實之。李賀父名晉，而愈為賀作諱辨，令舉進士。又為毛穎傳，譏戲不近人情。此文章之甚紕繆者。又云：至若抑揚墨排釋老，雖于道未宏，亦端士之用心也。此史氏之輕詆。
穆宗時李景儉為諫議大夫，凌蔑公卿大臣，使酒尤甚。蕭俯段文昌相次輔政，景儉輕之，形于談謔。二人俱訴之，貶建州刺史。元稹用事，又召為諫議大夫。景儉朝退，與馮宿楊嗣復溫造李肇王鎰同謁史官獨孤朗，乃于史館飲酒。景儉乘醉詣中書謁宰相，呼王播崔植杜元穎名，面疏其失，詞頗悖慢。宰相遜言上之旋奏，貶漳州刺史。
鄭世翼，人號輕薄。時崔信明自謂文章獨步，多所陵轢。世翼遇諸江中，謂之曰：嘗聞楓落吳江冷。信明欣然示以余篇，世翼覽之未終，曰：所見不如所聞。投之于江。信明不能詰，擁接而去。
李林甫聞蕭穎士名，欲拔用之。穎士在廣陵居母喪，缞麻而詣京師，徑謁林甫于政事省。林甫大惡之，即令斥去。穎士大忿，乃為伐櫻桃賦，以刺林甫。云：擢無庸之瑣質，因本支而自庇。洎枝干而非據，專朝廷之右地。雖先寢而或薦，豈和羹之正味？其狂率不遜如此。
劉總以河朔歸朝，穆宗命張宏靖鎮之。宏靖莊默自尊，所辟韋雍輩，多少年輕薄之士，數以反虜詬責吏卒。謂軍士曰：今天下太平，汝曹能挽兩石弓，不若識一個字。由是軍中人人怨怒。
朱梁王彥章嘗輕唐莊宗，曰：李亞子斗雞小兒，何足可畏！后戰敗，夏魯奇識其語音，曰：王鐵槍也。揮槊刺之，馬踣被禽。莊宗曰：爾嘗以孺子待我，今日服未？彥章曰：大事已去，非臣智力所及。
石晉劉處讓以除執金吾有所不足，覃恩之際，又未擢用，一日至中書，宰臣馮道趙瑩李崧和凝在列，處讓因酒酣，歷詆諸相。道笑而不答。
五代漢史宏肇曰：安朝廷定禍亂，直須長槍大劍。至如毛錐子，何足用哉！王章曰：雖有長槍大劍若無毛錐子，贍軍財賦自何而集？宏肇默然。章尤輕視文士，曰：此等若與一把算子，未知顛倒，何益于國邪？
漢賈緯文筆未能過人，而議論剛強，儕類不平之，目之為賈鐵觜。受詔修高祖實錄，誣桑維翰身沒之日有白金八千鋌，又以所撰日歷示監修王峻，皆媒孽豆貞固蘇禹圭之短，歷詆朝士之先達者。峻惡之，謂同列曰：賈給事家有子，亦要門閥無玷。今滿朝并遭非毀，教士子何以進身？乃于太祖前言之，出為平盧行軍司馬。
賢媛
宋蕭矯妻某氏，字淑祎，母嘗有疾，淑祎于中夜祈禱，忽見神人在燈下，自稱枯桑君，曰：若人無患，今泄氣在亥，西南求白石鎮之。言訖不見，明日如言，而疾愈。
陶淵明賦歸去來以遂志，其妻翟氏志趣亦同，能安勤苦。夫耕于前，妻耘于后云。
朱百年妻孔氏，百年卒于山中，蔡興宗為會稽太守，餉孔氏米百斛。孔氏遣婢詣郡固辭。時人美之，以比梁鴻。
隋許善心不肯從宇文化及被害，母范氏年九十三，臨喪不哭，撫柩曰：能死國難，我有兒矣！因臥不食，后十余日亦終。
唐高祖竇后，隋總管毅之女也。毅謂此女才貌如此，不可妄許人。乃于門屏畫二孔雀，有求婚者與兩箭射之，潛約中目者許之。前后數十輩，皆莫能中。高祖后至，兩發各中一目。毅大悅，遂歸高祖。后善書字，類高祖之書，人不能辨。工篇章，好規戒。
太宗長孫后，太宗常與后論及賞罰之事，后曰：牝雞司晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢愿聞政事？太宗固與之言，竟不答。后所生長樂公主，太宗特所鐘愛，及將出，降敕所司，資送倍于長公主。魏征諫曰：昔漢明帝將封皇子，帝曰朕子安得同于先帝子乎，若今公主之禮有過長主，理恐不可。太宗以征言告后，嘆曰：能以義制主之情，可謂正直社稷之臣矣。因請遣中使赍帛五百匹，詣征宅賜之。后嘗著論，誚漢馬后，以為不能抑退外戚，令其貴盛，乃戒其車如流水馬如龍，此乃開其禍端，而防其事爾。
太宗徐賢妃諫伐遼云：運有盡之農功，填無窮之巨浪，圖未獲之他眾，喪已成之我軍。諫造宮室云：終以茅茨示約，猶興木石之疲，假使和雇取人，不無煩擾之敝。又云：有道之君以逸逸人，無道之君以樂樂身。諫服玩纖靡云：作法于儉，猶恐其奢。作法于奢，何以制后。
貝州宋廷芬五女，若華若昭若倫若憲若荀，皆有詞學。德宗俱召入，試以詩賦，問經史，中大義。深加賞嘆。德宗能詩，若華姊妹應制屬和，每進御無不稱善。德宗嘉其節，概不以宮妾遇之，呼為學士先生。
唐高祖第三女微時嫁柴紹，高祖起義兵，紹與妻謀曰：尊公欲掃清多難，紹欲迎接義旗，同去則不可，獨行恐懼后害，為計若何？妻曰：公宜速去，我一婦人，臨時別自為計。紹即間行赴太原，妻乃歸鄠縣，散家貲，起兵以應高祖，得兵七萬人，與太宗俱圍京城。號曰娘子軍。京城平，封平陽公主。葬時特用鼓吹，以賞軍功。
鄭善果母翟氏，賢明曉政道，每善果理務，翟氏常于閣內聽之。聞其剖斷合理，歸則大悅。處事不允，母則不與之言。善果伏于床前，終日不敢食。善果由此厲已為清吏。
崔元暐母盧氏嘗戒子曰：吾見姨兄辛元馭云，兒子從宦者，有人來云貧乏不能存，此是好消息。若聞貲貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。吾重此言，以為確論。比見親表中仕宦者，多將物上其父母，父母但知喜悅，竟不問物所從來。若是俸祿余資，誠亦善事。如其非理所得，此與盜賊何殊？陶母不受魚鲊之饋，蓋為此也。汝等坐食俸祿，榮辛已多，若不忠清，何以戴天履地？元暐遵奉母戒，以清謹見稱。
李光弼母囗氏有須髯數十莖，長五六寸，以子貴，封韓國太夫人。弟光進亦一品節制。雙旌在門，鼎味就養，極一時之榮。
薛元曖妻林氏有母儀令德，博涉五經，善屬文。所為篇章，人多諷詠之。元曖卒，其子彥輔等皆林氏訓導，登科者凡七十人，衣冠榮之。
于琮尚廣德公主，黃巢犯闕，僖宗出幸，琮病不能從。賊起為相，琮以疾辭，為賊所害。而赦公主視琮受禍，曰：妾李氏女也，義不獨存，愿與于公并命。賊不許，公主入室自縊而卒。
令狐峘為吉州刺史，齊映廉察江西。故事刺史始見觀察使，皆戎服庭趨。峘以前輩，恥為此禮，入告其妻韋氏。韋氏亦以抺首庭謁為非，謂峘曰：卿自視何如人頭白走小卿生前，如不以此禮見映，便雖黜死，我亦無恨。峘曰：諾。乃以客禮見映，深以為憾。以事奏貶峘為衢州別駕。
李拯迫于襄王煴偽署內相，心不自安。嘗退朝駐馬國門，望南山而吟曰：紫宸朝罷綴鴛鸞，丹鳳樓前駐馬看，惟有南山煙色在，晴明依舊滿長安。吟已涕下。后死于亂兵，妻盧氏知書能文，有姿色，伏拯尸慟哭。賊逼之，至斷一臂，終不顧。竟為賊所害。
李德武妻裴淑英，裴矩之女也。德武坐事徙嶺表，矩奏請離婚，煬帝許之。德武將與裴別，謂曰：嬿婉始爾，便事分離，遠投瘴癘，恐無還理。尊君奏留，必欲改嫁爾，于此即事長訣矣。裴泣下，欲操刀割耳，誓無他志。裴與夫別后，常誦佛經，不御膏澤。因讀列女傳，見稱述不改嫁者，乃謂所親曰：不踐二庭，婦人常理。何為以此載于傳記乎。十余年間，與德武音信斷絕，時有柳直求婚許之，期有定日，裴以刀斷發，悲泣絕糧，矩不能奪。德武已于嶺表娶朱氏為妻，及遇赦得還，至襄州聞裴守節，乃出其后妻，重與裴合。生三男四女。貞觀中，德武終鹿城令，裴歲余亦卒。
樊彥琛妻魏氏，彥琛卒，屬李敬業之亂，為賊所獲，逼令彈箏。魏嘆曰：我夫不幸亡沒，未能自盡，今復見逼弦管，豈非禍從手發耶！乃引刀斬指，棄之于地。賊黨又欲妻之，以刀加頸脅之，大罵被殺。
武后時越王貞謀興復，惟紀王慎不預謀，乃亦坐死。女東光縣主楚媛，幼以孝稱，適裴仲將，相敬如賓。時宗室諸主，皆以驕奢相尚，誚楚媛獨尚儉素，曰：所貴于富貴者，得適志也。今獨守勤苦，將何所求？楚媛曰：幼而好禮，今而行之，非適志歟？慎兇問至，楚媛嘔血數升。免喪，不御膏沐，垂二十年。
憲宗以杜悰尚岐陽公主，公主有賢行。杜氏大族，尊行不啻數十人，公主卑委怡順，一同家人禮。度二十余年，人未嘗以絲發間指為貴驕。始至，則與悰謀曰：上所賜奴婢，卒不肯窮屈，奏請納之，悉自市寒賤可制者。自是閨門落然，不聞人聲。
穆宗大漸，命太子監國，宦官欲請郭太后臨朝稱制，太后曰：武氏稱制，幾傾社稷。我家世守忠義，非武氏之比也。太子雖少，但得賢宰相輔之，卿輩勿預朝政，何患國家不安？自古豈有女子為天下主而能致唐虞之理乎？取制書手裂之。太后兄太常卿釗聞有是議，密上箋曰：若果徇其請，臣請先帥諸子納官爵歸田里。太后泣曰：祖考之慶，鐘于吾兄。
長孫皇后侍太宗疾，累年晝夜不離側，常系毒藥于衣帶，曰：若有不諱，義不獨生。貞觀十年皇后疾篤，因取衣帶之藥以上曰：妾于陛下不豫之日，誓以死從乘輿，不能當呂后之地爾。
唐常侍李景讓母鄭氏，性嚴明。早寡家貧，居于東都。諸子皆幼母自教之，宅后石墻因雨隤陷，得錢盈缸，奴婢喜，走奔告母，往焚香祝之曰：吾聞無勞而獲，身之災也。天必以先君余慶，矜其貧而賜之，則愿諸孤他日學問有成，乃其志也。此不敢取。遽命掩而筑之。三子皆進士及第，景讓為浙西觀察使，左者押衙忤意，杖殺之。軍中憤怒將變，景讓方視事，母出坐聽事，立景讓于庭而責之曰：天子付汝以方面，豈得妄殺！萬一致一方不寧，豈惟上負天子，使垂老之母銜羞入地，何以見汝之先人乎！命左右褫其衣坐之，將撻其背。將佐皆為之請拜且泣，久乃釋之。軍中遂安。
潘炎，德宗時為翰林學士，恩渥極異。其妻劉晏女也。京尹有故伺侯，炎累日不得見，乃遺閽者三百縑。夫人知之，謂炎曰：豈有京尹愿一見遺奴三百縑，其危可知也。遽勸炎避位。子孟陽初為戶部侍郎，夫人憂惕曰：以爾人材而在丞郎之位，吾懼禍之必至。孟陽解論再三，乃曰：不然試會爾同列，吾將觀之。因遍召深熟者客曰：夫人垂簾觀之。既罷會，喜曰：皆爾之儔也，不足憂矣。末坐慘綠少年何人也？曰：補闕杜黃裳。夫人曰：此人全別，必是有名卿相。
朱梁朱延壽守壽州，為楊行密所破。妻王氏聞之，乃部分家仆，悉授兵器，遽闔中州之扉，而捕騎已至。遂集愛屬，出私帑發百僚，合州一廨焚之。既而稽首上告曰：妾誓不以皎然之軀，為仇者所辱。乃投火而死。
石晉李從溫在兗州，多創乘輿器服，為宗族切戒，從溫弗聽。其妻關氏素耿介，一日厲聲于牙門曰：李從溫欲為亂，擅造天子法物。從溫驚謝，悉命焚之。家無禍敗，關氏之力也。
湖南馬希范以廖匡戰死，遣吊其母，不哭，謂使者曰：廖氏三百口，受王溫飽之賜。舉族效死，未足以報，況一子乎！愿王無以為念。王以母為賢，厚恤之。