驄馬橋

安、鳳交界之處，曰新港。南屬安轄，北屬鳳轄。行旅孔道，往來如織。舊有小師官港，每當春夏霪潦，海潮洶涌，渡夫恣意需索。甲申春，耆民以造橋。時鳳邑為諸羅邑令衛克堉，令撤去官渡，改建驄馬橋。高二丈，廣八尺，長六尺。

秀峰塔

臺南府學西鄰海東書院，左山右海，據郡勝概。面迎魁閣，平岡數疊，遠近環映。臺紳士以巽位未甚秀拔，議請建浮屠，顏曰「秀峰塔」。

凈翠園

按郡志：副憲周公治臺就緒后，小筑室，顏曰「寓望」；復結草作亭，顏曰「環翠」。今古跡無存。唐薇卿方伯迎養署中，于署北隙地新葺小室，顏曰「萬卷堂；備置圖史。復環植蕉、竹，依繞回欄。當風來奏響、月篩弄影，蕉陰、竹陰與霓裳羽衣相賡和，真不啻「渭川千畝、綠天萬樹間」矣。因仿周公遺意，顏曰「凈翠園」；一時題詠甚富。

柏莊

邱仙根山長卜居臺灣縣，其宅有柏莊，在山水間，具花木池亭之勝。唐薇卿方伯為書額，屬贊袞書聯榜其門；因贈句云：「經傳絳帳多來學，屋繞青山好著書」。其操行之高騫、胸襟之宕落，可以想見。復取黃庭經「閑暇無事心太平」句，節「心太平」三字，屬隸為齋額，亦海外一段文字因緣也。

鴻指園

臺南府署西偏，廣可數畝，有古榕三株，根深蟠屈，枝葉展翠，志稱「榕屏」；舊四合亭址也。干隆乙酉，貴陽蔣允焄就其地芟蕪、鑿池，建堂宇以為游宴；取蘇氏「雪泥鴻爪」之說，顏曰「鴻指園」；并集句云：「人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西」。現園址無恙，已改為支應局。

。人物

鄭成功

鄭成功初封延平王，尋晉潮王，見夏琳「閩海紀錄」。順治十一年，朝廷遣使撫成功，不從，乃系其父芝龍于獄。同治十三年，沉幼丹制軍因倭事方嚴，五月東渡，即派各輪船分投運載軍裝、炮械、糧餉、兵勇，克日到臺。去來梭織，皆于安平登岸。后于三鯤身口岸建造炮臺，所有木石、磚甓、器具，卸載安穩。奏請封海神、立廟崇祀；予可，并謚忠節。

寗靖王

寧靖王朱術桂，別號一元子，長陽郡王。（次子）我師克澎湖，靖結帛于梁自盡；墓在鳳山維新里竹滬。王妃袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐同殉；墓在臺灣府仁和里魁斗山。

魚牙

張炳本為魚牙，與巨盜陳辨等往來。因售米事，忿縣令袒粵民，遂起事；偽稱開國大元帥，僭號天運。

鴨母

朱一貴混名鴨母，以豢鴨為業。鴨行皆成列，眾異之。逆黨杜君英，以其姓朱，假托明裔，擁之。攻據岡山汛，偽稱義王，僭號永和。

施靖海名字

靖海侯施襄壯公，名瑯。國朝「名臣列傳」、李文貞公「榕村文集」、黃梨洲「行朝錄」、蔣千之「華錄」及「臺灣外紀」等書，皆從玉旁；泉州府志獨從火旁，作烺.以侯字琢公推之，不誤也。志又言侯一字尊侯。

靖海侯豹精

李文貞公記靖侯遺言：侯是虎精。予見黃梨洲「行朝錄」、周蕓皋「廈門志」，皆言侯是豹精。錄云：侯在鄭成功時，年最少，風宇魁岸，號知兵。凡樓櫓、旗幟、伍陣之法，皆侯啟之。然頗恃才而傲。有標兵得罪匿成功所，侯擒治之。成功馳令勿殺，竟斬以殉。成功怒，殺侯父及弟顯。侯夜逸，顧環海四寨，無可渡者。匿荒谷中，餒甚，有老兵鋤地望見五花豹隱伏，大駭，潛伺之，乃侯也。侯亦驚起，告之故。兵因素聞其名，慰撫之，以簞食魚羹餉。時成功購侯急；曰：此子若北走，必貽吾患，令有舍匿者族。兵乃與謀，夜見所部蘇茂，假舟送渡五通，入安平寨，依鄭鴻逵。久之，乃歸。本朝志云：侯初事鄭成功為稗將，屢立戰功，后忤鄭，將殺之，而逸匿廈門草仔埯石洞側。方有二叟閑坐，其一忽左右顧曰：何來生人氣？其一搖手曰：勿言！金錢豹逃難耳。追者踵至，皆若不知石洞者。侯遂北歸本朝。兩說皆與文貞不同。蓋侯功既震，當時多傳述其異者，各就所聞紀之也。

廟宇（城池附）

天后廟

北港有天后廟，間數年，必請神像來拜郡城天后。屆時香火之盛，日數千人。按天后，湄洲人。海舟遇風，呼吁天后，見紅燈來則生。

白龍庵

俗傳觀音亭街井內獲一香爐，鐫有「福省白龍庵」五字。因此，建廟后遂為戍兵禱神求福之所。

高公祠

高南卿大令，高郵人，以名翰林出宰閩中，罹于臺灣灣里街之難，奉旨給恤、建祠。

滬尾古廟

距滬尾十里許，有一古廟，不知所祀何神。節屆中秋，進香者人多于蟻。臺民素性佞佛，如八枝蘭、拜接堡、龍潭等處，香火猶盛。

紅毛城

安平鎮對岸有紅毛城，方圓一里，筑城時用大磚、桐油、灰共搗而成。城基入地丈余，深廣亦一、二丈；城墻各垛俱用鐵釘釘之，極堅固。城外平廣約八、九里（姚瑩觀察臺灣，于城內設炮臺一座，嗣改建天后宮。其城內之紅毛城，改建鎮海樓）。

赤嵌城

在安平縣左，相距不數百步。荷蘭始至，筑此城。府舊志以為誆地土番，「臺灣紀略」以為假地日本；二說未知孰是？城初甚高峻，以勢壓縣治，墮去數雉。

暗澳城

暗澳城在澎湖?？h志：明嘉靖間，都督俞大猷征?？芰值栏?，留偏師防守，筑城于此。遺址猶存。

瓦硐港城

瓦硐港城在澎湖?？h志：明天啟二年，荷蘭夷據澎筑城。明年毀其城，未幾復筑。

榕梁

榕梁在府治內?？h志：老榕根干蟠結，架空如橋，亙數丈、廣二尺許，名曰仙梁。

呂祖宮

光緒十六年，據安平縣紳士許南英等僉稟：竊惟古今祀典，御災捍患有功德于民者，例得專建祠宇，俾資崇報。嘉慶十年，黃流泛濫，淮郡幾成澤國；呂祖帝君云端現相，指揮馮夷，百萬生靈，免遭魚鱉。經河都徐據情入奏，俞旨加封「爕元贊運」四字，并敕加載祀典；各直省建廟崇祀，紳民一體供奉。咸豐七年，復欽奉加封「?；荨苟?。福州舊僅烏石山建有帝君贊化宮；同治四年，閩省水災，官民祈禱蒙庥，經閩浙督何奏請加封「翊化」二字，并蒙飭局籌給紋銀三百兩，以資經費。嗣閩邑于山及冶山先后建立，均援例請領在案。臺灣為海外之地，獨帝君之祀典缺如。夷考引心書院中舊有帝君神座，為百年前分巡是邦張觀察志緒所建；現今頹垣敗瓦，幾成廢地。英等素仰帝君至道威靈，疊沐朝廷封號；各直省遍建專廟，未便使海（外）之地獨抱向隅。理合稟請官紳合建，伏乞恩準援案給予官款三百兩，俾成善舉；廣皇仁以昭祀典，迓神既以慰輿情（？）等情。據此，當經方前代府稟準，由臺南支應局就近撥兌番（銀）三百兩，發交該紳士承領，以引心書院改建。久未舉辦。贊袞接任，仍諭令該紳召匠估修，于十八年十一月興工，閱月工竣。

。器用

鹿肚石

此石出老鹿肚中，以其食草黏沙凝結成塊，堅如圓石。磨汁沖服，療心氣、隔噎諸證。

〈石婁〉〈石國〉石

一名老古石，澎湖、淡水最多，乃海中咸氣結成。取出時，石猶松脆。久之，雨淋日曬，即堅實；或如羊肚、或類蜂房、或晶瑩如礬，巨細不等。色白如雪，亦有微色者。澎民墻壁、田塍用之，淡、蘭燒灰墁墻。其玲透者，置盆盎中，可充玩具。

文石

出澎湖之西嶼外塹。石外有璞，剖之石見，五色相錯，以黃者為上，可作念珠、扇墜。今挖掘殆盡，頗難得。

土珊瑚

出澎湖海濱，在水中見淡紅色，出水即枯而無光，且易折。然枝干杈枒，長者一、二尺；樹之盆瓶，亦可觀。

龍涎香

「嶠南璅記」：龍涎香，新者色白，久則紫，又久則黑。白者如百藥煎，黑者次之，似五靈脂。其氣近臊，和香焚之，則翠煙浮空不散。試法：將結塊者奮力投沒水中，須臾突起浮水面。或取一錢，口含之，微有腥氣；經宿，其細沫已咽，余膠結舌上。取出，就濕秤之，仍重一錢；又干之，其重如故。雖極干枯，用銀簪燒熱鉆入枯中，乘暖抽出，其涎引絲不絕。驗此，不分褐白、褐黑俱真。

「海東札記」：海翁魚大者三、四千觔，小者千余觔，即海鰍也。皮生砂石，刀箭不入?；蜓云淇谥袊娤?，常自為吞吐；有遺于海濱者，黑色、淺黃色不一，即龍涎香也。聞上淡水有之，欲辨真贗，研入水攪之，浮水面如膠，以口沫捻成丸，擲案有聲，噙之通宵不耗分毫者為真。每兩值數十金?！笍V志」：新安有龍穴洲，每風雨即有龍起，去地不數丈，朱鬣金麟，兩目如電。其精華在浮沫，時噴薄如澹泉、如雨；土人爭承取之，稍緩則入地中，是為龍涎?；蛑^龍涎多積于海上枯木，如鳥遺狀，其色青黧、其香腥；雜百和（？）焚之，翠煙千結，蜿蜒蟠空，經時不散，可以翦分縷。然多不真；從番舶來者，出大秦波斯，于雨中焚之腷膊有聲者真?！咐ぽ泩D記」：龍涎香，黑人國與伯西兒兩海最多。有大塊，重千余觔者；望之如島。每為風濤涌泊于岸，諸蟲鳥獸極喜食之。汪機「本草」：龍吐涎沫可制香。

檳榔扇

此扇頗古樸，大都鄉村中用之。傳聞用于士大夫，自徐清惠公始，亦崇儉之意。近則犀柄錦邊，則價昂而本真失矣。

介圭

道光年間，農人掘土得圭，法華寺僧奇成以粟易之。滌去塵埃，見「術桂」二字，知為前明寧靖王物，藏置祠中。圭長一尺五寸八分、厚四分。

玉版帶

寧靖王有玉版帶二十枚，碾成百鹿，流傳民間；見「海東札記」。今聞落安平海中。

文公簾

比閭皆垂簾，或以竹簟當門；相傳為文公制度，故名文公簾。臺多漳人，此猶漳俗。

胎皮

胎皮，即鹿之胎者。臺人貴之，頗難得。

古磚

明崇禎庚辰，閩僧一貫居鷺門，掘地得古磚，上有隸字四行，文曰：「草雞夜鳴，長耳大尾。干頭銜鼠，拍水而起。殺人如麻，血成海水。起年滅年，六甲更始。庚小熙皞，太和千紀」。凡四十字。至國朝康熙癸亥，四十四年（矣）；識者曰：雞，酉字也；加草頭、大尾、長耳，鄭字也。干頭甲字，鼠子字也。謂鄭芝龍以天啟甲子起海中為群盜也；后甲子距前甲子六十年矣。庚小熙皞，寓年號也。

臺錢

臺地用錢多系趙宋時錢；如太平、元佑、天禧、至道等年號。錢質小薄，千錢貫之，長不盈尺，重不越二觔.土人云：康熙二十二年既定臺灣，土中掘出錢千百甕；荒唐不可信?；蛟疲捍隋X自東粵海舶載至。予觀「瀛崖勝覽」，其志爪哇國，言民間殷富，貿易用中國錢，流寓多廣東漳州人；三佛齊市亦用中國銅錢。大約海外諸國有漢人流寓其地，即間用中國古錢；是臺地古錢載自東粵海舶為可信也。

瓦瓶

「諸羅雜記」云：偽鄭時開加溜灣井，得瓦瓶，其窽識系唐、宋以前窯物。未開辟之先，此瓶何從而〈疒〈癶上土下〉〉之也？

筏篷

海邊漁人往海取魚，則用漁舟；至沿海淺處，止憑竹筏。筏上安篷，駕風往來，狎視海濤，渾如潢池。其筏長約三、四丈，闊約一丈。

甲萬

甲萬，制自外洋。此地多為之者，亦名夾板。以楠木為之，以重而難移，且啟閉以鐵為機。其制不一，名曰番鎖，堅牢殊甚，用以貯金銀重物。今南北路旅舍皆有之。其制稍大，凡客至，以重物包封付旅舍主，即收貯甲萬內，而寢其上焉。

水龍

臺灣道署向儲水龍一架，閱今多年，其中器具率多損壞。余在任雇匠修整完好，并飭本標練兵時常操演嫻熟。儀門外有太平桶四具，亦罅漏不能盛水；一律補葺，儲水以期有備無患。惟城內街市距河甚遙，人煙稠密，每因失慎，取水為難；如各鋪要道能自置太平水缸，時時儲水，以備不虞，則裨益非淺鮮矣。

鴉片煙

「臺海使槎錄」：鴉片煙，用麻葛同鴉土切絲于銅鐺內煮成。鴉片拌煙，另用竹筒實以棕絲，群聚吸之，索值數倍于常煙。專治此者，名開鴉片館。吸一、二次后，刻不能離；暖氣直注丹田，可竟夜不寐。土人服此，肢體萎縮，臟腑潰出，不殺身不止。官弁每為嚴禁；常有身被逮系，猶求緩須臾、再吸一筒者。

鴉土出噶喇吧。「海東札記」：鴉片產外洋咬〈口留〉吧、呂宋諸國，為渡海禁物。臺地無賴人，多和煙吸之，謂可助精神，徹宵不寐。凡吸必邀集多人，更番作食；鋪席于坑，眾偃坐席上，中燃一燈以吸，百余口至數百口（為率）。煙筒以竹為管，大約八、九分，中實棕絲、頭發，兩頭用銀鑲；首側開一孔如小指大，以黃泥搯成壺盧樣，空其中，以火煅之，嵌入首間小孔。上置鴉片煙于胡蘆首，煙止少許，吸之一口立盡，格格有聲。飲食頓令倍進，須肥甘；不爾腸胃不安。初服數月，猶可中止；迨服久偶輟，則困憊欲死，卒至破家喪身。

。衣服

纏首

臺人畏風，恒以布纏首；或以藍黑縐紗長丈余環繞五六匝，以為美觀。

龍擺尾

褲之露于衫外者，寬長約尺有半，曰「龍擺尾」。

鳳點頭

襪不系帶，任其脫覆足面，曰「鳳點頭」。然未晚即除，往不耐也。

蘇裾

男子短衣，每過膝，襟多直下，曰「蘇裾」。其實，蘇人之衣不爾。

瓜子領

領則不論頸之肥瘦，多上圓下尖，半露其胸，曰「瓜子領」。

蓋面

臺俗婦女多靚妝入市，攜小蓋障面，迤〈辶里〉而行。張鷺洲詩云：「一隊新妝相掩映，紅渠葉底避斜曛」；情態畢肖。

足釧

女子裹足，褂一銀釧，重疊至三、四行，丁當有聲。

發束

婦女多以銀煉纏發，有至十余條者。

。風俗

牛女

澎湖婦女終日視潮長落，赴海濱拾取蝦、蛤、螺以供甕飧。農事興，則栽植耘鋤，悉女任之。諺云：「澎湖女子、臺灣?！?，極言其勞瘁也。

羅漢腳

游手無賴遨游街衢以訛索為事者，「曰羅漢腳」。

娘鼻簫

臺稱幼女曰娘；鼻簫，以鼻吹者，與嘴琴同。

郎

臺人男女均呼郎，呼女為雜木郎。又呼內地人為「唐山郎」，呼山野人為「草地郎。又臺歌云：「艋舺女、滬尾風、雞籠雨、郎去郎來容易死」。