臨濟三十三世鶴峰和尚諱濟悟。吳門費氏子。父思梅母顧氏。年十二有出塵想。父母可之。送至松陵羅漢寺禮瑞芝光律師而雉度焉。年滿二十即造萬峰剖石師伯許進具足戒。自此慧發(fā)乃以心地不明為憂。謂人曰今之說禪故。多皆未若具和尚之響應如雷也。遂往依之。始于佛日堂中體究本來面目。每嘆曰面目不識安得為人。夫子之道費而隱非我欺也。飲食睡眠刻不放下。一夕為燈花一爆。話頭不覺粉碎。乃云燈光眼光大地光铓。月不敢白金不敢黃。回途得妙楓落吳江。首座聞之曰。堂頭室中添一籌矣。師以淆訛未盡觸處用心。時檗庵亦以淆訛有礙。自靈巖來參靈隱。隱即別立一堂令師與之共相砥礪。隱之勘辨愈毒愈辣。一日隱乃痛捶一僧。師從傍頓明下載清風。又作偈云掌掌天難覆髑髏識盡干日不知火爇冰高水自寒難難可惜空花燈上殘。隱以為此語不但壓倒檗庵。即有鼻孔衲僧亦無有不。壓倒也。尋命之職為眾激揚而咸服其調(diào)攝。漸以事煩而生隱心。故游西江之景德。又棲京江之寶覺。靈隱遣書責之。歸而授法焉?？滴趿曛囊病７鹈祭^席雙徑乃以濮水之福善。而為師最初開法之地。彼中士大夫聆其旨要。甚生慶幸。嘉禾保社于斯為盛。四方之慕日起。故姑蘇之寶樹。當湖之竺隱。桐溪之寂照。靡不虛席以相迎也。及主福壽大有疲于津梁之狀。云水至者俱惋辭卻之。惟以戒雷輩日夕研窮以明宗趣。到老而志不衰唯此一事耳。丁卯秋仲知身不久。一切謝絕。病作而藥石亦謝。非有定力而前知者其能之乎。九月十一日起浴。說偈而永訣矣。入室之子四人。師之生也。天啟丙寅九月二十日示寂也?？滴醵∶旁率蝗兆∈懒卸＝渑D四十有四。塔建本寺開山和尚之左也。語錄若于卷板存楞嚴藏中。詩文佳處自成機杼?？傆尚猿霾皇碌褡?。性又澹宕頗多古人之雅。人言師之囊橐一無長物而高之。予曰小之矣。夫為知識取其道眼則可如無長物為高不猶同夫丐者耶。此可愈乎貪多務得之輩耳。若知其生平之所重而重之。是真能重鶴兄矣。