《水滸》為庸儓所閱之書,儒者以其近于誨盜而嫉之。然一經好古之士為之注解,便覺奧博異常,可見昔人游戲著撰,亦屬不茍,異于今之淺見寡聞,拾人牙慧以為生活也。婁東程迓亭先生,以名進士出宰山右,引疾告歸,壽臻大耋。生平手不釋書,經史詩文,俱有述造,所尤著者為《吳梅村詩箋》,惜未刊行。此二卷亦游戲之作,而征引浩富,已令小儒咋舌,其學可知矣!先生同里菘耘居士以鶴堤子手錄本見貽,爰授剞氏以繡之梓,非敢為小說揚其波也,亦使海內學者知有事箋疏,當如先生之目窮四部,方可濡翰耳。道光乙巳春三曰月蘊香居士識。
《水滸》為庸儓所閱之書,儒者以其近于誨盜而嫉之。然一經好古之士為之注解,便覺奧博異常,可見昔人游戲著撰,亦屬不茍,異于今之淺見寡聞,拾人牙慧以為生活也。婁東程迓亭先生,以名進士出宰山右,引疾告歸,壽臻大耋。生平手不釋書,經史詩文,俱有述造,所尤著者為《吳梅村詩箋》,惜未刊行。此二卷亦游戲之作,而征引浩富,已令小儒咋舌,其學可知矣!先生同里菘耘居士以鶴堤子手錄本見貽,爰授剞氏以繡之梓,非敢為小說揚其波也,亦使海內學者知有事箋疏,當如先生之目窮四部,方可濡翰耳。道光乙巳春三曰月蘊香居士識。