第13章
書名: 立齋閑錄作者名: 宋端儀本章字數: 3075字更新時間: 2015-12-23 11:16:22
按:太祖教諭太子,必命遍歷農家,觀其居處、服食、器用,使知農民勤苦之勞。成祖之教太孫,深得太祖心法。昔商高宗為太子時,其父小乙,常使之久居民間,與小民出入同事,即此意也。至于洪武末,命選秀才隨春坊官分班入直,近前說民間利害、田里稼穡等事,其次乎圣神繼作。教諭太子,宜法二祖。
太宗親征北虜,命上留守北京,以尚書夏原吉贊輔。自是,太宗巡狩北京及征胡虜,皆從行。
洪熙元年四月,御制大明神功圣德之碑,云:“洪武三年,太祖封建諸子,曰:“元之舊都,地廣民眾,且密邇北胡,非有大器量不足以當之。”封皇考為燕王,三十年就國。云云。兩奉命征胡虜,踰北漠萬里外,朝其名王以下不得數計,所得部眾、駝馬悉歸朝廷。自是功名日盛而謙下逾至。會懿文太子薨,術者言燕地有天子氣。高皇上賓,建文君嗣位,左右以王氣之言,屢進削奪之計。時諸王多以罪削,于是奸臣造誣飭詐,言皇考之過。璽書數下,王府群臣惴栗。皇考諭之曰:“省己不愆,奚恤外言哉?”凡四上章,奸臣皆匿不奏,而布置其黨于北平三司。繼調八府兵圍王城,護衛群臣言:“事急矣!寧當俯伏作杌上肉乎?”皇考曰:“此非上意,奸臣所為耳。”眾曰:“朝有奸臣,親王請誅之。此祖訓也。奈何不率而坐受生執?”既而圍城兵增三匝,眾念起出斗,皇考不能止也。遄聞赴斗者咸奮死力,一以當百,圍城兵稍卻。皇考泣曰:“汝輩成吾罪矣。”猶上章自白,冀朝廷開悟也。又為奸臣所格不達,而京營數十萬兵奄薄城下。于是,皇考誓天曰:“臣不敢負朝廷,然奸臣之志不但在臣也。臣不往請誅之,將壞及朝廷。遂以護衛將士赴京師,冀陛下謝罪,且面陳奸臣之罪,請誅之既歸本藩。”時朝廷召四方兵皆至,道途所遇,倒戈迎降。皇考撫而散遣之,而多愿留侍衛不去。既臨大江,護江之帥具舟迎濟,守城親王開門豫待。皇考慮驚乘輿,駐金川門,遣人奉章且陳所以不得已來朝之故。奸臣蒼黃,知罪不宥,閉皇城門不納,而脅建文君自焚。皇考聞之大驚,發眾馳救,至已不及。皇考仰天慟哭曰:“臣之來也,固將清君側之惡,用寧邦家。何意蔽于奸回不悟?”遂備天子禮殮葬。釋親王。因執奸臣,數其罪,斬于市。告謝祖宗,將北歸。京師諸王及文武群臣合辭上請:“今國家無主,愿留以主宗社臣民。”皇考固讓親賢。眾曰:“今嫡長與德咸屬殿下,愿早正位。”懇辭弗獲,乃告天地、宗廟、社稷,即皇帝位。凡建文奸臣所削諸王封爵、所變亂洪武制度、所廢黜洪武臣僚,非其罪,咸復之。中外文武之臣無改。”
洪熙元年春,南京屢奏地震。群臣或請命親王及重臣往守者。 (“群臣或請命親王及重臣往守者”,“或”原無,據舊鈔立齋錄改。) 仁宗曰:“非皇太子不可至南京謁孝陵。”仁宗不豫,召還。夏六月辛丑至北京,是月庚戌即位。
太宗初營天壽山,命皇太子偕趙王、漢王暨皇太孫往視之。過沙河,河凍,王請卻步輦就行。仁宗素苦足疾,中官翼之,猶或時失足。漢顧趙曰:“前人失腳,后人把滑。”宣廟即應聲曰:“更有后人把滑哩!”漢王回顧,怒目者久之。此雖出一時,而后來武定州事已兆于此矣。 (水東日記。)
永樂十四年,上在北京頗聞高煦有異志,驛召隆平侯張信詢之。上未信,車駕遂還南京以問皇太子。對曰:“人言未可輒信,且父皇在上,當未敢有此心。”一日,翰林諸臣奏事退,召士奇還。問曰:“汝與蹇義在此,漢府事皆當悉知。昨日詢義,固辭不知,不肯言,汝當為朕言之。”又曰:“如朕未有知,汝輩慮有離間之罪,朕既知矣,汝何慮?”對曰:“臣與義同事東宮,外人固無敢與臣等言。雖間有言者,亦百之一二,又多出臆度,非見實跡,此固不敢對陛下言。然漢王始授冊,封國云南,不肯行。復改過青州,又堅不行。今知朝廷將徙都北京,惟欲留守南京,此天下之人疑其心,亦豈待事有實哉?惟陛下早善處置,使有定所,用全父子之恩,以貽永世之利。”上默然起,還后宮。數日,上得高煦私造兵器及皮舡,教習水戰,及僭乘輿服飾、挾私擊死官民、縱護衛官軍京城內外劫掠,悉有實跡。大怒,褫其冠帶,縶之西華門外。東宮叩頭,懇為救解,乃免。雖命翰林院條示其罪,且曰:“若此所為,將來必不靜。朕今削兩護衛,處之山東樂安州。”
宣德元年八月,漢王高煦反。初,高煦永樂中削兩護衛,徙置樂安州。至是,招聚無賴,授以兵器,驅掠善良,縱容軍士搶奪軍民馬疋,擅放有司囚系,縱其為惡,給與賞賜。暗結都司軍衛、有司官吏人等,賞與金銀等物,除指揮王斌、知州朱恒等太師、都督、尚書等官,其余各授以職。散刀與真定等衛軍官為號,潛結北京官員軍民,俾為內應。于是,北京官員軍民,山東三司、府、衛、州、縣等衙門官員人等,及其護衛親信軍校并被害軍民約五百余人奏發其事。上親率六師問罪。兵至臨境,高煦仍擁眾抗拒,翌日,罪人斯得。
宣德元年,高煦反,車駕親征。罪人既得,師還,六部遣尚書陳山迎駕。見上言:“宜乘勝移師彰德,襲執趙王,則朝廷永安。”上召楊榮,以山言諭之。對曰:“此國之大計。”遂召蹇義、夏原吉諭之,兩人不敢異議。榮言:“請先遣敕趙王,詰其與高煦連謀之罪,而六師奄至,可擒也。”從之。榮遂傳上旨,令士奇草敕。士奇曰:“事須有實,天地鬼神豈可欺哉!且敕旨以何辭?”榮厲色曰:“汝可沮國之大事乎?”令錦衣衛責所系漢府人狀,云:“與趙連謀,即事之因,何患無辭?”士奇曰:“錦衣衛責狀何以服人心?”榮曰:“汝不然吾言,可往與蹇、夏言之。”往見二人。蹇曰:“上意已定,眾意亦定,可中沮耶?”夏曰:“萬一上從公言,今不行趙,后或有變,如永樂中孟指揮之舉,誰任其咎?”士奇曰:“今事勢與永樂中異。永樂中趙擁三護衛,今已去其二,且昔孟指揮所為,王實不預聞,不然,趙王豈至今日乎?”蹇曰:“即如公言,今若何處?”士奇曰:“為今之計,朝廷重尊屬,厚待之,有疑,則嚴防之,亦必無虞,而于國體亦正矣。”二人曰:“公言固當,然上信榮言,不系吾二人可否也。”士奇退,與榮曰:“太宗皇帝惟三子,今上親叔二人。一人有罪者不可恕,其無罪者當加厚之,庶幾仰慰皇祖在天之靈。”榮曰:“汝既不草敕,則我當以聞。”時惟楊溥與士奇意合。溥曰:“吾二人請入見,上明其大義,兵必不可移。”榮聞溥言,即趨入見。溥、士奇即踵其后,而門者止吾二人,不得入。已而,有旨召蹇、夏入。蹇、夏以士奇言白,上意不懌,然亦不復言移兵,遂還京。自是,道中有顧問,惟召榮及蹇、夏,不復召士奇及溥。至良鄉,臣二人始得見。上意猶若未平,忽厲聲曰:“好機會不得乘,到家皇太后必尼矣。”上至京,大悔,不復及彰德事。然言者猶喋喋,請盡削趙護衛,且請召趙王,拘之京師。上皆不聽。一日,特召士奇,諭曰:“言者論趙王日益多,如何對?”曰:“今日宗室惟趙王與陛下最親,當思保全之,毋惑群言。”上曰:“吾亦思之,皇考于王最友愛,且吾今惟一叔,奈何不愛?然當思所以保之之道。吾今將封群言,俾都御史劉觀及公侯中選一人赍以示之,使自處。”對曰:“必不得已,則于皇親中擇一人與趙心相孚者偕觀行,庶幾有所開導。”上曰:“然則誰可?”對曰:“廣平侯袁容,至親,且善開諭,更得璽書親諭之尤好。”上從之,遂遣容、觀行。趙王得璽書及言者所上章,大喜曰:“吾生矣!”即獻護衛,且上表謝恩,而言者頓息。上待趙王日益親厚,而薄陳山,竟疏斥之,蓋上為山所惑,而后灼知其非。踰數月,召士奇至南齋官,諭之曰:“吾待趙叔不失親親之禮,爾有力焉。自今毋以見忤為嫌。”遂賜白金、寶楮、文綺。 (圣諭錄。)
按:趙王連謀之事尚無的據,而移兵襲擊,謂親親何?非楊士奇反覆力阻之,趙無噍類矣。尋上亦悔悟,遣所善袁容赍璽書開諭,并封群言以覽。又上之豁達處,而王即獻上護衛,上表謝恩保全,親親之道得矣。士奇此一事,非人所易及也。