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第7章 論色跡惡

【原文】前節(jié)雖斷緣簡事,病有難除者,但依法觀之。若色病重者,當(dāng)知染色都由想耳。想若不生,終無色事。當(dāng)知色想外空,色心內(nèi)忘,忘想心空。惟有智者,善觀而達(dá)識之,樂天知命,故不憂貧病之苦也。經(jīng)云:天地不能改其操,陰陽不能回其孽。由此言之,真命也,又何怨焉。譬如勇士逢賊,揮劍當(dāng)前,群兇奔潰,功勛一立,榮祿終身。今之貧病惱亂我身而寇賊也。立刻正心,則勇士也。惱累消除,則戰(zhàn)勝也,湛然常樂,則榮祿也。凡有苦事來迫我心,不以此敵之,必生憂累,如人逢賊,不立功勛,棄甲背軍,逃亡獲罪。去樂就苦,何可憫哉。若貧病交侵,當(dāng)觀此苦由我有身。經(jīng)曰:及吾無身,吾何有患。

【釋義】無極真空純至靜,靜到極點(diǎn)太極生。無極真空。太極先天混元一氣。兩儀,天地變易之氣。皇極交易之氣,即物質(zhì)世界,人類社會。由混元一氣開始統(tǒng)稱為色,色由空轉(zhuǎn)化而生。畫是白紙,畫家化而生畫,白紙即畫,畫即白紙。無極化太極,無極即太極,太極即無極。不同的一畫,畫萬物。一化,化天地萬物。天地萬物因空而育化,白紙因畫家而化成畫。天地萬物源生于空,所以空即是色,色即是空。無空,色就成為無源之水,無本之木。空色一體,空能生有,有歸空。當(dāng)今地球上六十億人,百年后皆化灰塵。空生幻相,相質(zhì)變歸于空。覺性本空,不生不滅。黃帝曰:天地有質(zhì)變,理氣了無終始。當(dāng)今人類社會之六十億人,實(shí)質(zhì)是一百年后的骨灰在活動。理氣離體,當(dāng)即立滅。天地萬物皆真空幻化無常的物質(zhì)色相,質(zhì)變皆無。大地上六十億人每天在吃地球,大地的生命也是無常之物,資源盡則亡。凡所有相皆是虛妄。人的軀體是暫存體幻化身。一波下去一波上來,長江后浪推前浪,一波新人換舊人。人潮永無了休,一潮天子一潮臣,帝王將相、才子佳人只不過是銀幕電影,時過境遷影也無。功名利祿、酒色財(cái)氣、父母深恩、夫妻兒女之重愛,不入真生命之流。放手如是,不放手也如是。生不帶來,死不帶去,何苦為了貪欲犧牲了真明命。一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

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